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今日更新楊花落盡子規(guī)啼聞道龍標(biāo)過(guò)五溪中的子規(guī)指的是什么子規(guī)即杜鵑

2022-05-07 23:03:02 科技 來(lái)源：
導(dǎo)讀 　 在古代詩(shī)詞中，我們經(jīng)常會(huì)看到詩(shī)句中含有子規(guī)的字眼，大多比較悲傷，這大多是詩(shī)人借助子規(guī)來(lái)表達(dá)自己的感情，那么子規(guī)指

　

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的“子規(guī)”指的是什么？“子規(guī)”即杜鵑

在古代詩(shī)詞中，我們經(jīng)常會(huì)看到詩(shī)句中含有“子規(guī)”的字眼，大多比較悲傷，這大多是詩(shī)人借助子規(guī)來(lái)表達(dá)自己的感情，那么子規(guī)指的是什么？這背后有一定故事，

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“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的“子規(guī)”指的是什么？

正確答案：杜鵑

答案解析:出自李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。注解:“子規(guī)”即杜鵑，叫聲哀切且總是朝著北方鳴叫，作者以此營(yíng)造了王昌齡被貶南方僻遠(yuǎn)之地的傷感氛圍。

杜鵑為什么叫子規(guī)

杜鵑，又叫“杜宇”“子規(guī)”，是在古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的一種鳥(niǎo)。比如“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”，“正銷(xiāo)魂又是，疏煙淡月，子規(guī)聲斷”……

似乎只要杜鵑出場(chǎng)，詩(shī)詞的意境就變得凄切哀傷了，那么，杜鵑的背后究竟藏著什么故事呢?

傳說(shuō)中的古蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)國(guó)王叫杜宇，號(hào)曰望帝。杜宇晚年時(shí)，國(guó)內(nèi)發(fā)起了大洪水，蜀國(guó)上下民不聊生。杜宇于是讓他的宰相鱉靈去治水。鱉靈觀察地形，測(cè)量水勢(shì)，疏導(dǎo)宣泄，最后終于達(dá)成“水患遂平，蜀民安處”。

杜宇為了獎(jiǎng)賞鱉靈治水有功，于是將自己的帝位讓給了鱉靈，自己則隱居西山。但是，沒(méi)過(guò)多久，卻傳出了流言，說(shuō)杜宇把君主之位禪讓給鱉靈，是因?yàn)樵邝M靈做了錯(cuò)事，所以才羞愧讓位的。望帝杜宇又氣又急，很受打擊，很快一病不起，最后含恨逝去。

傳說(shuō)，杜宇死后化作了杜鵑鳥(niǎo)，晝夜鳴叫，聲音凄切。又因?yàn)槎霹N鳥(niǎo)的叫聲極其哀切，猶如盼子回歸，所以也叫子規(guī)。而用“望帝啼鵑”比喻冤魂的悲鳴;“杜鵑啼血、子規(guī)啼血”等指杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，并表哀怨、愁思之意，也由此而來(lái)。

所以，我們?cè)谠?shī)中看到“杜鵑”，“子規(guī)”，“杜宇”，“望帝”，“蜀魂”之類(lèi)的詞時(shí)，就應(yīng)該明白，作者是在營(yíng)造悲傷凄涼的情感氛圍。

子規(guī)詩(shī)句相關(guān)介紹：

墻上杜鵑鳥(niǎo)，又作思?xì)w鳴。

歇馬傍春草，欲行遠(yuǎn)道迷。誰(shuí)忍子規(guī)鳥(niǎo)，連聲向我啼。

征鞍南去天涯路。青山無(wú)數(shù)。更堪月下子規(guī)啼，向深山深處。

惟有子規(guī)知我意，一聲聲道不如歸。

芳春平春綠，清夜子規(guī)啼。

又聞子規(guī)啼，夜月愁空山。

花落子規(guī)啼，綠窗殘夢(mèng)迷!

綠遍山原白滿(mǎn)川，子規(guī)聲里雨如煙。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的“子規(guī)”指的是什么“子規(guī)”即杜鵑的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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