目前大家應該是對金黃的稻束（鄭敏的稻束）比較感興趣的，所以今天好房網小編CC就來為大家整理了一些關于金黃的稻束（鄭敏的稻束）方面的相關知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

金黃的稻束（鄭敏的稻束）

鄭敏，“九葉派”著名詩人，1920年出生于北京，福建閩侯人。1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學系，1952年在美國布朗大學研究院獲英國文學碩士學位，回國后曾在中國社會科學院文學研究所工作。1960年后在北京師范大學外語系講授英美文學。出版詩集有《詩集1942-1947》（1949）、《尋覓集》（1986）、《心象》（1991）、《早晨，我在雨里采花》（1991）和《鄭敏詩選1979-1999》等。

---

鄭敏的稻束、夫子的河流以及我們的青山

王 瑛

老詩人鄭敏寫作《金黃的稻束》的時候，還是一個年輕美麗的姑娘。那時候她在西南聯(lián)大讀書，路過一塊收割過的秋天的田野，金黃的稻束瞬即擊中她的心靈，她迅速寫出了《金黃的稻束》。當我也還是一個年輕的姑娘時，我為這首詩傾倒過。

這首詩讓人動容的地方，首先是詩中體現(xiàn)出來的共情力，溫暖、體貼又善良。

金黃的稻束站在

割過的秋天的田里，

我想起無數(shù)個疲倦的母親，

黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉

金黃的稻束容易讓人想到豐收，但詩人卻第一時間想到了勞作的人，想到了勞作的艱辛和被勞作折損了美麗容顏的無數(shù)母親。沒有在收割過稻子的人，大概很難理解收割、原始的用鐮刀收割稻子是怎樣一種艱辛。旁觀者自然是不痛不癢的，青山綠水間金燦燦的稻田，在平原是一望無際，在梯田是層層疊疊，畫面自然是美的。然而對于自小就長在稻田里的人來說，豐收只是意味著溫飽，與美無關。有毛刺的水稻葉子會給手臂割開一道道口子，汗水津下來，整個手臂都又痛又癢；稻谷對我們也并不友好，每一粒稻子上都有芒刺，頂著大太陽曬稻谷和收稻谷都會被芒刺所傷，細細密密麻麻辣辣的痛癢簡直不要讓人太酸爽。金黃的稻田，對我，是勞動的艱辛，是作為農民生活的不容易。

我從九歲就下地干活，從水稻的播種到收割，我從來沒有覺得勞動是一種享受。當然，比別人家多收了三五擔谷子是喜歡的。勞動對農民對我，都是一件不得不做的事情，春天不播種，就不會有夏收。每年暑假的雙搶（搶收夏季稻，搶種秋季稻）更是令人疲倦到極點，我的童年和青年就是這么過來的，打九歲起，沒有錯過一場農事。每一粒糧食和每一顆蔬菜，都意味著汗水和疼痛?！拔蚁肫馃o數(shù)個疲倦的母親/黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉”，秋天的田野里金黃的稻束讓詩人看見了無數(shù)母親的疲倦，那也是我看見了的疲倦，我看見了的美麗母親們黝黑的皺了的臉，那就是我最稚嫩生命中的經歷。小小的身體累到受不了的時候，父親是允許我們在滿是泥巴、雜草和各種小蟲子的田埂上躺三五分鐘順順腰。父親怕我們姐弟幾個中暑，總是中午十二點前就收了上午的工，下午四點才出工。盡管如此小心，地里的活還是一樣沒有落下。我自小就努力讀書，與其說是為了理想，不如說是為了逃離。更直接地說，是為了逃離收割水稻。我不怕挑水不怕砍柴不怕拔秧不怕喂豬放牛，只怕了收割水稻。汗水在衣服上結了一層一層的鹽，被稻子割破的手臂和臉頰又癢又疼還不能撓。金黃的稻束留給我的是艱辛和恐懼，跳離農門是那個時代的農村孩子最大的理想。至于跳離后要干什么，我們從來就不去想，跳離就一切都好了。我到現(xiàn)在，都不會本能地認為金黃的稻田很美。

所以，當鄭敏說疲倦的母親和母親皺了的美麗的臉時，她直接抵達了稻束的本意。田野里稻束成了象征的雕塑，母親的疲倦從稻束的沉默里溢出來，人類的歷史也如一條河，每一個沉默里都隱含著無數(shù)付出過的、說不完的疲累。

《金黃的稻束》迷人的地方，還有空間美。

《金黃的稻束》里有三重空間，由低到高，由近及遠，由實入虛。第一重是稻束和田野：收割過的田野，站著一片金黃的稻束。視野開闊，內容具體而生動。寬闊的田野和金黃的稻束都容易引起人們羅曼蒂克沖動，引人遐思。不過詩人把思想的方向，攏向了母親勞作和人生。第二重是放大了的山野：這是一個有著圓月的夜晚：

收獲日的滿月在

高聳的樹巔上，

暮色里，遠山

圍著我們的心邊

沒有一個雕像能比這更靜默。

一副鄉(xiāng)村夜晚小景圖。這也是我熟悉的、無數(shù)人熟悉的鄉(xiāng)村夜晚。暮色四合，遠山如墨，月亮明晃晃的，掛在遠處的樹巔上，稻束如雕像一樣沉默，但詩人的心卻被稻束的沉默跌蕩，她的思緒飄向了更邈遠的地方，這靜默的稻束又何妨不是人類歷史的一個隱喻？

第三重空間遠離了此時的稻束、遠山和天空，詩人的目光投向了茫茫宇宙。自人類起源以來，人來是如何在野山野水中一路征伐而來，走到了今天，走到了金黃的稻束旁？

靜默。靜默。歷史也不過是

腳下一條流去的小河，

而你們，站在那兒，

將成為人類的一個思想。

我們很熟悉時間、人生與河流的關系，自從我們的萬世師表站在河邊感慨萬千之后，我們都知道了河流的歷史寓意。小河流去了，稻束沉默，站成了人類的某個瞬間，某個場面，某個令人沉痛部分。這是人類前行中負荷的部分，艱辛的部分，疲累的部分，美麗容顏失去水分的部分，母親無聲嘆息的部分。當然，也有關于溫飽、關于糧食的部分。

南北朝的何遜家在青山下，每上青山必嘆曰：“青山不可上，一上一惆悵”。我們登山望遠，登的是何山，望的是何處？山自然是此時此地的山，遠卻不知是哪年哪月的遠了。時空在望的瞬間就已經突破了此在的藩籬，時間、空間、人生、世界，各種感覺潮涌而來，胸腔里便只有惆悵了。是夫子在河邊的感慨，也是鄭敏在路遇金黃的稻束的思緒。

由近及遠、由實入虛，詩歌的三重空間把我們引入一個玄妙的境界，進入詩歌的第三重意蘊：從空間到時間，從此在到歷史，從我到茫茫大宇，剎那間，經由金黃的稻束，詩人之已思經接千載、游萬韌了。

金黃的稻束雖然靜默，但充滿了語言。一點也不比夫子的小河少，也不比何遜和我們的青山少，無論語言往哪個方向尋找意義，都一定有母親們皺了的美麗的容顏。

附：鄭敏：《金黃的稻束》

金黃的稻束

鄭 敏

金黃的稻束站在

割過的秋天的田里，

我想起無數(shù)個疲倦的母親，

黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉，

收獲日的滿月在

高聳的樹巔上，

暮色里，遠山

圍著我們的心邊

沒有一個雕像能比這更靜默。

肩荷著那偉大的疲倦，你們

在這伸向遠遠的一片

秋天的田里低首沉思，

靜默。靜默。歷史也不過是

腳下一條流去的小河，

而你們，站在那兒，

將成為人類的一個思想。

---

版權說明： 本文由用戶上傳，如有侵權請聯(lián)系刪除！

---

標簽：