孫思邈（541年或581年－682年），唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣）人，是有名的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上有名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，被譽(yù)為藥王，宋朝追封妙應(yīng)真人，道教尊為天醫(yī)妙應(yīng)廣援善濟(jì)真君，許多華人奉之為醫(yī)神。

劉安，西漢沛郡豐人，劉邦之孫，劉長(zhǎng)之子，淮南王，都?jí)鄞海F(xiàn)留名著《淮南子》，是古代科學(xué)思想的總合代表著作。 劉安在中國(guó)文學(xué)史上有主要貢獻(xiàn)，他曾召門(mén)客，一同撰寫(xiě)《鴻烈》。也因?yàn)閯惭藕棉o賦的關(guān)系，門(mén)客們擅長(zhǎng)辭賦，其所用的筆名有“淮南小山”、“淮南大山”等之類。 《漢書(shū)》記錄，漢武帝時(shí)劉安因被告謀反而畏罪自殺。

沈括（1031年－1095年），字存中，號(hào)夢(mèng)溪丈人，漢族，杭州錢(qián)塘縣（今浙江杭州）人，北宋官員、科學(xué)家。沈括一生致志于科學(xué)研討，在眾多學(xué)科范疇都有很深的成就和卓著的造詣，被譽(yù)為“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓著的人物”。其代表作《夢(mèng)溪筆談》，內(nèi)容豐碩，集前代科學(xué)造詣之大成，在世界文化史上有側(cè)重要的位置，被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。

陶弘景（456年4月30日－536年3月12日；宋孝武帝孝建三年－梁武帝大同二年），字通明，自號(hào)華陽(yáng)隱居，謚號(hào)貞白先生，丹陽(yáng)秣陵 （今中國(guó)江蘇省南京市江寧區(qū)）人，南朝道士、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家與書(shū)法家。博學(xué)多才，擅長(zhǎng)描述自然景致，精通醫(yī)藥與天文知識(shí)，兼修佛、道二教，特殊尊崇東晉時(shí)降生的上清經(jīng)，成為道教上清派的代表人物。南齊時(shí)，他擔(dān)負(fù)親王的侍讀多年，有感官職卑微，索性辭官隱居不仕，率弟子棲隱茅山，專心修道，卻因梁武帝曾常派人向他咨詢國(guó)是，有“山中宰相”的美譽(yù)。陶弘景長(zhǎng)期煉制丹藥，鑄煉寶刀，撰有《真誥》、《登真隱訣》、《本草經(jīng)集注》等道教與醫(yī)學(xué)主要著作，受元代茅山宗追尊為第九代宗師，其廣博知識(shí)廣受現(xiàn)代史家所推重。

蔡倫。（61－121），字敬仲，東漢桂陽(yáng)郡人。漢明帝永平末年入宮給事，章和二年（公元88年），蔡倫因有功于太后而升為中常侍，蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗(yàn)改革造紙工藝，改良了造紙術(shù)，終于制成了“蔡侯紙”。元興元年（公元105年）奏報(bào)朝廷 ，漢和帝下令推廣他的造紙法 。建光元年（公元121年），因權(quán)利奮斗自殺身亡。蔡倫改良的造紙術(shù) 被列為中國(guó)古代“四大創(chuàng)造” ，對(duì)人類文化的流傳和世界文明的提高作出了出色的貢獻(xiàn)，千百年來(lái)備受人們的尊崇 。被紙工奉為造紙鼻祖、 “紙神” 。麥克·哈特的《影響人類歷史過(guò)程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位 。美國(guó)《時(shí)期》周刊頒布的“有史以來(lái)的最佳創(chuàng)造家”中蔡倫上榜 。2008年北京奧運(yùn)會(huì)揭幕式，特殊展現(xiàn)了蔡倫改良的造紙術(shù) 。

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