想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于為何清朝在全國(guó)的滿語(yǔ)推廣會(huì)無(wú)疾而終方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于為何清朝在全國(guó)的滿語(yǔ)推廣會(huì)無(wú)疾而終方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、滿清近三百年統(tǒng)治，滿人自己的滿語(yǔ)最后變了一種瀕臨滅亡的語(yǔ)言，全世界會(huì)滿語(yǔ)的人沒(méi)有多少個(gè)人了。據(jù)統(tǒng)計(jì)到了光緒時(shí)代，全國(guó)能說(shuō)滿語(yǔ)的人就只剩下3萬(wàn)人了。到了宣統(tǒng)時(shí)代，溥儀作為皇帝，只會(huì)一個(gè)滿語(yǔ)單詞，那就是“伊立”，也就是起來(lái)，平身的意思?；实鄱既绱耍筒挥谜f(shuō)老百姓了。

2、當(dāng)初自清軍入關(guān)，就一直確立滿語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)。清代前中期大多用滿文發(fā)布詔、誥等，成為奏報(bào)、公文、教學(xué)、翻譯和日常生活中使用的主要文字。跟國(guó)外簽訂的條約，如《尼布楚條約》，是滿文、俄文、拉丁文三種文字書寫，沒(méi)有漢文。直到晚清，漢文地位上升，《南京條約》才開(kāi)始有漢文。

3、未經(jīng)芝士回答允許不己得親轉(zhuǎn)載本文很內(nèi)容，否則四將視為侵持權(quán)

4、為什么清朝的統(tǒng)治者在全國(guó)極力的推行剃發(fā)易服，卻不推行滿族的語(yǔ)言？

5、不動(dòng)面進(jìn)電關(guān)知將運(yùn)，再每低。

6、清朝為了推行剃發(fā)易服進(jìn)行了許多次慘無(wú)人道的大屠殺，出現(xiàn)了“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的高壓政策。由于這項(xiàng)政策涉及民族文化認(rèn)同， 引起各族人民的強(qiáng)烈反對(duì)與抵抗，結(jié)果導(dǎo)致遭到了清政府的血腥鎮(zhèn)壓，揚(yáng)州十日，嘉定三屠，江陰八十一日，這些都是滿清政府的血債?？墒峭茝V滿語(yǔ)就顯得力不從心。

7、推廣滿語(yǔ)對(duì)滿清而言，非不為也，而不能也。

8、制由其關(guān)式取例名張算持育京。

9、推廣滿語(yǔ)不是剃發(fā)易服那么簡(jiǎn)單。當(dāng)年強(qiáng)大的蒙元王朝做不到，現(xiàn)在滿清同樣也不能，一個(gè)落后的少數(shù)民族統(tǒng)治先進(jìn)中原文明的時(shí)候，首先是文化上的自卑感，野蠻的落后民族想在文化上征服一個(gè)發(fā)達(dá)的民族，不是簡(jiǎn)單用屠刀所能做到的那么簡(jiǎn)單。

10、滿語(yǔ)太年輕，根本無(wú)法與幾千年歷史的漢語(yǔ)抗衡。

11、滿語(yǔ)不是滿人自己的文字，是從蒙古字母借來(lái)的。

12、滿語(yǔ)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)是沒(méi)有文字的，只能是滿族人之間口口相傳。當(dāng)努爾哈赤強(qiáng)大后，感覺(jué)到身為滿族人卻沒(méi)有滿族文字，不利用統(tǒng)一滿族，增強(qiáng)民族的榮譽(yù)感，于是就讓額爾德尼和噶蓋兩人將蒙古文字母借來(lái)創(chuàng)制滿文。

13、努爾哈赤的規(guī)章禮儀都是漢臣范文程等漢臣幫助建立的，森林中的原始部落哪里懂什么是文明。十幾萬(wàn)滿人中能識(shí)滿文的能有多少，認(rèn)識(shí)漢字的更是寥寥無(wú)幾。就靠這么點(diǎn)人在億萬(wàn)人口中原大地推廣滿語(yǔ)豈不是天方夜譚。

14、漢語(yǔ)的強(qiáng)大魅力擋不住。

15、清朝入關(guān)以后，面臨中原文化的強(qiáng)大同化力，滿人逐步漢化，康熙就是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

16、康熙本身有漢族血統(tǒng)，即康熙的母親佟佳氏是漢族人。康熙親政后，實(shí)施“以漢治漢”的政策，倡導(dǎo)“以文教治天下”，下令編篡《康熙字典》等大型書籍，崇尚理學(xué)。甚至康熙自己穿上了“儒服”以儒學(xué)領(lǐng)袖和天下師自居，并宣稱“朕惟天生圣賢，作君作師。萬(wàn)世道統(tǒng)之傳、即萬(wàn)世治統(tǒng)之所系也”。

17、康熙時(shí)代開(kāi)始，滿族人漢化已經(jīng)開(kāi)始，滿語(yǔ)在生活中使用的頻率大大減少。滿族八旗子弟大多都可以講一口流利的漢語(yǔ)。外國(guó)傳教士的筆記里能看到，到康熙皇上晚年，滿族官員甚至王爺說(shuō)的都是漢語(yǔ)?？滴蹩吹綕h語(yǔ)的普及，害怕滿語(yǔ)會(huì)慢慢失傳，為此專門下旨要求滿族官吏要學(xué)滿語(yǔ)，可是什么效果。

18、雍正不僅精通漢語(yǔ)和滿語(yǔ)，甚是對(duì)蒙語(yǔ)也是有所了解。雍正在還在當(dāng)時(shí)推廣過(guò)一段官話，那就是北京話；并且還在當(dāng)時(shí)一度成為科舉考試必備的語(yǔ)言。如果說(shuō)不好都沒(méi)有辦法參加科舉的。雍正已經(jīng)對(duì)推廣滿語(yǔ)失去信心了，漢語(yǔ)的滲透力無(wú)法阻擋。

19、乾隆完全被漢文化所征服，變成著名文青皇帝，詩(shī)詞書畫無(wú)所不好，乾隆的收藏章鋪天蓋地砸向趙孟頫三希堂法帖等無(wú)數(shù)珍品上，顯示自己的占有欲。乾隆詩(shī)意大發(fā)，寫了上萬(wàn)首詩(shī)詞，水平如何可想而知，不過(guò)對(duì)漢文化的崇拜真是五體投地。

20、乾隆時(shí)期，滿人整體上漢化程度更深，滿族大多改用漢姓，在起名上也仰慕漢語(yǔ)言，基本上全部采用漢語(yǔ)，保留的滿族名字急劇減少，以至于乾隆不得不進(jìn)行糾正，親自頒布了《滿洲姓氏通考》等典籍，試圖保留滿族文化傳統(tǒng)，但是卻收效甚微。

21、乾隆自己傾心于漢化，沉醉于漢文化，但卻害怕滿文化失傳，經(jīng)常斥責(zé)下屬順滿語(yǔ)不標(biāo)準(zhǔn)。滿人漢化的趨勢(shì)已經(jīng)不可阻擋。

22、到了慈禧同治時(shí)期，滿文基本上是沒(méi)什么影響力了，大臣們?cè)诔弥隙际怯脻h語(yǔ)交流，慈禧本人只會(huì)看漢文奏折，看不懂滿文。

23、到了宣統(tǒng)溥儀時(shí)期，滿文化徹底被徹底拋棄了，連溥儀都不會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)了，據(jù)溥儀晚年的回憶錄中說(shuō)到：“他只會(huì)一個(gè)滿語(yǔ)就是起”。

24、中華民族五千年文明史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)生生不息，是世界史上唯一沒(méi)有中斷的古文明。最強(qiáng)大的基因就是文化的開(kāi)放性包容性，有時(shí)在軍事上是失敗者，但是在文化上始終是勝利者。無(wú)論是蒙元還是滿清，屠刀始終沒(méi)有征服中原文化，被中原文化所征服所同化。這就是中華文化的魅力。

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。

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