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今日更新八大山人是指（八大山人名號(hào)由何而來(lái)）

2022-05-06 04:05:40 行業(yè)快訊 來(lái)源：
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八大山人是指（“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)）

八大山人聽(tīng)起來(lái)好像是有八個(gè)人，如果你這么理解的話(huà)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí)八大山人指的只是一個(gè)人。那么，八大山人是誰(shuí)呢?為什么有“八大山人”之稱(chēng)呢?接下來(lái)為你揭秘八大山人是誰(shuí)。

八大山人是誰(shuí)八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

八大山人(1626—1705)，原名朱耷，又名朱道朗，號(hào)良月，八大山人是他晚年的文號(hào)。他是明太祖朱元璋第十六子寧王朱權(quán)的后裔。

擅書(shū)法能詩(shī)文八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

朱聳是明末清初畫(huà)家，中國(guó)畫(huà)一代宗師。本名由桵，字雪個(gè)，號(hào)八大山人、個(gè)山、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院。擅書(shū)畫(huà)，花鳥(niǎo)以水墨寫(xiě)意為主，形象夸張奇特，筆墨凝煉沉毅，風(fēng)格雄奇雋永;山水師法董其昌，筆致簡(jiǎn)潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書(shū)法，能詩(shī)文。

國(guó)家破滅親人離世的雙重打擊八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

但他并沒(méi)有享受到皇家的榮華富貴，而是明朝滅亡的悲慘遭遇。在他十九歲的那年，明朝的破滅、父親的離世給他帶來(lái)了雙重打擊，悲憤之情難以言表，便裝聾作啞，隱居于山間，遠(yuǎn)離人世的紛擾。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

在他隱居山里的期間，他削發(fā)為僧，取法名傳綮，字刃庵，這個(gè)法名陪伴了他好多年，直至55歲。又因?yàn)闉榱思易逯械膫髯诮哟瑥漠?dāng)僧人改當(dāng)了道士。

“八大山人”名號(hào)的由來(lái)八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

八大山人用過(guò)的字、號(hào)、別名極其之多，號(hào)雪個(gè)、個(gè)山、人屋、純漢等，這些都是他不同時(shí)期用過(guò)的字號(hào)。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

八大山人則是他棄僧為道士后所用，以前的字號(hào)他都舍棄沒(méi)有再用，唯獨(dú)八大山人是他唯一留下來(lái)的。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

“八大山人”的用意十分巧妙和獨(dú)特，他在書(shū)畫(huà)上的署名總是把八大和山人豎著連起來(lái)寫(xiě)，讓人乍一看是一個(gè)“哭”和一個(gè)“笑”字，苦笑不得，其實(shí)質(zhì)上是想表達(dá)對(duì)于國(guó)家破滅的悲痛之情。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

古時(shí)結(jié)盟，割牛耳取血，主盟者持盤(pán)讓參盟者分嘗，后執(zhí)牛耳者泛指主持其事居于領(lǐng)導(dǎo)地位的人。在這里，顯然是指掌握政權(quán)的人，失去牛耳就是失去政權(quán)。眼見(jiàn)宗廟易主，作為明室后裔的朱耷，取號(hào)八大山人的真正含義，是暗喻他一生痛心疾首、耿耿于懷的一件恨事——朱明政權(quán)的被人奪去!八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

看似文字游戲，可它卻是文人常用的一種無(wú)聲的抗議。南宋畫(huà)家鄭思肖，原名不詳，入元以后更名為思肖，“趙”字去了走字偏旁即為“肖”，寓意為思念遠(yuǎn)去了的趙宋王朝。鄭思肖字憶翁，表示對(duì)故國(guó)的懷念;號(hào)所南，其坐臥必南向。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

名、字、號(hào)，皆寓不忘宋室之意。相傳他把居室題額為“本穴世家”，如將“本”下的“十”字移入“穴”字中間，便成“大宋世家”。他于宋亡后畫(huà)蘭皆不畫(huà)土，人問(wèn)何故，答曰：“土為蕃人所奪，汝尚不知耶?”八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

八大山人極為推崇鄭思肖，他在題畫(huà)墨梅詩(shī)中寫(xiě)道：“得本還時(shí)末也非，曾無(wú)地瘦與天肥。梅花畫(huà)里思思肖，和尚如何如采薇”。八大山人是誰(shuí)，“八大山人”名號(hào)由何而來(lái)

八大山人名號(hào)的由來(lái)可能是受到了鄭思肖的啟發(fā)。除此之外，他的畫(huà)押“三月十九日”為崇禎上吊即明亡之日，與八大山人同時(shí)代并受八大山人極大影響的牛石慧，落款如“生不拜君”等，也都是旁例，證明這種無(wú)聲反抗的存在。

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