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今日更新家書(shū)怎么寫(xiě)(家書(shū)怎么寫(xiě)和格式)

2022-04-28 12:02:41 行業(yè)快訊 來(lái)源:
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家書(shū)怎么寫(xiě)(家書(shū)怎么寫(xiě)和格式?)

家書(shū)怎么寫(xiě)和格式垍頭條萊

開(kāi)頭稱呼:頂格,有的還可以加上一定的限定、修飾詞,如親愛(ài)的等。家書(shū)給長(zhǎng)輩的信。若是近親,就只寫(xiě)稱謂,不寫(xiě)名字,如“爸”、“媽”、“哥”、“嫂”等;親戚關(guān)系的,就寫(xiě)關(guān)系的稱謂,如“姨媽”、“姑媽”等。對(duì)非近親的長(zhǎng)輩,可在稱謂前加名或姓,如“趙阿姨”、“黃叔叔”等。條萊垍頭

問(wèn)候語(yǔ):如寫(xiě)“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等,可以接正文。(不過(guò)很少。)條萊垍頭

正文:這是信的主體,可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。萊垍頭條

祝頌語(yǔ):以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě),一是緊接著主體正文之后,不另起段,不加標(biāo)點(diǎn);二是在正文之下另起一行空兩格書(shū)寫(xiě)?!熬炊Y”寫(xiě)在“此致”的下一行,頂格書(shū)寫(xiě)。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào),以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。萊垍頭條

稱呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格,是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書(shū)信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書(shū)信為豎寫(xiě),行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼,為了表示尊重,不論書(shū)寫(xiě)到何處,都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書(shū)寫(xiě)。它的基本做法,為現(xiàn)代書(shū)信所吸收。萊垍頭條

署名和日期。寫(xiě)信人的姓名或名字,寫(xiě)在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫(xiě)信人姓名之前寫(xiě)上與收信人的關(guān)系,如兒×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行寫(xiě)日期。萊垍頭條

如果忘了寫(xiě)某事,則可以在日期下空一行、再空兩格寫(xiě)上“又附”,再另起一行書(shū)寫(xiě)未盡事情。頭條萊垍

書(shū)信歷史悠久,其格式也幾經(jīng)變化。今天,按通行的習(xí)慣,書(shū)信格式主要包括五個(gè)部分:稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。萊垍頭條

有關(guān)書(shū)信中的用詞:垍頭條萊

足下: 古代最初用為下對(duì)上的敬稱,后來(lái)書(shū)信中多用于同輩之間。頭條萊垍

膝下 :舊時(shí)子女致父母的信,多以“父母親大人膝下”起首。人幼時(shí)常依于父母膝旁,家書(shū)中用“膝下”,既表敬重,又示出對(duì)父母的親愛(ài)、眷依之情。頭條萊垍

垂鑒、賜鑒、鈞鑒、尊鑒、臺(tái)鑒 鑒,即古代鏡子,有審察的意思。用作書(shū)信提稱語(yǔ),就是請(qǐng)閱看的客氣說(shuō)法。垂,含居高臨下之義。賜,上給予下叫做賜。鈞,古以鈞陶喻國(guó)政,后稱宦官多冠以鈞字。垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用于對(duì)上、致年高德劭者的信中。尊鑒,可用于尊長(zhǎng),也可用于平輩。臺(tái)鑒適用較廣,“臺(tái)”有“高”義,對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩,皆可使用。萊垍頭條

勛鑒、道鑒、大鑒、英鑒、偉鑒、雅鑒、 惠鑒 對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者,可用“勛鑒”。對(duì)道德君子、望重學(xué)者,可稱“道鑒”。大、英、偉、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意義,宜用于友朋往來(lái)書(shū)信?!盎蓁b”,就是賞閱的意思,但語(yǔ)意分量較“賜鑒”為輕,適用于一般書(shū)信,師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子,也可用此客套。條萊垍頭

慈鑒 、愛(ài)鑒、 雙鑒、芳鑒 致母親,可稱“慈鑒”。夫妻,或情意親密的男女之間,可用“愛(ài)鑒”。給友朋夫婦二人之信,可用“雙鑒”。女子間往來(lái)書(shū)信,可用“芳鑒”。禮鑒 給居喪者信,用“禮鑒”。如,愛(ài)國(guó)之士李公撲遇害后,周恩來(lái)等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。條萊垍頭


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