我們經(jīng)常說“只羨鴛鴦不羨仙”，其中鴛鴦是指美好的愛情，但其實在古代鴛鴦最早并不是形容男女之情，是經(jīng)過慢慢發(fā)展演變而來，這是不是一個冷知識呢，中國古代鴛鴦一詞最早用來比作什么?

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中國古代鴛鴦一詞最早用來比作什么？

正確答案：兄弟

南朝梁蕭統(tǒng)編著的《文選》中有《蘇武李陵贈答詩》“昔為鴛和鴦，今為參與商”，“骨肉緣枝葉”等詩句，這里，鴛和鴦指的是李陵，蘇武，這首詩是他們之間純潔的友情而作的。

晉人鄭豐在《答陸士龍詩》四首之第一首《鴛鴦》的序文說：“鴛鴦，美賢也，有賢者二人，雙飛東岳。”

這里的鴛鴦，是比喻陸機、陸云兄弟的。意思是說，陸機、陸云是不可多得的最佳合作伙伴。

在魏晉時期，鴛鴦常被喻志同道合的兄弟。

三國魏曹植曾在《釋思賦》里寫：“樂鴛鴦之同池，羨比翼之共林。”

嵇康曾在《贈兄秀才入軍》寫：“鴛鴦于飛，肅肅其羽。朝游高原，夕宿蘭渚。”

此處的鴛鴦歌頌的都是手足之情。

轉(zhuǎn)折發(fā)生在唐代，唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩，詩中有“愿做鴛鴦不羨仙”一句，這句詩中，鴛鴦指的是美好的愛情，此詩大火之后，迅速在古時候各大“平臺”達(dá)到“10萬+”，于是所有文人競相仿效。

后來，李時珍的《本草綱目》中把鴛鴦形容為“終日并游，有宛在水中央之意也。”

《樂府詩集》中《孔雀東南飛》也有描寫“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。”

這其中的鴛鴦便指的是男女的愛情或者是夫妻的感情。

從此，比喻志同道合的兄弟的鴛鴦一詞，正式開始轉(zhuǎn)為比作夫妻。

延伸閱讀：古代詩詞中的常見意象

冰雪、冰心

以冰雪的晶瑩比喻高潔的品格。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

——張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

月亮

對月思親，引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——李白《靜夜思》

磧里征人三十萬，一時回首月中看。

——李益《從軍北征》

柳樹

以折柳表惜別，由此引發(fā)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

——李白《春夜洛城聞笛》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

——王維《渭城曲》

蟬

古人以為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬表現(xiàn)品行的高潔。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

——虞世南《蟬》

本以高難飽，徒勞恨費聲。

——李商隱《蟬》

草木

以草木繁盛反襯荒涼，抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

——劉禹錫《烏衣巷》

六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

——王安石《桂枝香·金陵懷古》

南浦

南浦指水邊，在詩詞中，多用作送別之所。

南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。

——范成大《橫塘》

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。

——白居易《南浦別》

長亭

是陸上的送別之所。

何處是歸程?長亭更短亭。

——李白《菩薩蠻》

寒蟬凄切，對長亭晚。

——柳永《雨霖鈴》

芳草

春草無處不生、綿綿不盡，在詩詞中春草多用來比喻離別的愁緒。

春草明年綠，王孫歸不歸。

——王維《送別》

離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。

——李煜《清平樂》

芭蕉

芭蕉常常與孤獨憂愁聯(lián)系在一起。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。

何處合成愁?離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。

——吳文英《唐多令》

閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。

——葛勝仲《點絳唇》

梧桐

風(fēng)吹落葉，雨滴梧桐，景象凄清，梧桐是孤獨憂愁和離情別緒的意象。

寂寞梧桐，深院鎖清秋。

——李煜《相見歡》

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。

——溫庭筠《更漏子》

梅花

梁、陳時期，梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

——陸游《卜算子·詠梅》

眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。

——林逋《山園小梅》

松柏

《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

松柏生高岡，不依貴者門。

——趙崇嶓《松柏》

豈不罹凝寒?松柏有本性。

——劉楨《贈從弟其二》

杜鵑

杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。

其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

——白居易《琵琶行》

柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。

——李重元《憶王孫·春詞》

烏鴉

按照迷信的說法，烏鴉是不祥的鳥，它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。

于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。

——李商隱《隋宮》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

猿蹄

出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

——杜甫《登高》

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

——酈道元《水經(jīng)注》

關(guān)山

關(guān)塞山河，關(guān)，關(guān)隘要塞;山，山河。指遙遠(yuǎn)的地方，多寫征戍離別之情。

借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

——高適《塞上聽吹笛》

關(guān)山難越，誰悲失路之人。

——王勃《滕王閣序》

羌笛

出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音，表達(dá)一種凄涼、凄切思念之情。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

——王之渙《涼州曲》

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

——岑參《白雪歌送武判官歸京》

云

望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。

思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

——杜甫詩《恨別》

浮云游子意，落日故人情。

——李白《送友人》

水

在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

——李煜《虞美人》

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

——李清照《一剪梅》

連理枝.比翼鳥

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩詞里多比喻恩愛夫妻。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

——白居易《長恨歌》

兩耳隔墻花，早晚成連理。

——牛希濟《生查子》

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