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船工號(hào)子(呼蘭河上的船工號(hào)子)
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呼蘭河,千百年來(lái)奔騰不息,落拓不羈,在我們看來(lái),它先是一本書(shū),然后才是一條河;因?yàn)槭捈t,是她為那條河流注入了鮮活的靈魂,那里是她的故鄉(xiāng),是她生命的源頭,這條河流里流淌著她曾經(jīng)的溫暖,曾經(jīng)傷害過(guò)她的那些舊事。
死于31歲的蕭紅,一身才華,卻一生飄零。如今,斯人已逝,但她筆下的那條美麗且傷感的河流,卻永遠(yuǎn)地鐫刻在人們的記憶深處。
呼蘭河,古稱“忽拉溫江”,《金史》作活刺渾水,又作胡刺溫。《明一統(tǒng)志》稱忽刺溫江,清朝《黑龍江外紀(jì)》稱霍倫河(呼倫河)。而提起這條河,人們自覺(jué)不自覺(jué)地就會(huì)想起呼蘭河上的船工號(hào)子,那“哎嘿呦,哎嘿呦,哎嘿呦哎嘿呦”的吆喝聲一直響徹在人們耳畔。
據(jù)綏化清史專家、民革綏化副主委韓鵬宇介紹,宣統(tǒng)二年的綏化府地圖上,圍繞著呼蘭河一線,從諾敏河至呼蘭河蘭西界,廣泛分布著多個(gè)船口,有洪家船口、孫家船口、趙白毛船口等。今天,這些船口早已隨著河運(yùn)的消逝而消逝了,呼蘭河上再難見(jiàn)有船只出現(xiàn),曾經(jīng)千船競(jìng)游、百舸爭(zhēng)流的場(chǎng)景恍若隔世。
河運(yùn)作為內(nèi)河運(yùn)輸,它的繁榮,得益于東北的開(kāi)禁。大批從山東、河北、河南等地來(lái)此的流民極大地推動(dòng)了東北的開(kāi)發(fā)步伐,木材出省、貨物往來(lái)、糧食外調(diào),在當(dāng)時(shí)陸路交通尚不發(fā)達(dá)的條件下,充分利用河運(yùn)來(lái)運(yùn)輸資源,成為歷史的一種必然。
綏化自綏化廳初始,土地得到快速的開(kāi)發(fā),人口也快速增加,商品經(jīng)濟(jì)由此得到發(fā)展,資源交換越來(lái)越頻繁,河運(yùn)應(yīng)運(yùn)而生。山上的磨菇、榛子、松子、木耳、人參、鹿茸、貂皮等土特產(chǎn)品,還有糧食,甚至是煙土,被商鋪大量銷往外省,商人回來(lái)時(shí)帶回了京城、中原等地的針頭線腦、麻布棉服、筆墨紙硯、瓷碗鐵盆等生活用品。
于是,一些膽大心細(xì)的人看準(zhǔn)了這商機(jī),在呼蘭河畔建立起更多的船口,購(gòu)買船只,開(kāi)始河運(yùn)。于是,記不清從哪天開(kāi)始,呼蘭河上,撐船的船夫開(kāi)始唱起了船工號(hào)子,這一唱就是百年,直至河運(yùn)退出歷史舞臺(tái)。
“啊,哎嘿呦,哎嘿呦,哎嘿呦哎嘿呦,嘿呦,噢……
啊,哎嘿呦,哎嘿呦,哎嘿呦哎嘿呦,嘿呦,撐起桿啊,加把力啊……”
這是撐船的號(hào)子,船夫們還有打魚(yú)的號(hào)子,岸上的纖夫還有拉纖的號(hào)子,這些號(hào)子蕩漾在歷史的天空之中,隱隱約約,訴說(shuō)著那個(gè)年代的心酸往事。于是,船夫成為一種職業(yè),除了要有一把子力氣,還要膽大心細(xì),不怕險(xiǎn)灘,要是能夠唱上幾句號(hào)子,自然會(huì)受到船上人的贊許,船把頭自然就喜歡,自然不會(huì)輕易解雇他。
有時(shí)候,一艘小船,船夫在船上是獨(dú)自一個(gè)人,號(hào)子也就越唱越嘹亮,歌聲也就越傳越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)望過(guò)去,夕陽(yáng)西下,幾艘槽子船上,船夫手撐長(zhǎng)篙唱起號(hào)子。默契的時(shí)候,幾艘船上的船夫們一起唱,來(lái)個(gè)合唱,或?qū)Τ蝗私右痪?,歌聲此起彼伏,蕩漾在被落日映紅的呼蘭河水面上,一幅漁舟唱晚的美景。
據(jù)史料記載,1897年(清光緒二十三年),呼蘭河解禁后設(shè)通江埠碼頭,為海倫府通往哈爾濱及蘭西、呼蘭等地的水路要沖。1916年至1929年的14年中,通江埠碼頭為興旺時(shí)期,糧食、工業(yè)原料、木材雜貨主要靠水路運(yùn)輸。一些帆船由通江碼頭出發(fā)沿呼蘭河下行,入松花江至哈爾濱,順風(fēng)時(shí)5日可達(dá),返程逆水需8天登岸,每年農(nóng)歷四月中旬起到九月中旬止為運(yùn)輸期。水上運(yùn)輸主要是木制加固帆船,1921年(民國(guó)十年),有水上運(yùn)輸船戶42家,船91只。到1929年后,水路運(yùn)輸漸趨冷落。
1921年(民國(guó)十年),綏化縣境內(nèi)有渡口9處,有大小船27只。每年春季,綏化通往蘭西的呼蘭河桅桿如林,貿(mào)易船只往來(lái)不絕,每當(dāng)河水增長(zhǎng)之際,亦可通機(jī)動(dòng)輪船。到了日偽統(tǒng)治時(shí)期,由于政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)封鎖,加之沿河筑壩,阻劫來(lái)往行船,以致河泥淤積,河道變窄,水路斷絕,渡口無(wú)存。建國(guó)后,鋪鐵軌筑公路,水路航運(yùn)已逐漸為不斷發(fā)展著的陸路交通所替代。
蘭西鏡內(nèi)的呼蘭河,河水較淺,水勢(shì)緩慢,適于水上運(yùn)輸。民國(guó)時(shí)期。由于呼海鐵路沒(méi)有修建。沿岸各縣所產(chǎn)的糧食和物資多由帆船運(yùn)輸??h境內(nèi)的那木臺(tái)、葛家崴子、三岔河設(shè)有小渡口,用木帆船擺渡行人。大成玉渡口用木帆船裝運(yùn)糧食??h城正東楊家渡口的木帆船不僅擺渡行人、車馬,還運(yùn)輸糧食和各種物資。運(yùn)輸?shù)募Z食和物資上游可經(jīng)望奎、綏化直達(dá)鐵力,下游經(jīng)呼蘭至哈爾濱。每當(dāng)解凍后,桃花水下來(lái)和夏季水漲時(shí),上游鐵力等處所產(chǎn)的木材用木排可直接運(yùn)到哈爾濱。
1915年(民國(guó)四年),兩只濱江小輪船載客商、貨物,經(jīng)常往來(lái)于呼蘭河。東北淪陷時(shí)期,河泥淤積,使河道變窄。上游水路運(yùn)輸中斷,下游水路運(yùn)輸進(jìn)出的物資也逐漸減少。建國(guó)后,蘭西的水路運(yùn)輸有所發(fā)展。1956年成立木帆船合作社,原28名個(gè)人船主及船具和沒(méi)有船的22名水手一并入社。1960年10月改為地方國(guó)營(yíng)航運(yùn)公司,同時(shí)省航運(yùn)公司下放到蘭西49名工人,2只機(jī)動(dòng)船、動(dòng)力為360馬力,9只駁船530噸位。蘭西運(yùn)出的物資主要有糧食、農(nóng)副產(chǎn)品、谷草等。由哈市、通河等港口運(yùn)入的物資主要有木材、煤炭、石頭、水果等。1960年開(kāi)辟了蘭西至哈爾濱的客運(yùn)航線,有黑龍?zhí)柶痛凰?,載客120人。1965年由于哈爾濱至蘭西公路修復(fù),客車通行,水路停止了客運(yùn)。
在那個(gè)生產(chǎn)力及其低下的年代,在呼蘭河里行船并不是一件容易的事兒。從上游往下游走還好,有個(gè)拐彎什么的搖搖櫓就行了??墒菑南掠瓮嫌巫呤悄嫠嫠仨毜美w。這些勞動(dòng)過(guò)程非常辛苦,也非常單調(diào)。這就需要喊號(hào)子來(lái)提振精神,否則就會(huì)死氣沉沉。
勞動(dòng)號(hào)子是在勞動(dòng)過(guò)程中,為了協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏、調(diào)節(jié)呼吸、舒緩身體受到的壓力,勞動(dòng)者發(fā)出的吆喝或呼號(hào)。這些吆喝或呼號(hào)最初是簡(jiǎn)單的、有節(jié)奏的,隨著不斷衍化,成為有較完整的曲調(diào)。那船工號(hào)子的曲調(diào)時(shí)而高亢激揚(yáng),時(shí)而婉轉(zhuǎn)低下。粗獷時(shí),喊得激浪騰空,令人怦然心動(dòng);舒緩時(shí),喊得如行云流水,一瀉千里;細(xì)膩時(shí),又喊得人渾身愉悅,通體快意……
呼蘭河水急、彎多、灘險(xiǎn),地形地貌復(fù)雜,給行船造成許多困難,這也使得船工號(hào)子特別豐富。在不同的河段、不同的水勢(shì)中,船工要唱不同的號(hào)子。這種原生態(tài)的船工號(hào)子,是如泣如訴的呼喚、真情實(shí)意的宣泄,句句情真,字字意切,蕩氣回腸。如今,拉纖的行當(dāng)?shù)隽艘曇?,但這渾厚悠長(zhǎng)、自然天成的船工號(hào)子,則成了淡淡的鄉(xiāng)愁和一種文化記憶。
一些上了年紀(jì)的老人說(shuō):“拉纖的船工們一路上叫著號(hào)子,一起發(fā)力,那號(hào)子一傳就是十幾里!”聽(tīng)老人講古,在我們的腦海中不禁浮現(xiàn)出一幅衣衫襤褸的纖夫拉船的畫(huà)面:他們頭頂烈日酷暑,沿著河岸,雙手著地,躬著腰,緊繃的纖繩拖著逆流而上的貨船,邁著沉重的步子前行著。在呼蘭河上背纖拖船,艱辛困苦,不管是白天黑夜,都是隨叫隨走,無(wú)論是風(fēng)吹雨淋日曬,都得低著頭弓著腰,艱難地行走在布滿碎石子和破瓦片的河灘上。沉重的腳步,踩碎了碎磚亂瓦,也踩碎了生存的辛酸和苦難。大河激流,汗水流淌,古銅色的背脊上閃射的光芒,熠熠生輝??梢哉f(shuō),呼蘭河的歷史有多久,河上的號(hào)子就唱了多久。
直到新中國(guó)成立以后,呼蘭河上來(lái)往船只仍舊絡(luò)繹不絕,船工號(hào)子也此起彼伏,打篷、拉纖、搖櫓、撐篙,各種號(hào)子聲響徹云霄。后來(lái),航空和陸地交通異常發(fā)達(dá),呼蘭河上已經(jīng)早就沒(méi)有了古老的船工行業(yè),船工號(hào)子也隨之湮沒(méi),會(huì)唱船工號(hào)子的號(hào)工大都已去世,健在者寥寥無(wú)幾。
綏化文化學(xué)者楊革非說(shuō),呼蘭河上的船工號(hào)子如歌如畫(huà),在河上被船工們世代傳承,具有濃郁的生活氣息和鮮明的勞動(dòng)節(jié)奏,體現(xiàn)了船工們的勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)情緒,伴隨著船只從起航到收航的各種勞動(dòng)場(chǎng)面。勞動(dòng)號(hào)子具有其獨(dú)立的藝術(shù)形態(tài),它的音樂(lè)節(jié)奏與勞動(dòng)的節(jié)奏相應(yīng)相和,具有鮮明的律動(dòng)性,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,是勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶,它傳承了同舟共濟(jì)、堅(jiān)韌不拔的精神,給人以強(qiáng)大的精神力量和深深的心靈慰藉。
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