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伊斯蘭教創(chuàng)始人（伊斯蘭教的創(chuàng)辦歷史及區(qū)別與聯(lián)系）

大家好，我是叨客，今天我們簡單講一講猶太教和基督教以及伊斯蘭教的聯(lián)系和區(qū)別。

從前有一個(gè)白胡子老頭叫做耶和華，白胡子老頭覺得自己也怪無聊的，于是就創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃。夏娃被伊甸園中的蛇誘惑，偷吃了禁果，也分給了亞當(dāng)吃，但是被白胡子老頭發(fā)現(xiàn)了，他們就被趕出了伊甸園。

然后他們兩個(gè)就在外面的世界生存繁衍，經(jīng)過幾代的發(fā)展后，人類群體越來越壯大，也越來越墮落，白胡子老頭看不下去了，要滅世，但是他覺得人類當(dāng)中也是有忠厚老實(shí)的人，比如諾亞，所以白胡子老頭在滅世之前，讓諾亞帶著大地上的其他動物進(jìn)去了一條大船，也就是諾亞方舟。

洪水滅世以后，諾亞及其后人在巴別這么一個(gè)地方繼續(xù)生存發(fā)展，他們發(fā)展的非?？欤瑢?shí)力也逐漸壯大，人類覺得我命由我不由天，于是想擺脫白老頭的的控制。

但是白胡子老頭怎么可能允許呢，這對它來說就是背叛，所以他把人類分散到了世界各處。然后讓它們的言語不再相通。并讓他們各自立國，隨后各國之間征戰(zhàn)不斷。也就是來自白胡子老頭的懲罰。

人類的后代中有一個(gè)名叫亞伯拉罕的人，他非常信靠、敬畏神，所以白老頭決定與他和他的子民修訂契約。契約規(guī)定，只要你和你的后人信賴我，遵守與我的約定，我將讓你的族人成為萬世的王者。

原文中是說，立你作為多國的父。我必使你后裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。我要與你并你世世代代的后裔堅(jiān)立我的約，作永遠(yuǎn)的約。

亞伯拉罕就與神簽訂了契約，記住亞伯拉罕，他非常非常重要，因?yàn)楠q太教，基督教和伊斯蘭教統(tǒng)稱為亞伯拉罕諸教。

后來亞伯拉罕就聽從白胡子老頭的旨意，要去迦南，他和他的后代順利地來到了迦南。亞伯拉罕有個(gè)孫子叫雅閣，雅閣一次外出遇到了神或者天使，它們不知道為什么,上來就想切磋切磋武藝，開始摔跤。勝負(fù)就不提了，然后神說，你以后別叫雅閣了，改個(gè)名字吧，就叫以色列。以色列在希伯來語中就是與神角力者的意思。后來雅閣的子孫后代就被稱為以色列人。

再后來因?yàn)橐陨邪l(fā)生大旱，活不下去了，只能去埃及討生活，本來和埃及人相處還不錯(cuò)，但是以色列人去得越來越多，在埃及發(fā)展的也越來越好。而且他們整天宣傳自己是天選之子。埃及人就越來越討厭他們，我們是信太陽神的，不和我們信一個(gè)神就算了，還整天宣傳自己是天選之子。那就不能容忍了，所以埃及人就讓他們成為了奴隸。以色列人淪為埃及人的奴隸400年。白老頭看自己的子民生活得太苦了，于是就派下了第三位先知。第一位先知是諾亞，第二位是亞伯拉罕，第三位就是摩西。摩西就打算帶領(lǐng)族人返回上帝的應(yīng)許之地。在回去的路上，上帝與摩西單獨(dú)見面，頒布十誡和律法。這也是一種合約，就是只要以色列遵守十誡和律法，那么下一次滅世來臨，以色列人就可以得到神的救贖，重點(diǎn)是這合約只限定以色列人。

以色列人回到應(yīng)允之地以后，成立了以色列聯(lián)合王國，后來以色列聯(lián)合王國分裂成了2部分，一個(gè)依然叫以色列王國，另外一個(gè)叫猶大王國。大約在公元前722年，亞述王國崛起，滅了其中的以色列王國，而猶大王國變成了亞述王國的附庸國，得以生存。所以，現(xiàn)在的猶太人其實(shí)只是以色列人的一個(gè)分支。

再后來，猶太人先后被新巴比倫王國和波斯王國，以及羅馬帝國統(tǒng)治。在此期間，猶太人把自己民族的歷史和與神的契約匯編成書，起名《塔納赫》，也就是舊約圣經(jīng)，當(dāng)然對于猶太人來說，沒有什么舊約，新約，只有一本圣經(jīng)就是《塔納赫》。

時(shí)間到了羅馬統(tǒng)治時(shí)期，猶太民族出現(xiàn)了第四位先知。這也是猶太教和基督教的分歧的開始，可能耶穌也是覺得老是強(qiáng)調(diào)自己民族是天選之子，是末日唯一的幸存者，太遭人狠，就比如你們公司幾個(gè)平級的員工，其中一個(gè)員工天天的給其他員工說，自己是被董事長看重的人，未來是要做總經(jīng)理的，你們都是要被開除。你說這如果是真的也就算了，但是明明這個(gè)人業(yè)績是最不好的，實(shí)力弱得不行。你說別人討不討厭你，欺不欺負(fù)你。

所以耶穌決定修改猶太教教會的宗旨，宣揚(yáng)人人平等，無論是誰，只要信上帝都能簽署契約都能獲救。還說自己是上帝的兒子。也是舊約中的救世主。

這不等于打猶太人的臉嗎，什么上帝的兒子，什么救世主，聽到這言論的以色列人的感受應(yīng)該和后來基督教來中國見到洪秀全一個(gè)感覺，猶太人認(rèn)為耶穌這個(gè)褻瀆上帝的人必須死，所以向羅馬人告發(fā)了耶穌，說耶穌煽動猶太人反羅馬皇帝，隨后羅馬皇帝用十字架處死了耶穌。

所以這也是歐洲歷史上排猶的起源，雖然一開始基督教也是猶太人創(chuàng)立的，但是畢竟基督教的先知是被猶太人的國王害死的，而且猶太教根本不承認(rèn)耶穌是先知。

耶穌雖然死了，但是他有很多門徒，這些門徒堅(jiān)信耶穌就是救世主，所以他們自稱基督教，因?yàn)榫仁乐鞯南ＥD語發(fā)音就是基督。至于他是不是神，一開始不同地區(qū)的基督教說法不同，有人說他只是人，有人說他是神，這個(gè)直到基督教第三屆大工會才最終敲定，說耶穌是人，同時(shí)也是神。門徒們把耶穌誕生之后的事情也寫成了書籍，也就是圣經(jīng)新約。

猶太教是不認(rèn)耶穌是先知的，認(rèn)為他就是神棍，猶太人至今還在等待他們的救世主。當(dāng)然也就不可能認(rèn)可新約圣經(jīng)。但是基督教是舊約，新約都認(rèn)的。

后來基督教因?yàn)榱_馬帝國的分裂，它們也跟隨羅馬帝國分裂成了天主教和東正教。

這里要補(bǔ)充一下，羅馬本來是信奉多神的，它的很多神都是借鑒的希臘神話，但是在公元380年，羅馬皇帝狄奧多西將基督教定為了國教。這帶來一個(gè)影響就是延續(xù)上千年的古代奧運(yùn)會就此停辦了，因?yàn)楣糯鷬W運(yùn)會是祭奠希臘神的，被歸為了異教徒活動。

文藝復(fù)興時(shí)期，天主教又分裂出來了新教。這部分高中歷史書就寫得很清楚了，就不贅述了。

再來說說伊斯蘭教，伊斯蘭教的阿伯拉人和猶太人一樣，同屬閃族的分支。根據(jù)伊斯蘭傳統(tǒng)的說法，他們也是亞伯拉罕的兒子的后代，亞伯拉罕有兩個(gè)兒子，兒子以撒是以色列人的祖先，以實(shí)瑪利是阿拉伯人的祖先，因此，按這個(gè)說法猶太人和阿拉伯人同是兄弟，但是這一對兄弟的紛爭已經(jīng)有一千四百余年了，而且現(xiàn)在依然是炮火連天。

伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德原本是一個(gè)商人，早年四處經(jīng)商，碰到許多猶太與基督教徒。猶太教非常團(tuán)結(jié)，而基督教人人平等。這兩個(gè)宗教都啟發(fā)了他。40歲之后，穆罕默德某天在山洞內(nèi)閉關(guān)。忽然，大天使加百烈出現(xiàn)，告訴他，他是神的先知，而且是最后一位先知，于是穆罕默德就創(chuàng)立了伊斯蘭教。

伊斯蘭教承認(rèn)上帝也就是安拉，承認(rèn)舊約，也承認(rèn)神曾經(jīng)跟以色列人簽訂契約，但是以色列人沒有遵守，所以神派下了耶穌，但是伊斯蘭教不承認(rèn)耶穌是上帝的兒子，也不承認(rèn)耶穌具有神性。只是說他也是神派給人類的先知。但是神并沒有讓耶穌的跟隨者創(chuàng)立基督教，所以神又找到了最后的先知，穆罕默德。而且神以后不會再和任何人簽約了，對穆斯林而言，不管舊約還是新約，他們都認(rèn)為是經(jīng)典，但他們的古蘭經(jīng)才是最經(jīng)典的。

穆斯林后來也分為了 遜尼派和什葉派，但是他們之間沒有什么教義的差別，他們之間主要的問題是關(guān)于誰才是穆罕默德「真正接班人」。

宗教問題也是很多歷史上戰(zhàn)爭的起因，比如十字軍東征就是因?yàn)榛浇虨榱耸諒?fù)被穆斯林統(tǒng)治的圣地耶路撒冷。

圣地耶路撒冷對于三教都非常重要，有猶太教的西墻和圣殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路?？梢哉f圣地耶路撒冷就是三教關(guān)系的一個(gè)縮影。

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