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今日更新文學(xué)批評(píng)著作(四大名著的批評(píng)本)

2022-04-29 01:02:04 行業(yè)快訊 來(lái)源:
導(dǎo)讀 目前大家應(yīng)該是對(duì)文學(xué)批評(píng)著作(四大名著的批評(píng)本)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于文學(xué)批評(píng)著作(四大名著的
目前大家應(yīng)該是對(duì)文學(xué)批評(píng)著作(四大名著的批評(píng)本)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于文學(xué)批評(píng)著作(四大名著的批評(píng)本)方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

文學(xué)批評(píng)著作(四大名著的批評(píng)本)

明朝小說(shuō)風(fēng)靡一時(shí),也隨之誕生了許多小說(shuō)批評(píng),就像前人對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》進(jìn)行評(píng)注一樣,小說(shuō)批評(píng),就是對(duì)小說(shuō)進(jìn)行評(píng)論、評(píng)判。

四大名著里面最著名的批評(píng)本是《脂硯齋批評(píng)紅樓夢(mèng)》、《李卓吾批評(píng)西游記》、《金圣嘆批評(píng)水滸傳》以及《毛宗崗批評(píng)三國(guó)演義》。

這些所有“批評(píng)本”中,我唯獨(dú)不建議讀《毛宗崗批評(píng)三國(guó)演義》,下面聽(tīng)我吐槽。

四大名著的批評(píng)本,唯獨(dú)不建議讀“毛批”《三國(guó)演義》,為什么?

明朝小說(shuō)的“批評(píng)”風(fēng)

開(kāi)頭說(shuō)了對(duì)小說(shuō)的批閱、評(píng)注,其實(shí)不光如此,他們還會(huì)評(píng)選,諸如什么“十才子書(shū)”、“六才子書(shū)”云云。而且不光評(píng)選,還要對(duì)原著小說(shuō)進(jìn)行刪改。

比如金圣嘆批評(píng)《水滸傳》,原本一百回,直接被腰斬到七十回,因?yàn)榻鹗@老哥覺(jué)得,后三十回是偽作,他打心底不認(rèn)同宋江招安這回事兒,所以到七十回大聚義就結(jié)束了。

雖然金圣嘆很任性,但他的評(píng)點(diǎn)真的很棒,時(shí)而讓人拍案叫絕、時(shí)而抖機(jī)靈讓人捧腹大笑,許多細(xì)節(jié)處,普通人讀來(lái)不過(guò)就是一句描寫(xiě),他的解讀能讓你看到更深層次的東西。

四大名著的批評(píng)本,唯獨(dú)不建議讀“毛批”《三國(guó)演義》,為什么?

脂硯齋批評(píng)的《紅樓夢(mèng)》也很精彩,據(jù)說(shuō)脂硯齋是曹雪芹的朋友,是見(jiàn)證了曹公著書(shū)過(guò)程的人,因此很多人認(rèn)為,脂硯齋的觀點(diǎn),是最貼近作者本人的。

李卓吾批評(píng)的《西游記》比較溫柔,不像其他三位動(dòng)不動(dòng)長(zhǎng)篇大論,他只在重點(diǎn)處輕描淡寫(xiě)一句話、一個(gè)詞,就讓讀者有撥云見(jiàn)日之感。

除四大名著之外,其他經(jīng)典名著也都有對(duì)應(yīng)的批評(píng)本,如王漁洋批評(píng)的《聊齋志異》等。實(shí)在建議讀者在通讀一次原著之后,帶著自己的理解,再讀一次批評(píng)本,會(huì)讓我們看到了故事更深的內(nèi)涵,也看到了更多的可能性。

這其中不包括毛宗崗父子批評(píng)的《三國(guó)演義》。

四大名著的批評(píng)本,唯獨(dú)不建議讀“毛批”《三國(guó)演義》,為什么?

毛批《三國(guó)演義》

毛批《三國(guó)演義》是指毛綸、毛宗崗二人共同批評(píng)的《三國(guó)志通俗演義》。

我也不藏著掖著,就是不建議讀這部書(shū)。

羅貫中原著的《三國(guó)志通俗演義》,是一部英雄史詩(shī),里面的英雄人物,各個(gè)都是有血有肉的、是鮮活的,固然,因時(shí)代的局限性,書(shū)中大體還是“尊劉貶曹”,但羅貫中對(duì)于曹操本人的描寫(xiě),還是比較客觀的,該表?yè)P(yáng)的還是會(huì)表?yè)P(yáng),畢竟奸雄,除了奸,他還是英雄??!

而毛氏父子的魔改版本,曹操就是個(gè)小丑,只要曹操說(shuō)一句話,毛氏馬上后面跟一句“奸詐”,就拿望梅止渴這個(gè)故事來(lái)說(shuō),完全可以讀到曹操性格的另一面,而毛氏的評(píng)價(jià)總結(jié)起來(lái)就四個(gè)字:奸雄面目。

四大名著的批評(píng)本,唯獨(dú)不建議讀“毛批”《三國(guó)演義》,為什么?

甚至只要跟曹操沾點(diǎn)邊的人,都天生帶著“奸詐”的面具,相反,劉備陣營(yíng)的每一個(gè)人,都自帶“仁義”,但只有有點(diǎn)腦子的人都知道,沒(méi)有人是十全十美的好人,也沒(méi)有人是徹頭徹尾的壞蛋,曹操奸詐,也會(huì)柔情,曹操的遺書(shū),就非常兒女情長(zhǎng),哭哭啼啼甚至有點(diǎn)娘;劉備固然仁義,偶爾也會(huì)腹黑,否則怎會(huì)有“劉備摔阿斗——收買人心”的歇后語(yǔ)呢?


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