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今日更新分封制與宗法制（分封制和宗法制的區(qū)別）

2022-04-27 20:02:07 行業(yè)快訊 來(lái)源：
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分封制與宗法制（分封制和宗法制的區(qū)別）

分封制和宗法制是考試的難點(diǎn)，一般的同學(xué)很容易造成混亂，所以我們要做對(duì)比，歷史君還結(jié)合了一些歷年來(lái)的考題，同學(xué)們比較后，并將聯(lián)系一一試做！

分封制（古代稱為“封建”，封邦建國(guó)）宗法制目的1．加強(qiáng)鞏固西周的統(tǒng)治。2．鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。3．拓展疆域。1．鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、土地繼承上的矛盾。2．保證王權(quán)穩(wěn)定。3．確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族的地位。內(nèi)容分封土地和人口。1．分封對(duì)象：（1） 同姓親族是主體。（2）功臣。（3）姻親。（4）古老附屬國(guó)維持原狀。（5）殷商降族。（6）恢復(fù)被商滅掉的古國(guó)。2．諸侯義務(wù)：（1）服從周王、拱衛(wèi)王室。（2）鎮(zhèn)守邊疆、隨從作戰(zhàn)。（3）忠于職守，朝覲述職。（4）繳納貢賦。3．諸侯權(quán)利：對(duì)下屬進(jìn)行再分封。規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)。1．基本規(guī)則：（1）嫡長(zhǎng)子繼承，其余子分封；（2）等級(jí)森嚴(yán)：天子─諸侯─卿大夫─士；（3）立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。2．內(nèi)容：（1）嫡長(zhǎng)子繼承制；（2）嚴(yán)格的大小宗體系；（3）大小宗關(guān)系具有相對(duì)性；（4）大小宗關(guān)系既是家族等級(jí)關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系。特點(diǎn)1．受封對(duì)象多樣。2．周天子是最高統(tǒng)治者；土地與義務(wù)是周王與諸侯關(guān)系的紐帶。3．層層封授，貴族內(nèi)部等級(jí)森嚴(yán)。1．嫡長(zhǎng)子繼承制。2．血緣關(guān)系維系。3．族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合。影響1．周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大，拓展了疆域。2．周王確立了天下共主的地位，加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，形成眾星捧月般的政治格局，統(tǒng)治效果加強(qiáng)，周王朝延續(xù)數(shù)百年。3．政權(quán)由松散趨向嚴(yán)密，西周成為強(qiáng)國(guó)。。4．形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級(jí)序列。5．受封諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等獨(dú)立性，為春秋割據(jù)埋下隱患。1．宗法制是確立社會(huì)等級(jí)秩序、維護(hù)宗主貴族統(tǒng)治的政治法律工具。形成森嚴(yán)的等級(jí)制度，保障各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán)2．保證了貴族的壟斷地位，利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。3．把“國(guó)”和“家”密切結(jié)合在一起。破壞原因1．原因：諸侯享有相當(dāng)大的獨(dú)立性，受封的諸侯國(guó)勢(shì)力日益強(qiáng)大，王權(quán)衰弱。2．表現(xiàn)：出現(xiàn)了春秋爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國(guó)兼并的混亂局面。

發(fā)展演變1．諸侯受分封的土地理論上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世襲，一些諸侯國(guó)的勢(shì)力日益強(qiáng)大。2．春秋時(shí)期，隨著井田制的瓦解和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，周朝王室衰微，“禮樂(lè)征伐自天子出”的局面被“禮樂(lè)征伐自諸侯出”取代，周王“天下共主”的地位喪失，“分封制”開(kāi)始破壞。3．秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，取消“分封制”，秦王朝在全國(guó)推行單一的“郡縣制”。中國(guó)人具有較強(qiáng)的宗族觀念二者關(guān)系宗法制是分封制的基礎(chǔ)，成為維護(hù)分封制的血緣紐帶，鞏固了分封制；分封制是宗法制的外在體現(xiàn)，二者互為表里，互相依存。在家中、族內(nèi)就是宗法制，上升到國(guó)家就是分封制。

中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)1．以宗法制為核心。2．族權(quán)與政權(quán)結(jié)合，家國(guó)一體。3．分封制、宗法制、禮樂(lè)制度互為表里，緊密結(jié)合。4．最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

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