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數(shù)學(xué)名人名言?。〝?shù)學(xué)名言大集合!)
“時(shí)間是個(gè)常數(shù),但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō),是個(gè)‘變數(shù)’。用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍?!?——雷巴柯夫
“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法,就是減去前人已經(jīng)解決的部分,看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決,需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。” ——華羅庚
“天才=1%的靈感+99%的血汗。”——愛(ài)迪生
“要利用時(shí)間,思考一下一天之中做了些什么,是‘正號(hào)’還是‘負(fù)號(hào)’,倘若是‘+’,則進(jìn)步;倘若是‘-’,就得吸取教訓(xùn),采取措施?!?——季米特洛夫
“近代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在談成功的秘訣時(shí),寫(xiě)下一個(gè)公式:A=x+y+z。并解釋道:A代表成功,x代表艱苦的勞動(dòng),y代表正確的方法,Z代表少說(shuō)空話(huà)?!?——愛(ài)因斯坦
“在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們?cè)趺粗朗裁?”——畢達(dá)哥拉斯
“一門(mén)科學(xué),只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才能達(dá)到真正完善的地步.” ——馬克思
“一個(gè)國(guó)家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來(lái)度量.” ——拉奧
“數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石,促進(jìn)人類(lèi)事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉。” ——巴羅
“在奧林匹斯山上統(tǒng)治著的上帝,乃是永恒的數(shù)?!薄趴杀?/p>
1 “扔進(jìn)冰水, 由他們自己學(xué)會(huì)游泳, 或者淹死。很多學(xué)生一直要到掌握了其他人做過(guò)的, 與他們問(wèn)題有關(guān)的一切,才肯試著靠自己去工作, 結(jié)果是只有極少數(shù)人養(yǎng)成了獨(dú)立工作的習(xí)慣?!?——E.T.貝爾
1 “一個(gè)人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作, 并想引起數(shù)學(xué)界的注意, 這實(shí)在是容易不過(guò)的事情, 不論這個(gè)人是如何位卑而且默默無(wú)聞, 他只需做一件事:把他對(duì)結(jié)果的論述寄給 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了?!?——莫德?tīng)?/p>
1 “數(shù)學(xué)家通常是先通過(guò)直覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理; 這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的, 然后他再著手去制造一個(gè)證明。” ——哈代
1 “一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人, 除了學(xué)習(xí)知識(shí)外, 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯, 有的譯成品味, 喜愛(ài)。一個(gè)人要有大的成就, 就要有相當(dāng)清楚的“tast”。”——楊振寧
1 “在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的?!薄獜V中平佑
1 “數(shù)學(xué)是一門(mén)演繹的學(xué)問(wèn),從一組公設(shè),經(jīng)過(guò)邏輯的推理,獲得結(jié)論。”——陳省身
1 “科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。如有數(shù)學(xué)理論,則全靠推論,就完全正確了。這是科學(xué)不能離開(kāi)數(shù)學(xué)的原因。許多科學(xué)的基本觀念,往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示。所以數(shù)學(xué)家有飯吃了,但不能得諾貝爾獎(jiǎng),是自然的。” ——陳省身
1 “數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng),這也許是件好事。諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目,會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專(zhuān)注于自己的研究?!?——陳省身
1 “我們欣賞數(shù)學(xué),我們需要數(shù)學(xué)。”——陳省身
20. “一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途:增加對(duì)于已知材料的了解,和推廣范圍。”——陳省身
2 “雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密,從而認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的真實(shí)原因,但仍可能發(fā)生這樣的情形:一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。”——?dú)W拉
2 “因?yàn)橛钪娴慕Y(jié)構(gòu)是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造,因此,如果在宇宙里沒(méi)有某種極大的或極小的法則,那就根本不會(huì)發(fā)生任何事情。”——?dú)W拉
2 “遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推?!薄鏇_之
2 “事類(lèi)相推,各有攸歸,故枝條雖分而同本干知,發(fā)其一端而已。又所析理以辭,解體用圖,庶亦約而能周,通而不黷,覽之者思過(guò)半矣?!薄?jiǎng)⒒?/p>
2 “虛數(shù)是奇妙的人類(lèi)棈神寄托,它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動(dòng)物。”——萊布尼茨
2 “幾何看來(lái)有時(shí)候要領(lǐng)先于分析,但事實(shí)上,幾何先行于分析,只不過(guò)像一個(gè)仆人走在主人的前面一樣,是為主人開(kāi)路的。”——西爾維斯特
27 . “沒(méi)有任何問(wèn)題可以像無(wú)窮那樣深深地觸動(dòng)人的情感,很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒(méi)有任何其它的概念能像無(wú)窮那樣需要加以闡明。 ”——希爾伯特
28 . ”要發(fā)明,就要挑選恰當(dāng)?shù)姆?hào),要做到這一點(diǎn),就要用含義簡(jiǎn)明的少量符號(hào)來(lái)表達(dá)和比較忠實(shí)地描繪事物的內(nèi)在本質(zhì),從而最大限度地減少人的思維活動(dòng)。 ”——萊布尼茲
29 . ”只有將數(shù)學(xué)應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)研究之后,才能使得文明社會(huì)的發(fā)展成為可控制的現(xiàn)實(shí)。 ”——懷特黑德
30 . ”數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是笛卡爾的變數(shù)。有了變數(shù),運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了數(shù)學(xué);有了變數(shù),辯證法進(jìn)入了數(shù)學(xué);有了變數(shù),微分和積分也就立刻成為必要的了,而它們也就立刻產(chǎn)生,并且是由牛頓和萊布尼茲大體上完成的,但不是由他們發(fā)明的。 ”——恩格斯
3 ”一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān) . ”——拿破侖
32 . ”初等數(shù)學(xué),即常數(shù)的數(shù)學(xué),是在形式邏輯的范圍內(nèi)活動(dòng)的,至少總的說(shuō)來(lái)是這樣;而變量數(shù)學(xué)——其中最主要的部分是微積分——本質(zhì)上不外是辯證法在數(shù)學(xué)方面的應(yīng)用。 ”——恩格斯
33 . ”一點(diǎn)低,不是說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)單,而不是從復(fù)雜的抽象概念出發(fā),而是從一些具體的例子慢慢深入進(jìn)去,這是他的一個(gè)特點(diǎn)。 ”——華羅庚
34 . ”音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切 . ”——克萊因
35 . ”數(shù)學(xué),如果正確地看,不但擁有真理,而且也具有至高的美 . ”——羅素
36 . ”不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象,總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上 . ”——羅巴切夫斯基
37 .” 硬說(shuō)數(shù)學(xué)科學(xué)無(wú)美可言的人是錯(cuò)誤的。美的主要形式是秩序勻稱(chēng)與明確 . ”——亞里斯多德
38 . ”立志于物理學(xué)的人,不懂下列的事情是不行的:第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。 ”——倫琴
39 . ”宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無(wú)處不用數(shù)學(xué) . ”——華羅庚
40. ”當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像美麗的風(fēng)景,聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè) . ”——柯普寧
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