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西門與佩羅（從西門與佩羅的故事）
西門與佩羅
這幅畫叫《西門與佩羅》，圖中老人叫西門，是女孩佩羅的父親
如今這幅畫掛在波多黎各國家美術(shù)博物館門口，所有知道這幅畫的意義時(shí)，無不肅然起敬，甚至感動(dòng)得流下眼淚
畫中這兩個(gè)人是父女關(guān)系，父親西門是一位為自由獨(dú)立而戰(zhàn)的英雄，卻被陷害，判處“禁食”刑罰
剛剛產(chǎn)子后佩羅去探望父親，看到父親消瘦的身體，便把乳汁給了自己的父親。
女兒佩羅通過這個(gè)方法，使得父親活了下來，不料最后被獄卒發(fā)現(xiàn)，報(bào)告了上局。
上局被佩羅的“利他主義”精神感動(dòng)，最后釋放了父親西門。
當(dāng)時(shí)看到這幅畫的意義時(shí)候，有一個(gè)深深的感慨，【利他主義】不僅能幫助自己，關(guān)鍵時(shí)候還能救人性命，是一種無比崇高的道德。
擁有利他主義思維的人，也可以說是人生贏家，至少不會(huì)差到哪里去。
利他主義，通常說的是，在一個(gè)特定的時(shí)間和空間下，愿意舍棄自己當(dāng)下利益與舒適狀態(tài)，去滿足和提高對(duì)方利益和舒適性，從而能提升自己利益。
利他主義，從本質(zhì)上來講是雙方互惠的，只是愿意先犧牲掉自己眼前利益，去成就他人，從而實(shí)現(xiàn)自身利益，幫人者，人幫之。
商業(yè)競爭中，稻盛和夫在《活法》中說到，利他本就是經(jīng)商的原點(diǎn)
求利之心是人開展事業(yè)和各種活動(dòng)的動(dòng)力。如果經(jīng)營者是利他的，則眼前會(huì)一片清晰，會(huì)走得很遠(yuǎn)，取得長遠(yuǎn)的成功。
不可只停留在單純的利己的范圍內(nèi)，也要考慮別人，把自己的私欲提升到追求慈善，公益，普世的大欲上來，這是心態(tài)。
一個(gè)大欲大愛的心態(tài)加上一種利他思維，就一定能成功。
別人對(duì)你怎么樣，取決于你對(duì)別人怎么樣，利他之心決不是軟弱可欺，逆來順受，而是在舍棄掉自己眼前利益的同時(shí)，擁有堅(jiān)定的信念，付出勇敢的行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)提升自身的利益。
在工作中與人合作的利他思維，是一種更好促進(jìn)自身工作，順利開展快速得到結(jié)果，團(tuán)結(jié)友善的一種表現(xiàn)。
當(dāng)以有意識(shí)的利用利他主義思維與人合作：
在工作中打好自身基礎(chǔ)，可以利用自身的專業(yè)知識(shí)，工作方法，幫助團(tuán)隊(duì)中的人，每個(gè)人的思維和行動(dòng)力，都是有限的，在一個(gè)有限團(tuán)體中，互助是利他同時(shí)的自我實(shí)現(xiàn)
開頭講了利他主義的本質(zhì)是利益的互惠，要提升利益，就要明確哪些是利他事務(wù)，哪些是幫忙事務(wù)。
利他事務(wù)最終要表現(xiàn)在利益的互惠上，比如你幫他解決了一個(gè)技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)整個(gè)項(xiàng)目推進(jìn)；幫他談妥了一個(gè)難纏的客戶實(shí)現(xiàn)成交
幫忙事務(wù)就是一種樂于助人的好客之道，不存在互惠原理，更談不上利益，比如你替同事頂班，協(xié)助技術(shù)人員修好打印機(jī)，幫行政人員做好了辦公室整潔
有做正確事的原則，當(dāng)事情的出發(fā)點(diǎn)是正確做事，在合作過程，會(huì)積累更多的優(yōu)質(zhì)資源，被幫助人心存感恩之心，自身得到的幫助也越多，走得更遠(yuǎn)
其實(shí)有很多類似情況，無論是商業(yè)活動(dòng)中，平臺(tái)的免費(fèi)使用，寫作得到傭金，這些都是一種利他主義的表現(xiàn)，在豐富自身的同時(shí)為他人帶來價(jià)值，你先犧牲掉自己眼前的利益，換來更大的利益。
在這個(gè)舍棄的過程中，是與自身的一處較量，放眼未來，有長遠(yuǎn)眼光的看待未來的結(jié)果，這樣才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
如果總是在乎當(dāng)下的既得利益，怎么會(huì)得到長遠(yuǎn)發(fā)展，腳下的路磕磕絆絆，也走不下去啊，是吧。
稻盛和夫在《活法》中舉了一個(gè)例子
釋迦牟尼佛非常的慈祥，是拯救世人普渡世人的，但在他的佛像邊上還有一位兇神惡煞的仁王像，也暗喻，世人要有一顆仁愛善良的心，也要有付出的勇敢行為。
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