目前大家應(yīng)該是對(duì)云南的簡(jiǎn)稱(chēng)（云南省簡(jiǎn)稱(chēng)“滇”的稱(chēng)謂由來(lái)）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于云南的簡(jiǎn)稱(chēng)（云南省簡(jiǎn)稱(chēng)“滇”的稱(chēng)謂由來(lái)）方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

云南的簡(jiǎn)稱(chēng)（云南省簡(jiǎn)稱(chēng)“滇”的稱(chēng)謂由來(lái)）

滇池位于昆明市西南，它是一個(gè)受第三紀(jì)喜馬拉雅山地殼運(yùn)動(dòng)的影響而構(gòu)成的高原石灰?guī)r斷層陷落湖，形似半月，海拔1886米，南北長(zhǎng)42公里，東西寬15公里，平均寬度約32公里。湖岸線長(zhǎng)約163公里，湖面面積309平方公里，居云南省首位，湖水最大深度12米，平均深度4米，蓄水量16億立方米，也是中國(guó)第六大內(nèi)陸淡水湖。滇池東南北三面有盤(pán)龍江等30多條河流匯入，湖水由西面?？诹鞒龇Q(chēng)螳螂川，經(jīng)普渡河匯入金沙江。滇池區(qū)域群山環(huán)抱，河流交錯(cuò)，氣候適宜，物產(chǎn)豐富，動(dòng)植物種屬繁多，自古以來(lái)就是天然的人類(lèi)棲息地——滇人生于斯、長(zhǎng)于斯也真是得天獨(dú)厚，冥冥中自有天祿存焉。

莊蹻開(kāi)滇事茫然，不過(guò)滇人崛起在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。滇國(guó)為什么被命名為“滇”呢？讓我們先對(duì)“滇”的由來(lái)做簡(jiǎn)單的剖析。

“滇”的概念，最早見(jiàn)于司馬遷筆下，但歷代學(xué)者對(duì)“滇”之由來(lái)各有不同的解釋。主要有以下幾種：

《后漢書(shū)》云：“水源深廣，而末更淺狹，有似倒流，故謂滇池。”《史記正義》：“《括地志》云滇池澤在昆州晉寧縣西南三十里。其水源深廣而［末］更淺狹，有似倒流，故謂滇也?！睍x代常璩《華陽(yáng)國(guó)志·卷四·南中志》中記載：“滇池縣，郡治，故滇國(guó)也；有澤，水周?chē)傥迨铮錾顝V，下流淺狹如倒流，故曰滇池。”這兩種說(shuō)法都是從滇池水的源廣而流狹解釋“滇”字，“滇池”意為池水源流“顛倒”。

王先謙《漢書(shū)補(bǔ)注》：“上林賦文成顛歌，文穎注顛縣，其人能作西南夷歌，顛與滇同。然武帝前滇池縣本作顛縣，后人因池加水為滇耳。滇池讀為顛池，以滇為義?！墩f(shuō)文》：顛，頂也。言益州各水四面下注于卑地，此縣之地與池獨(dú)居高頂，當(dāng)不以顛倒為義。”王先謙則考證認(rèn)為滇池原為顛池，是指顛縣與顛池地理位置較高而言，“滇池”意為“高地之池”，并非水流顛倒之池。

“滇”“氐”為一音之轉(zhuǎn)，“滇”是氐系民族稱(chēng)呼小平壩、小盆地的漢譯字。滇人即氐人，滇因氐而得名。此說(shuō)采用了音韻學(xué)結(jié)合人類(lèi)學(xué)的方法，論點(diǎn)較新穎。

滇者“甸”也，是云南民間對(duì)壩子的俗稱(chēng)?！耙驼Z(yǔ)稱(chēng)山間平地為“滇”，后或?qū)懽鳌暗椤薄＝裨颇暇硟?nèi)以“甸”為名之地不少，如魯?shù)椤さ?、倘甸、花甸等。滇?guó)即因此“滇（甸）池”而得名。滇池周?chē)且淮笃介g平地，所以被稱(chēng)為滇池?！?/p>

還有的學(xué)者認(rèn)為：“戰(zhàn)國(guó)后期以前的“滇池”是在今成都平原。只是由于戰(zhàn)國(guó)后期蜀部族人的南遷，“滇池”之名才被帶到今云南高原上?！钡@種說(shuō)法并未得到大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)可。

還有人認(rèn)為“滇”為彝語(yǔ)之“鷹”，“滇池”是彝語(yǔ)“滇濮殊羅”之音譯，意為“鷹祖之?！薄５崦褡鍨辁棾绨莸拿褡?，滇國(guó)是彝族祖先建立的。這種音義相訓(xùn)的孤證，聊備一說(shuō)而已。

晉寧石寨山出土的鳥(niǎo)踐蛇銅斧 西漢

高25厘米，寬15厘米

對(duì)于種種不一的解釋?zhuān)絿?guó)瑜先生在《滇史論叢》一書(shū)中的提法很有指導(dǎo)意義，他認(rèn)為：“滇”字為土語(yǔ)音譯，并不必從字而附會(huì)解說(shuō)……至于‘滇’區(qū)域，當(dāng)初只是一個(gè)部落的名稱(chēng)，后來(lái)部落連接，用此稱(chēng)號(hào)而區(qū)域擴(kuò)大?！钡崾窃颇瞎糯粋€(gè)族群的名稱(chēng)，正如方國(guó)瑜先生所說(shuō)的是土著語(yǔ)言的漢字音譯，具體何意已不可考，如果從漢字的音義去解釋“滇”字，未免南轅北轍，難中肯綮。聚居在滇池附近的古代民就是滇人，滇池因滇人而得名。因“滇人”而得名的還有“滇馬”“滇僰”等。

滇池區(qū)域青銅文化的起源，目前學(xué)者大多認(rèn)為是從本地新石器文化延續(xù)而來(lái)。“滇池區(qū)域新石器文化具有濃厚的地方特點(diǎn)，表明它是起源于本地而又有別于云南其他地區(qū)新石器文化的一種土著文化?！鄙讨軙r(shí)期，“滇池區(qū)域新石器文化便逐漸跨入銅石并用時(shí)代而緩慢地向青銅文化發(fā)展，晉寧石寨山滇王及其家族墓地直接疊壓在當(dāng)?shù)匦率鲿r(shí)代遺址之上，即是難得的地層證據(jù)?！苯┠陙?lái)，云南省文物考古研究所多次對(duì)滇文化遺址玉溪刺桐關(guān)、昆明西山龍門(mén)天子廟、晉寧區(qū)（縣）上蒜鎮(zhèn)的小平山、澄江金蓮山和學(xué)山、東川玉碑地、通海興義、晉寧上西河等進(jìn)行了調(diào)查、發(fā)掘。滇池區(qū)域青銅文化在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的迅速發(fā)展，一些研究者認(rèn)為與“莊蹻入滇”有關(guān)，但目前發(fā)現(xiàn)的考古材料尚不能完全證明這一觀點(diǎn)。

2005年，云南省文物考古研究所的蔣志龍先生對(duì)昆明附近的天子廟貝丘遺址進(jìn)行了發(fā)掘，這是云南第一次對(duì)滇池附近貝丘遺址進(jìn)行的科學(xué)發(fā)掘，發(fā)掘出土的遺物主要為陶器、石器、銅器和少量玉器，銅器包括青銅魚(yú)鉤、銅錐、銅片等物，該遺存的年代部分與石寨山文化相重合，而部分遺存的年代可能要更早，最早的可能要到春秋以前。該遺址應(yīng)是滇池西岸古代居民的一個(gè)漁獵場(chǎng)所，它的發(fā)掘?yàn)槲覀兲骄康崆嚆~文化的起源提供了重要的線索。

滇池龍門(mén)村的貝丘遺址

2006年，云南省文物考古研究所對(duì)晉寧區(qū)（縣）上蒜鎮(zhèn)的小平山遺址進(jìn)行了試掘，該遺址是滇池區(qū)域第一個(gè)青銅時(shí)代遺址，其中發(fā)現(xiàn)了房屋建筑的痕跡，首次發(fā)現(xiàn)了石寨山文化的半地穴式的窩棚狀的房屋，還有陶釜、陶罐、陶盤(pán)、陶豆、陶尊等以及部分青銅器、玉石器。2010年10月《考古》雜志發(fā)表了《云南澄江學(xué)山遺址試掘簡(jiǎn)報(bào)》，云南省文物考古研究所經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的發(fā)掘，在澄江撫仙湖北岸的學(xué)山發(fā)現(xiàn)了一個(gè)滇青銅文化大型聚落遺址。這是滇青銅文化考古發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)滇人村落，具有重大歷史意義，它填補(bǔ)了滇青銅文化考古僅發(fā)現(xiàn)墓葬而無(wú)居住遺址的空白，為我們更深入地探究滇青銅文化提供了第一手的資料。澄江學(xué)山遺址距今已超過(guò)2500年，相當(dāng)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，現(xiàn)已揭露1700平方米，有超過(guò)20座的房屋以及道路、村民活動(dòng)遺址等，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了20多座墓葬。該遺址出土了陶器、骨器、石器、青銅器以及一定數(shù)量的青銅渣、范芯等，還有豬、羊、魚(yú)等動(dòng)物骨骼。房屋遺址和火塘灰燼的發(fā)現(xiàn)，向我們表示這是一個(gè)滇人生活的重要遺址。學(xué)山與滇青銅文化另一個(gè)重要的遺址——金蓮山遺址僅相距200米左右，它們之間的關(guān)系之密切可想而知。

2008-2010年，云南省文物考古研究所與美國(guó)密歇根大學(xué)人類(lèi)學(xué)系聯(lián)合進(jìn)行滇池地區(qū)史前聚落遺址考古調(diào)查，在環(huán)滇池地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古滇文化遺址達(dá)數(shù)十處。2016-2017年，蔣志龍先生在晉寧石寨山以南1公里處金砂村上西河遺址乙區(qū)（西王廟）進(jìn)行了考古發(fā)掘，共清理發(fā)掘面積1500平方米，首次在滇池地區(qū)的沖積平原地區(qū)發(fā)現(xiàn)石寨山文化的聚落，時(shí)代最早可以推到商周時(shí)期。在洪積層之下發(fā)現(xiàn)漢代的地層堆積和水井等遺跡，清理的水井?dāng)?shù)量達(dá)13眼，并在漢代堆積的下面發(fā)現(xiàn)了石寨山文化（古滇）時(shí)期的房屋基址和灰坑、灰溝等堆積，清理的房屋基址總共有40座、灰坑470個(gè)、灰溝62條、墓葬3座。上西河遺址中發(fā)現(xiàn)了大量房屋柱洞、灰坑和灰溝，還有許多陶片、石器和骨器，房屋有半地穴式和干欄式房屋。在漢代堆積的下面發(fā)現(xiàn)了時(shí)代更早的石寨山文化的聚落。最有代表性的遺跡就是水井，在約200平方米的范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了13眼水井。這是以往從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的，為研究古滇歷史文化之源提供了重要的資料。滇池盆地的沖積平原地區(qū)，出現(xiàn)了公元前14世紀(jì)的遺存，這或許就是石寨山文化的源。根據(jù)對(duì)河泊所和西王廟遺址的試掘，考古工作者得出了基本的認(rèn)識(shí)——“河泊所遺址群作為滇池東南岸核心區(qū)域的遺址群，最早建立于公元前1000年左右，并一直延續(xù)至戰(zhàn)漢時(shí)期。但年代和石寨山墓地不能完全對(duì)應(yīng)，且聚落遺址要比石寨山墓地早500年以上。鑒于此，我們推測(cè)在石寨山墓地出現(xiàn)和司馬遷所記述的政治組織——滇國(guó)形成之前，“滇”作為一個(gè)文化或社會(huì)實(shí)體就早已存在”。偉大的滇青銅文化不可能從石縫中蹦出，也不可能完全是“外來(lái)文明”的功勞，古滇人生活在這塊紅土地上，用自己的雙手創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的輝煌。相信隨著考古事業(yè)的發(fā)展，滇青銅文化的起源問(wèn)題逐漸將會(huì)得到解答。

↑ 石寨山出土的銅孔雀杖頭

西漢 高2厘米，徑3厘米

↓ 石寨山出土的銅孔雀擺件

西漢 高15厘米，寬3厘米，長(zhǎng)8厘米

本文摘自樊海濤《青銅井燭——滇國(guó)歷史文化探微》，云南出版集團(tuán) 云南美術(shù)出版社，2021年，第12~17頁(yè)。

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