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運(yùn)氣學(xué)說(shuō)(對(duì)運(yùn)氣的一種解釋)
什么是運(yùn)氣?很多人試圖做出解釋,當(dāng)然也有一些星相學(xué)和算命的所謂學(xué)說(shuō)要解釋清楚,但大多不得要領(lǐng),模糊其詞,讓人覺得既神秘又敬畏。其實(shí),所謂的運(yùn)氣只不過(guò)是人們認(rèn)為的一種觀念罷了。
世上本沒有運(yùn)氣,也沒有什么所謂的撞大運(yùn)與走狗屎運(yùn)。所有關(guān)于運(yùn)氣的說(shuō)法都是牽強(qiáng)附會(huì)的,也是借以騙人的。既然運(yùn)氣是一種觀念,那么這種觀念是如何產(chǎn)生的呢?
運(yùn)氣其實(shí)是對(duì)人后天遭遇的一種說(shuō)法,產(chǎn)生于人類對(duì)未知人生的一種預(yù)測(cè),算命先生憑借這種預(yù)測(cè)來(lái)騙吃騙喝。當(dāng)然,有人會(huì)說(shuō),知道自己的運(yùn)氣可以有效避免一些不利因素,發(fā)揮一些積極的因素,讓自己的人生更美好。如此一來(lái),運(yùn)氣就帶有了很明顯的功利色彩,而且從一開始判斷的時(shí)候就帶有功利色彩。也就是說(shuō),所謂運(yùn)氣的概念是人定的,而不是自然界本來(lái)就具有的。人們?cè)O(shè)定運(yùn)氣的概念當(dāng)然也是為了趨利避害,帶有很明顯的功利意圖,并非如佛教所說(shuō)的無(wú)欲無(wú)求。為此,一些儒生還編造了“一運(yùn)二命三風(fēng)水四積陰德五讀書六名七相八敬神”的說(shuō)法,要人修行,從運(yùn)氣開始,一直修煉下去,要是運(yùn)氣不好,就要修命,命也不好,就要修風(fēng)水,以此類推,最終達(dá)到趨利避害的目的。
把運(yùn)氣排在第一位,可見儒生們對(duì)于運(yùn)氣的重視了。有一種解釋說(shuō),運(yùn)氣就是生命運(yùn)動(dòng)氣化的規(guī)律,而這種運(yùn)動(dòng)規(guī)律人類無(wú)法控制,無(wú)法計(jì)算,大多數(shù)的運(yùn)氣在事情發(fā)生之后才會(huì)驗(yàn)證,譬如正好符合了某個(gè)人的猜想,或者與假定的情況保持一致,也就算是運(yùn)氣了。有人摸彩票中了大獎(jiǎng),就算是撞了大運(yùn);有人出門遭遇艷遇,算是走了桃花運(yùn);有人得了一筆意外之財(cái),就算是得了財(cái)運(yùn);有人出門就踩狗屎,算是走了狗屎運(yùn)。如此類推,運(yùn)氣就被人們分了類,而這些類別正好符合生活、工作和學(xué)習(xí)的方方面面,讓人們不得不去套用觀念中的運(yùn)氣說(shuō),同時(shí)還要懷著一定的嫉妒心理,但又能怎么樣呢?人家命中注定要走這樣的運(yùn)氣,別人不能干涉,如此說(shuō)來(lái),多多少少能緩解人們的嫉妒心理?!对鰪V賢文》中說(shuō)“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”或許命中注定的就是運(yùn)氣,又有俗話說(shuō)“生死有命,富貴在天?!币馑际?,一個(gè)人的生命多長(zhǎng)有命運(yùn)主宰,而一生的富貴全靠老天爺賜予。當(dāng)然,這是一種先驗(yàn)論的思想, 一點(diǎn)都不可靠。魯迅曾經(jīng)講過(guò),有嬰兒出生,如果賀客說(shuō):這孩子將來(lái)長(zhǎng)命百歲,主人家一定會(huì)歡天喜地;如果賀客說(shuō):這孩子將來(lái)會(huì)死,則肯定會(huì)被暴打出門,盡管他說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理。
人們都愿意聽吉祥話,愿意聽好話,而不愿意聽實(shí)話。孩子最終要死的,這是生命的基本規(guī)律,也是真正的運(yùn)氣。而大多數(shù)人認(rèn)為的運(yùn)氣就是好運(yùn),而不是倒霉運(yùn)。其實(shí),好運(yùn)和倒霉運(yùn)各占一半,為什么非要傾向于好運(yùn)呢?或許和人們的喜好有關(guān)。而算命先生對(duì)于孩子運(yùn)氣的預(yù)測(cè)大多數(shù)都在說(shuō)好話,要是在主人的追問下說(shuō)一些應(yīng)該避免的東西,就要說(shuō)什么無(wú)關(guān)緊要的東西了。譬如,說(shuō)孩子是火命,就要一輩子遠(yuǎn)離水坑、水庫(kù)之類的東西;說(shuō)孩子是木命,就一輩子要遠(yuǎn)離斧頭、刀鋸之類的東西。因?yàn)樵谖逍袑W(xué)說(shuō)看來(lái),水克火,金克木————理論早就造好了,讓算命先生拿來(lái)就用。
其實(shí)皆是虛妄。運(yùn)氣說(shuō)只存在于觀念之中,“信則有,不信則無(wú)。”那么,為什么還要信?而且這種觀念只有等到事情發(fā)生之后才會(huì)有牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法,不過(guò)是給人們一點(diǎn)心理安慰罷了,并不是能夠事前預(yù)測(cè)的。試想,一個(gè)人生下來(lái)之后,要被算命先生預(yù)測(cè)了一生的所有運(yùn)氣,是不是就覺得活著沒意思了?如果非要說(shuō)運(yùn)氣,那么人生的意義在于所有的運(yùn)氣都是不確定的,充滿了未知,而不是能夠算出來(lái)的。就是這種未知,讓人們著迷,還要努力去探索,以至于發(fā)現(xiàn)人生的各種樂趣。
人們要想獲得好運(yùn),就要自己去爭(zhēng)取。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力探索,積極工作,做適合自己的工作,就會(huì)覺得好運(yùn)來(lái)了,畢竟那些工作適合自己,自己也非常喜歡,當(dāng)然就會(huì)感覺順風(fēng)順?biāo)?,機(jī)會(huì)多多了。而多出來(lái)的機(jī)會(huì)就是所謂的運(yùn)氣了,也是個(gè)人能力充分發(fā)揮之后獲得的各種發(fā)展的可能。要是整天對(duì)工作不滿意,對(duì)學(xué)習(xí)不滿意,對(duì)周圍的人不滿意,還有什么運(yùn)氣可言?明白自己這一輩子要干什么,就要積極去干,利于自身,還要有利于他人和社會(huì),那么,所謂的好運(yùn)就會(huì)接踵而至。
基因科學(xué)研究表明,人的基因密碼被破譯之后,會(huì)顯示人的“運(yùn)氣”,比如人在什么年齡段會(huì)得什么病,會(huì)有什么身體的變化等,但不可預(yù)知的是人要遇到什么社會(huì)情況,又會(huì)遇到什么樣的人和工作。看來(lái),運(yùn)氣確實(shí)不是那么容易琢磨的,只會(huì)存在于人的觀念之中。還是正確衡量自身?xiàng)l件,找到適合自己的工作吧,當(dāng)然也就會(huì)遇到一些志同道合者和背道而馳者,只要有錢了,有權(quán)了,就有好運(yùn)了,沒錢與沒錢怎么也不會(huì)有好運(yùn)的————或許這就是運(yùn)氣的功利屬性。運(yùn)氣的虛妄全在于功利屬性,在于人為認(rèn)定,當(dāng)然也就只能迷惑一部分功利之徒了。
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