想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于閱讀下面的文字，完成下面小題。繼夏代之后，商代人對(duì)龍的信仰抱有更大的熱忱，鑄形以象物，在祭祀坑及墓葬中埋藏?cái)?shù)量驚人的青銅器。匠人們_________，鏗鏘捶打著件件祭器，以滿足商代人的宗教熱情。與前代相比，商代的物質(zhì)與精神文明都有了長(zhǎng)足發(fā)展。（??），這一時(shí)期的龍紋在繼承蛇龍、鱷龍等原龍紋的基礎(chǔ)之上，又具有了鳥、象、鹿、馬等動(dòng)物的特點(diǎn)，形象上更為怪異神秘，_________。商代龍紋是青銅器裝飾圖案中最優(yōu)秀的作品之一，代表了時(shí)代鑄鋼工藝的最高水平，它_________化用“百物”特點(diǎn)，其立了后世龍形象的基本特征，體現(xiàn)了中華文明協(xié)和萬邦、____________的博大胸懷。隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。【小題1】依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．夜以繼日???光怪陸離???包容???海納百川B．俾晝作夜???絢爛瑰麗???包容???包羅萬象C．夜以繼日???絢爛瑰麗???涵容???海納百川D．俾晝作夜???光怪陸離???涵容???包羅萬象【小題2】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．商代人的宗教虔誠與文化自信推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在形式和內(nèi)容上形成突破與創(chuàng)新。B．藝術(shù)創(chuàng)作形式和內(nèi)容的突破與創(chuàng)新離不開商代人的宗教虔誠與文化自信的推動(dòng)。C．商代人的文化自信與宗教虔誠推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上形成突破與創(chuàng)新。D．藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容和形式的突破與創(chuàng)新離不開商代人的文化自信與宗教虔誠的推動(dòng)?！拘☆}3】文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。B．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象更趨成熟化與格套化，最終成為中國(guó)的象征和代表。C．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。D．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終更趨成熟化與格套化，成為中國(guó)的象征和代表，","title_text":"閱讀下面的文字，完成下面小題。繼夏代之后，商代人對(duì)龍的信仰抱有更大的熱忱，鑄形以象物，在祭祀坑及墓葬中埋藏?cái)?shù)量驚人的青銅器。匠人們_________，鏗鏘捶打著件件祭器，以滿足商代人的宗教熱情。與前代相比，商代的物質(zhì)與精神文明都有了長(zhǎng)足發(fā)展。（??），這一時(shí)期的龍紋在繼承蛇龍、鱷龍等原龍紋的基礎(chǔ)之上，又具有了鳥、象、鹿、馬等動(dòng)物的特點(diǎn)，形象上更為怪異神秘，_________。商代龍紋是青銅器裝飾圖案中最優(yōu)秀的作品之一，代表了時(shí)代鑄鋼工藝的最高水平，它_________化用“百物”特點(diǎn)，其立了后世龍形象的基本特征，體現(xiàn)了中華文明協(xié)和萬邦、____________的博大胸懷。隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化?！拘☆}1】依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．夜以繼日???光怪陸離???包容???海納百川B．俾晝作夜???絢爛瑰麗???包容???包羅萬象C．夜以繼日???絢爛瑰麗???涵容???海納百川D．俾晝作夜???光怪陸離???涵容???包羅萬象【小題2】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．商代人的宗教虔誠與文化自信推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在形式和內(nèi)容上形成突破與創(chuàng)新。B．藝術(shù)創(chuàng)作形式和內(nèi)容的突破與創(chuàng)新離不開商代人的宗教虔誠與文化自信的推動(dòng)。C．商代人的文化自信與宗教虔誠推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上形成突破與創(chuàng)新。D．藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容和形式的突破與創(chuàng)新離不開商代人的文化自信與宗教虔誠的推動(dòng)。【小題3】文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。B．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象更趨成熟化與格套化，最終成為中國(guó)的象征和代表。C．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。D．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終更趨成熟化與格套化，成為中國(guó)的象征和代表，方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于閱讀下面的文字，完成下面小題。繼夏代之后，商代人對(duì)龍的信仰抱有更大的熱忱，鑄形以象物，在祭祀坑及墓葬中埋藏?cái)?shù)量驚人的青銅器。匠人們_________，鏗鏘捶打著件件祭器，以滿足商代人的宗教熱情。與前代相比，商代的物質(zhì)與精神文明都有了長(zhǎng)足發(fā)展。（??），這一時(shí)期的龍紋在繼承蛇龍、鱷龍等原龍紋的基礎(chǔ)之上，又具有了鳥、象、鹿、馬等動(dòng)物的特點(diǎn)，形象上更為怪異神秘，_________。商代龍紋是青銅器裝飾圖案中最優(yōu)秀的作品之一，代表了時(shí)代鑄鋼工藝的最高水平，它_________化用“百物”特點(diǎn)，其立了后世龍形象的基本特征，體現(xiàn)了中華文明協(xié)和萬邦、____________的博大胸懷。隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化?！拘☆}1】依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．夜以繼日???光怪陸離???包容???海納百川B．俾晝作夜???絢爛瑰麗???包容???包羅萬象C．夜以繼日???絢爛瑰麗???涵容???海納百川D．俾晝作夜???光怪陸離???涵容???包羅萬象【小題2】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．商代人的宗教虔誠與文化自信推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在形式和內(nèi)容上形成突破與創(chuàng)新。B．藝術(shù)創(chuàng)作形式和內(nèi)容的突破與創(chuàng)新離不開商代人的宗教虔誠與文化自信的推動(dòng)。C．商代人的文化自信與宗教虔誠推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上形成突破與創(chuàng)新。D．藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容和形式的突破與創(chuàng)新離不開商代人的文化自信與宗教虔誠的推動(dòng)?！拘☆}3】文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。B．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象更趨成熟化與格套化，最終成為中國(guó)的象征和代表。C．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。D．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終更趨成熟化與格套化，成為中國(guó)的象征和代表，","title_text":"閱讀下面的文字，完成下面小題。繼夏代之后，商代人對(duì)龍的信仰抱有更大的熱忱，鑄形以象物，在祭祀坑及墓葬中埋藏?cái)?shù)量驚人的青銅器。匠人們_________，鏗鏘捶打著件件祭器，以滿足商代人的宗教熱情。與前代相比，商代的物質(zhì)與精神文明都有了長(zhǎng)足發(fā)展。（??），這一時(shí)期的龍紋在繼承蛇龍、鱷龍等原龍紋的基礎(chǔ)之上，又具有了鳥、象、鹿、馬等動(dòng)物的特點(diǎn)，形象上更為怪異神秘，_________。商代龍紋是青銅器裝飾圖案中最優(yōu)秀的作品之一，代表了時(shí)代鑄鋼工藝的最高水平，它_________化用“百物”特點(diǎn)，其立了后世龍形象的基本特征，體現(xiàn)了中華文明協(xié)和萬邦、____________的博大胸懷。隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。【小題1】依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．夜以繼日???光怪陸離???包容???海納百川B．俾晝作夜???絢爛瑰麗???包容???包羅萬象C．夜以繼日???絢爛瑰麗???涵容???海納百川D．俾晝作夜???光怪陸離???涵容???包羅萬象【小題2】下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．商代人的宗教虔誠與文化自信推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在形式和內(nèi)容上形成突破與創(chuàng)新。B．藝術(shù)創(chuàng)作形式和內(nèi)容的突破與創(chuàng)新離不開商代人的宗教虔誠與文化自信的推動(dòng)。C．商代人的文化自信與宗教虔誠推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上形成突破與創(chuàng)新。D．藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容和形式的突破與創(chuàng)新離不開商代人的文化自信與宗教虔誠的推動(dòng)?！拘☆}3】文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A．華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。B．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象更趨成熟化與格套化，最終成為中國(guó)的象征和代表。C．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，龍的形象最終成為中國(guó)的象征和代表，更趨成熟化與格套化。D．隨著華夏民族和中國(guó)概念的確立，使龍的形象最終更趨成熟化與格套化，成為中國(guó)的象征和代表，方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、【小題1】C【小題2】A【小題3】B。

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