目前大家應(yīng)該是對二月河雍正王朝（他幫雍正“透三關(guān)”）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于二月河雍正王朝（他幫雍正“透三關(guān)”）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

二月河雍正王朝（他幫雍正“透三關(guān)”）

看過《雍正王朝》的朋友，一定會對里面深謀遠慮、算無遺策的鄔思道印象深刻。

但這個神通廣大、無所不知的鄔師爺歷史上并無其人，只是二月河結(jié)合通過藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的虛構(gòu)人物。

真正幫助雍正奪取帝位的其實是一個和尚，雍正為了感謝他，在即位之后把雍王府改成雍和宮，敬獻給他作誦經(jīng)之所。

雍正信佛為哪般？

康熙末年，兩次廢太子，中間還夾雜一次公推太子，政局紛亂如棋，任何敢于向太子位置伸手的皇子，無一不在康熙帝王權(quán)威的重壓下被搞得欲仙欲死。

比如八阿哥胤禩，聯(lián)絡(luò)阿哥里面的胤禟、胤?妄圖趁著太子被廢的機會讓百官推舉自己，結(jié)果直接被康熙罵為“辛者庫賤婢所生”，一下子失去了奪嫡的資格。

再比如大學(xué)士馬齊也聯(lián)絡(luò)百官，詢問他們對于八阿哥的看法，被康熙知曉后，康熙大發(fā)雷霆，直接把他拽倒在地痛毆一頓。

朝鮮前往北京朝拜的使臣在《朝鮮實錄》里向本國國王報告說：（康熙）毆曳馬齊。

馬齊

在這場政治風(fēng)暴中，各位皇子為了自保，開始八仙過海各顯神通，使勁渾身解數(shù)，極力來向康熙表明自己沒有野心，像胤祉跑去和一堆書生編《古今圖書集成》，胤祺每天斗蟋蟀、唱堂會……

胤禛學(xué)佛也是在這個背景下想出的自保之計。

胤禛這個時間段，一再直接或間接地向別人輸出自己不想當皇帝的人設(shè)，

比如在給別人的書信中說：當皇帝是“大苦之事，避之唯恐不及，尚有希圖之舉？”

那雍正到底是什么時候下決心奪嫡的呢？

這個問題的答案，其實跟雍正信佛以及康熙五十一年雍正在章嘉和尚幫助下成功透三關(guān)有關(guān)。

雍正如何透三關(guān)？

透三關(guān)，是禪宗用語，其意為：

行者若能凡情銷盡，徹見諸法之虛妄不實及悟得自己之心性本源（本來面目，或本地風(fēng)光），則稱為‘破初關(guān)’，或破本參，又作見性。

其次，在見性之后，再用功修持，則不但不為‘有’所礙，而且亦能不執(zhí)著于‘空’，此稱為‘透重關(guān)’，又作大死大活。

此后，再用功磨煉，乃能達寂照不二、空有無礙之境，雖五欲當前，亦運用自如而不失本性，此為‘透末后牢關(guān)’。

雍正又是如何透三關(guān)的呢？

康熙五十一年，正是太子再次被廢的那年，所謂“一兔當街，萬人逐之”，大家都對這個太子位子垂涎不已。

這時的雍正還沒想好自己要不要參與這場勝則貴極天下，敗則家破人亡的零和博弈。

所以他找到當時被視為高僧大德的章嘉和尚，與他一意參禪，實際上則是想借助佛家思想資源來解決自己的思想困境。

康熙五十一年正月二十一日，在參禪中的雍正突然頓悟說：“七尺之軀，不過地水風(fēng)火，自然徹底清靜?！闭录位罘鹇牶?，說：“若王所見，如針破紙窗，從隙觀天，雖云見天，然天體廣大，針隙中之見，可謂遍見乎?佛法無邊，當勉進步?！贝藶槠瞥蹶P(guān)。

康熙五十一年二月十四日，雍正再次頓悟：“山者山，河者河，十方虛空者十方虛空，盡是本分，皆是菩提”。章嘉活佛聽后，說：“王今見處，唯進一步，譬猶出在庭院中觀天矣。然天體無盡，究未悉見，法體無量，當更加勇猛精進?！贝藶橥钢仃P(guān)。

康熙五十二年正月二十一日，雍正踏破最后一關(guān)，并無言語，只是說：還會有事嗎？章嘉活佛聽后，反問道：“更有何事耶?”然后又揮手云：“不過尚有恁么之理，然易事耳?！贝藶橥改┖罄侮P(guān)。

而后雍正便下定了奪嫡的決心。

奪嫡與透三關(guān)的關(guān)系

由于雍正與章嘉和尚的話都是以參禪公案式的話語記錄的，如果不翻譯翻譯，相信大家看起來一定一頭霧水，所以還是要給大家翻譯翻譯

雍正的第一關(guān)解決的是“為什么”的問題。

他所說的：七尺之軀，不過地水風(fēng)火。其實是說參與奪嫡的皇子，大家都是七尺之軀，為什么他們敢下場自己不敢呢？這是雍正初次下定決心參與奪嫡。

章嘉和尚的回答：“雖云見天，然天體廣大，針隙中之見”，如果翻譯過來就很不客氣了，意思就是：廢話，你說的都是正確的廢話，雖然沒錯但是也沒用。你想奪嫡，那你的步驟方法呢？空口白牙一說就成功了？所以他又說：“佛法無邊，當勉進步”，讓雍正繼續(xù)努力。

雍正的第二關(guān)就是解決“怎么辦”的問題。

他所說的：山者山，河者河，十方虛空者十方虛空，盡是本分，皆是菩提。意思就是我要戒驕戒躁（山者山，河者河），按部就班一步步擴充實力（盡是本分），團結(jié)一切可以團結(jié)的力量（皆是菩提），一定能成功。

章嘉和尚回答：王今見處，唯進一步。翻譯過來就是：我對你很失望啊，你想了一個月就想出這么個餿主意?！疤祗w無盡，究未悉見”，你知道嗎？就是康熙的心思你要猜出來啊，你猜不出來，再努力方向錯了也是白搭，這都不懂？你啊，還是“當更加勇猛精進”！

雍正的第三關(guān)終于解決了“怎么辦”的問題。

這一次看似兩人見面什么都沒說，但是雍正已經(jīng)有了全盤的奪嫡計劃，故而精神極其振奮自信，而這個殺手锏既然是作為殺手锏存在的，自然不能宣之于口。故而兩個人連佛教打機鋒的話都不敢說透，而是選擇心照不宣。

就像章北海的父親和章北海的對話一樣，千言萬語只能化為一句：要多想。

后來，雍正的計劃果然奏效，在外以年羹堯控制大軍糧道，在內(nèi)以隆科多掌握禁衛(wèi)武力，只用區(qū)區(qū)兩個人就把八爺、十四爺?shù)鹊却?lián)滿漢百官、控制八旗大軍營造出來的必勝局面，輕巧地予以破解，可謂重劍無鋒、大巧不工，深得佛家三昧！

不知道這是否就是當年雍正參透最后一關(guān)的成果？

當年關(guān)于九龍奪嫡的一切都已隨時間煙消云散，唯有雍正賜給章嘉和尚的雍和宮還香火繚繞。

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