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今日更新余與四人擁火以入以的意思

2022-05-24 19:09:13 知識(shí)問(wèn)答來(lái)源:
導(dǎo)讀目前大家應(yīng)該是對(duì)余與四人擁火以入以的意思比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于余與四人擁火以入以的意思方面的...

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余與四人擁火以入的“以”沒(méi)有具體的實(shí)際意思,就是表示一種修飾關(guān)系。這里認(rèn)為擁和入都是動(dòng)詞且有相互修飾關(guān)系的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

其實(shí),本句出自宋代王安石的《游褒禪山記》,原句是余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。譯文是我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去,進(jìn)去越深,前進(jìn)越困難,而所見(jiàn)到的景象越奇妙。“擁火”不是動(dòng)詞而是動(dòng)賓短語(yǔ)。而動(dòng)賓短語(yǔ)是可以做狀語(yǔ)的。在這里就是動(dòng)賓短語(yǔ)“擁火”修飾了動(dòng)詞“入”。

《游褒禪山記》寫(xiě)作背景

該文寫(xiě)于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者與他的兩位朋友和兩個(gè)胞弟同游褒禪山后所寫(xiě)。這是一篇記述與議論相結(jié)合的散文,與一般游記不同,獨(dú)具特色。

文章開(kāi)頭緊扣題目,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地先說(shuō)明褒禪山又叫華山之后,接著追述之所以命名為褒禪山,是因?yàn)樘瞥幸粋€(gè)名叫慧褒的和尚,一開(kāi)始住在華山之下,死后又葬在華山之下,所以叫做褒禪。

《游褒禪山記》作者簡(jiǎn)介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山。撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績(jī)顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢(shì),新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱(chēng)王文公。


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