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我們經(jīng)常說“只羨鴛鴦不羨仙”，其中鴛鴦是指美好的愛情，但其實在古代鴛鴦最早并不是形容男女之情，是經(jīng)過慢慢發(fā)展演變而來，這是不是一個冷知識呢，中國古代鴛鴦一詞最早用來比作什么?
螞蟻莊園小課堂12月4日答案最新中國古代鴛鴦一詞最早用來比作什么？
正確答案：兄弟
南朝梁蕭統(tǒng)編著的《文選》中有《蘇武李陵贈答詩》“昔為鴛和鴦，今為參與商”，“骨肉緣枝葉”等詩句，這里，鴛和鴦指的是李陵，蘇武，這首詩是他們之間純潔的友情而作的。
晉人鄭豐在《答陸士龍詩》四首之第一首《鴛鴦》的序文說：“鴛鴦，美賢也，有賢者二人，雙飛東岳。”
這里的鴛鴦，是比喻陸機、陸云兄弟的。意思是說，陸機、陸云是不可多得的最佳合作伙伴。
在魏晉時期，鴛鴦常被喻志同道合的兄弟。
三國魏曹植曾在《釋思賦》里寫：“樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。”
嵇康曾在《贈兄秀才入軍》寫：“鴛鴦于飛，肅肅其羽。朝游高原，夕宿蘭渚。”
此處的鴛鴦歌頌的都是手足之情。
轉(zhuǎn)折發(fā)生在唐代，唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩，詩中有“愿做鴛鴦不羨仙”一句，這句詩中，鴛鴦指的是美好的愛情，此詩大火之后，迅速在古時候各大“平臺”達到“10萬+”，于是所有文人競相仿效。
后來，李時珍的《本草綱目》中把鴛鴦形容為“終日并游，有宛在水中央之意也。”
《樂府詩集》中《孔雀東南飛》也有描寫“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。”
這其中的鴛鴦便指的是男女的愛情或者是夫妻的感情。
從此，比喻志同道合的兄弟的鴛鴦一詞，正式開始轉(zhuǎn)為比作夫妻。
延伸閱讀：古代詩詞中的常見意象
冰雪、冰心
以冰雪的晶瑩比喻高潔的品格。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
月亮
對月思親，引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
——李白《靜夜思》
磧里征人三十萬，一時回首月中看。
——李益《從軍北征》
柳樹
以折柳表惜別，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
——李白《春夜洛城聞笛》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《渭城曲》
蟬
古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬表現(xiàn)品行的高潔。
居高聲自遠，非是藉秋風。
——虞世南《蟬》
本以高難飽，徒勞恨費聲。
——李商隱《蟬》
草木
以草木繁盛反襯荒涼，抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
——劉禹錫《烏衣巷》
六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。
——王安石《桂枝香·金陵懷古》
南浦
南浦指水邊，在詩詞中，多用作送別之所。
南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。
——范成大《橫塘》
南浦凄凄別，西風裊裊秋。
——白居易《南浦別》
長亭
是陸上的送別之所。
何處是歸程?長亭更短亭。
——李白《菩薩蠻》
寒蟬凄切，對長亭晚。
——柳永《雨霖鈴》
芳草
春草無處不生、綿綿不盡，在詩詞中春草多用來比喻離別的愁緒。
春草明年綠，王孫歸不歸。
——王維《送別》
離恨恰如春草，更行更遠還生。
——李煜《清平樂》
芭蕉
芭蕉常常與孤獨憂愁聯(lián)系在一起。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。
何處合成愁?離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。
——吳文英《唐多令》
閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。
——葛勝仲《點絳唇》
梧桐
風吹落葉，雨滴梧桐，景象凄清，梧桐是孤獨憂愁和離情別緒的意象。
寂寞梧桐，深院鎖清秋。
——李煜《相見歡》
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
——溫庭筠《更漏子》
梅花
梁、陳時期，梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
——陸游《卜算子·詠梅》
眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。
——林逋《山園小梅》
松柏
《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
松柏生高岡，不依貴者門。
——趙崇嶓《松柏》
豈不罹凝寒?松柏有本性。
——劉楨《贈從弟其二》
杜鵑
杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
——白居易《琵琶行》
柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。
——李重元《憶王孫·春詞》
烏鴉
按照迷信的說法，烏鴉是不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。
于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
——李商隱《隋宮》
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
——馬致遠《天凈沙·秋思》
猿蹄
出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
——杜甫《登高》
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
——酈道元《水經(jīng)注》
關(guān)山
關(guān)塞山河，關(guān)，關(guān)隘要塞;山，山河。指遙遠的地方，多寫征戍離別之情。
借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山。
——高適《塞上聽吹笛》
關(guān)山難越，誰悲失路之人。
——王勃《滕王閣序》
羌笛
出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音，表達一種凄涼、凄切思念之情。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
——王之渙《涼州曲》
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
云
望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。
思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。
——杜甫詩《恨別》
浮云游子意，落日故人情。
——李白《送友人》
水
在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
——李煜《虞美人》
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
——李清照《一剪梅》
連理枝.比翼鳥
連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩詞里多比喻恩愛夫妻。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
——白居易《長恨歌》
兩耳隔墻花，早晚成連理。
——牛希濟《生查子》
目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠為大家解答出大家對于中國古代鴛鴦一詞最早用來比作什么古代鴛鴦最早并不是形容男女之情的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進行了解哦。
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