人與環(huán)境(關(guān)于人與環(huán)境的議論文)

自然環(huán)境是指生物生存的自然區(qū)域和條件。它由多種自然地理要素組成，包括地形、氣候、水文、植被、土壤等。它是一種相對于人類環(huán)境的表達(dá)。我們可以把整個(gè)地球看作一個(gè)自然環(huán)境，它是一切生物存在的基礎(chǔ)。任何生物的生存和發(fā)展都是在與自然環(huán)境交換物質(zhì)和能量。

人地關(guān)系思想

任何生物的生存和發(fā)展都是與自然環(huán)境相互作用的，包括我們?nèi)祟悺Ｒ环矫?，我們需要向自然環(huán)境索取我們生存和發(fā)展所需的各種物質(zhì)和能量，包括空氣體、水資源、礦產(chǎn)資源、土地資源、生物資源等。另一方面，在利用來自自然環(huán)境的各種物質(zhì)和能量的過程中，會產(chǎn)生一些人類社會無法消化的廢物，需要排放到自然環(huán)境中。

人類進(jìn)化示意圖

環(huán)境問題產(chǎn)生于人類與自然環(huán)境的相互作用。當(dāng)人類向自然環(huán)境索取過多的物質(zhì)和能量時(shí)，往往會出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞等問題。但是，當(dāng)人類向自然環(huán)境中排放過多的廢物，超過自然環(huán)境的自凈能力時(shí)，往往會發(fā)生環(huán)境污染。因此，處理好人類與自然環(huán)境的關(guān)系是一個(gè)非常重要的課題。我們把這種關(guān)系稱為“人地關(guān)系”。

采集和狩獵文明

對人類自然環(huán)境以及人與自然環(huán)境關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展過程，人地關(guān)系思想也經(jīng)歷了從崇拜自然、改造自然、征服自然到尋求人地協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。人類社會發(fā)展初期，生產(chǎn)力水平極低，人們主要靠采集和狩獵為生。人類對自然環(huán)境的影響極其有限，基本上處于被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的狀態(tài)。此時(shí)，人類很難抵御一些自然現(xiàn)象，如洪水、干旱、猛獸、雷電等。所以人類對自然環(huán)境心存敬畏，對自然更加崇拜，所以很多東西像山、河、樹等等。會被用作圖騰。

農(nóng)業(yè)文明

農(nóng)業(yè)革命后，以畜力和金屬工具為代表的社會生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，人類進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會，對自然環(huán)境的影響也開始加大。為了獲得更多的食物，人類會開墾更多的耕地資源，利用自然環(huán)境中的水、土壤、氣候、地形等資源，人類會逐漸改造自然。在農(nóng)業(yè)時(shí)期，在一些人口集中的地區(qū)，人類花大力氣改造自然，也造成了一定的環(huán)境問題。比如黃土高原形成的黃土地貌，與人類的長期作用有關(guān)，但總的來說，人類的能力還是很弱的。

英國工業(yè)革命

18世紀(jì)中葉始于英國的工業(yè)革命極大地提高了人類的生產(chǎn)力。隨著機(jī)器和化石燃料的大規(guī)模使用，自然資源的開發(fā)利用達(dá)到了空之前的規(guī)模。與此同時(shí)，人類也向自然環(huán)境排放了大量的廢物。一方面人類隨著能力的增強(qiáng)在努力征服自然，另一方面也使得環(huán)境問題日益尖銳，自然環(huán)境對人類的報(bào)復(fù)越來越厲害，環(huán)境惡化，公害頻發(fā)。

環(huán)境污染

在經(jīng)歷了倫敦霧霾事件、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件、日本水俁病事件等多次環(huán)境污染事件后，人們痛定思痛，對人地關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識和思考。20世紀(jì)80年代以后，追求人地協(xié)調(diào)發(fā)展逐漸成為人地關(guān)系思想的主流，可持續(xù)發(fā)展理論應(yīng)運(yùn)而生。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是“既滿足當(dāng)代人需求，又不損害后代人滿足自身需求能力的發(fā)展”，是人類發(fā)展的必由之路。

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