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秦可卿原型大揭秘（秦可卿原本不姓秦）

　　題：秦可卿原本不姓秦，她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

　　文/姜子說書

　　《紅樓夢》的原名是《石頭記》，準(zhǔn)確地說，石頭為傳國玉璽，石即是史，紅樓乃是作者悼亡對象“茗玉小姐”，這部書喚作《脂硯齋重評石頭記》，評史即著書。

　　若問書中講的是何故事?很多人都會這樣說：林黛玉與賈寶玉從小兒青梅竹馬，兩情相悅，薛寶釵橫刀奪愛，導(dǎo)致林黛玉病死，賈寶玉出家，一出悲劇!

　　秦可卿的身世之謎

　　《紅樓夢》故事里，薛寶釵被比作國色牡丹，林黛玉被比作天香芙蓉，秦可卿又是何許人，竟然兼釵黛之美?賈府的末世，又和秦可卿有啥關(guān)系呢?關(guān)于秦氏的出身，書中有兩個線索。

　　其一、秦可卿小名喚可兒，并非秦業(yè)親生的女兒，而是秦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的孩子。

　　《紅樓夢》故事里，林黛玉生于末世，從小兒有不足之癥，一直靠人參養(yǎng)榮丸來續(xù)命，“養(yǎng)榮”與“養(yǎng)生”二字，用異曲同工之妙。后文中，秦氏重病，吃的是益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯，與林黛玉的人參養(yǎng)榮丸亦是同一味藥。

　　《紅樓夢》故事里，秦可卿的出處不是秦家，而是養(yǎng)生堂。我們再來看幾個詞：養(yǎng)生堂、養(yǎng)榮堂、榮國府、西堂。由此可知，秦可卿也好，林黛玉也罷，都與榮國府有關(guān)!

　　秦業(yè)的官職是營繕郎，設(shè)云因情孽而繕此一書之意，可知秦家在書中的重要性。秦家與秦始皇相關(guān)，乃寓華夏之始，故榮國公為賈源，是天下源頭之意。

　　再結(jié)合賈政的姓名字號乃至于妻妾等諸多因素，可知榮國府亦非秦家，而是周漢，作者以周漢自比，故有養(yǎng)生堂抱養(yǎng)之說。

　　其二、秦氏究竟不知系出何氏?她原是仙界掌管十二花容者，是惜花怡紅之絳洞花王!詩曰：相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。

　　《紅樓夢》故事里，江南具體指哪里呢?有時指金陵，有時指姑蘇，金陵和姑蘇都有甄家，姑蘇的黛玉、妙玉、香菱，在仙界太虛幻境的冊子里都隸屬金陵人士，奇奇怪怪之文。

　　《紅樓夢》故事里，秦業(yè)和秦鐘到底住在哪里呢?依據(jù)秦鐘進賈府，與賈寶玉一起念書，并智能兒私逃進城找至秦鐘家諸文，可知秦家分明住在京都，而非江南。

　　想來家住江南之說，指的是秦可卿親生父母的出處，而本姓秦之說，是自秦始皇以來之寓。原來，秦可卿和妙玉一樣，都忘了自己原本的姓氏，她們與林黛玉的出處是一樣的，本是林家、甄家，原型都是朱家。

　　更衣與遺簪

　　歷來紅學(xué)專家，都拿著一面偷窺鏡，以為秦可卿在天香樓做了什么見不得人的事情，最終因為遺落的簪子被暴露，羞愧自盡而死。卻不知，更衣與遺簪原是兩出戲，亦是懷金悼玉四個字，恰是一卷輿圖換稿的畫稿。

　　《紅樓夢》第五回“游幻境指迷十二釵　飲仙醪曲演紅樓夢”，作者已然明明白白告訴讀者，紅樓之名，原是曲名，乃是一出戲。新制《紅樓夢》十二支即是詞曲、戲曲，當(dāng)知《更衣》與《遺簪》亦是戲曲。

　　《長生殿》第五出《禊游》，曲曰：“朱輪，碾破芳堤，遺珥墜簪，落花相襯”，此曲可名《遺簪》，簪落，是寫發(fā)落，亦是花落，是林黛玉寫《葬花吟》余韻。

　　《長生殿》第十六出《舞盤》，曲曰：“羅襦矜解，微聞香澤，整頓衣裳重結(jié)束，一身飛上翠盤中。羅綺合花光，一朵紅云自空漾”，此曲可名《更衣》。秦可卿房中有飛燕立著舞過的金盤，楊貴妃上翠盤作掌中舞之前亦要更衣。

　　最可笑的是，《長生殿》看似寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事，處處都是唐明皇舍不得楊貴妃，各種睹物思人，各種花式追憶楊貴妃。其實不然。

　　《長生殿》：“我那妃子呵，當(dāng)初與你釵、盒定情，豈料遂為殉葬之物。歡娛不再，只這盒釵，怎不向人間守，翻教地下埋?！?/p>

　　實際上，楊貴妃《長生殿·盟誓》一出，即《紅樓夢》所言《乞巧》，楊貴妃的思慕對象卻是胡人安祿山。秦可卿房里那個“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”非常扎眼，作者寫的是胡亂。

　　也就是說，《長生殿·禊游》即《遺簪》，說的是楊貴妃的三個姐姐(韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人)奉詔隨駕游幸曲江，在路上遺落了金簪，被安祿山撿到，隱喻安祿山后來造反之事。寫的是楊貴妃一家與胡人安祿山禍國殃民的事情，不信你看《唐明皇秋夜梧桐雨》：

　　“不期我哥哥楊國忠看出破綻,奏準(zhǔn)天子,封他為漁陽節(jié)度使,送上邊庭。妾心中懷想，不能再見，好是煩惱人也。今日是七月七夕，牛女相會，人間乞巧令節(jié)。已曾吩咐宮娥，妾身乞巧一番?！?/p>

　　總而言之，無論是更衣還是遺簪，其實寫的都不是情情愛愛那點小事兒，而是借雙人的感情糾葛寫胡亂，寫國破家亡。這才是《紅樓夢》作者真正的格局所在。

　　《紅樓夢》故事里，秦可卿去世，心里惦記的事情，放不下的事情，可是世人腦子里想的那點男女之事?秦可卿連自己身后的榮辱都不關(guān)系好吧?她關(guān)心的是賈府的祖宗基業(yè)，這是帝王格局。

　　《長生殿》戲曲中，安祿山拾得寶簪，即二寶合傳，別以為紅樓的世界只有榮國府賈寶玉一個男寶，江南甄府還有甄寶玉，寧國府的賈珍更是寶，珍即是寶。

　　換句話說，釵乃定情信物，亦是殉葬之物。玉帶林中掛，即是更衣;金簪雪里埋，即是遺簪。更衣與遺簪，寫的并不是秦可卿失去清白的那種破事，而是寫秦可卿去世情景。

　　秦可卿是誰呢?她和林黛玉、賈元春一樣，都是上吊自殺而死，都代表榮國府，都代表第一春。更衣與遺簪，第一層寓意，是崇禎去世的情景;第二層寓意，是寓明亡清興、輿圖換稿。

　　《紅樓夢》故事里，賈元春的判詞里面有一句“虎兕相似大夢歸”，虎即虎符，寓意三藩等漢朝地方軍隊，兕隱青牛，寓后金滿清，其中包含了兩個大事件，其一、吳三桂因清兵入關(guān);其二、闖王李自成與滿清相會于山海關(guān)下。

　　為什么故事剛起頭，秦可卿就去世了?因為榮國府本來就是林黛玉謅不成的昨夜之月，只得等待甄英蓮進入大觀園，來個“根并荷花一莖香”的還玉故事，那本是一場昨夜的朱樓大夢。賈蓉續(xù)娶胡氏，是寫寧國府姓胡，乃是后金滿清之寓。

　　本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋重評石頭記》、《長生殿·禊游》、《長生殿·舞盤》

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