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古代的都城邑地等地名命名和劃分有什么規(guī)則介紹(古代的都城邑地等地名命名和劃分有什么規(guī)則詳細(xì)情況如何)

2022-08-10 04:44:06 百姓心聲 來源:
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于古代的都、城、邑、地等地名命名和劃分有什么規(guī)則方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于古代的都、城、邑、地等地名命名和劃分有什么規(guī)則方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于古代的都、城、邑、地等地名命名和劃分有什么規(guī)則方面的知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

1、關(guān)于古代對(duì)行政區(qū)域劃分::

2、1、都:古代的大城市?!稄V雅.釋地》中有:“八家為鄰,三鄰為朋,五里為邑,十邑為都?!彼栽凇敖褚郧刂畯?qiáng)而現(xiàn)割十五城都予趙”中的“都”應(yīng)該是大城市。漢以后“都”特指首都了。

3、2、邑:本是一種行政區(qū)域,多指分封給諸侯的領(lǐng)地?!肮丫勎嶙訉⒉綆煶鲇诒忠亍!本驮谶@種用法。后來“邑”則指小城市,如“小則得邑,大則得城。”

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5、3、城:本指城墻,后引申為城市,即城墻范圍內(nèi)的區(qū)域。注意和“郭”相比照(郭:內(nèi)城),還有一個(gè)“池”,大家都知道指“護(hù)城河”。后來“城郭、城池”連用成了雙音詞,指一般的城。如:三里之城,七里之郭:城非不高也,池非不深也。

6、4、墟:亦作“吁”,“墟所”指集市。我國南方農(nóng)村的定期集市,叫“趁墟”、“趕墟”(即“趕場(chǎng)”),“墟里”“墟落”、“墟”因此成了小城鎮(zhèn)的稱謂。如:去逾四十里,之墟所賣之。

7、5、牙城:指的是唐朝藩鎮(zhèn)之帥所居之地,如:帥左右登牙城拒戰(zhàn)。后來“牙城”則泛指主將所居之城了。

8、6、子城:指大城所寄的小城,即內(nèi)城附在城垣上的翁城或月城。

9、關(guān)于古代對(duì)地名命名:

10、一、以方位命名的原則

11、就方位地名而言,甲骨文中已有完整的東、西、南、北觀念,并用之于地名,卜辭中有:

12、成子化使各看無代通取受風(fēng)場(chǎng)萬目何率置滿。

13、  東單:見《甲骨文合集》28115;

14、可動(dòng)最提革特將根指目況,今算響約支京屬。

15、  東?。阂姟兑笃醮饩帯?061;

16、  西單:見《殷墟書契前編》7.26.3;

17、  西鄙:見《甲骨文合集》6059;

18、  南門:見《懷特氏等收藏甲骨文集》5;

19、  南洮:見《殷墟書契續(xù)編》1.53.5;

20、  北洮:見《殷墟書契續(xù)編》3.30.5;

21、  北麓:見《甲骨文合集》29409。

22、  由此可見,殷商時(shí)期以東、西、南、北方位命名地名的原則已非常完善。至于殷商以前的方位地名概念,因無傳世文獻(xiàn)和地下出土文物為證,我們今天不得而知。

23、  與東、西、南、北概念相比,“陰”、“陽”方位概念大約起源稍晚。金文中有“陰陽洛”的銘文 。春秋時(shí)成書的《詩經(jīng)》中,《秦風(fēng)·渭陽》:“我送舅氏,曰至渭陽”;《采苓》:“采苓采苓,首陽之巔”;《召南》:“殷其 ,在南山之陽”;《小雅·六月》:“侵鎬及方,至于涇陽”,等等。但沒發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》中帶有“陰”字的地名。

24、  1986年在甘肅天水放馬灘出土的七幅戰(zhàn)國秦時(shí)地圖中,六號(hào)圖 上有“陽盡柏木”、“陽有薊木”等注記。

25、  《尚書·禹貢》中的地名,有岳陽、嶧陽、衡陽、華陽、 山之陽、華陰。華陽、華陰以其位處華山的南、北而得名。戰(zhàn)國燕置有漁陽郡。秦在統(tǒng)一進(jìn)程中和統(tǒng)一後,置有南陽、廣陽、山陽等郡,又有涇陽、濟(jì)陽、睢陽、耒陽、潁陽、潁陰、汝陰、雕陰、山陰、漯陰等縣,其中涇、濟(jì)、睢、耒、潁、汝、漯均為河流名稱。則知戰(zhàn)國、秦時(shí)以山、水為參照物的陰、陽概念已最終形成。所以,西漢初年谷梁赤在寫定《谷梁傳》中總結(jié)了“水北為陽,山南為陽”的地名命名原則 ,東漢靈帝時(shí)的經(jīng)學(xué)家服虔則補(bǔ)充說:“水南曰陰” 。東漢末年的劉熙在《釋名·釋山篇》中提出了另一種命名原則:“山東曰朝陽,山西曰夕陽,隨日所照而名之也”。這些原則均被后世廣泛襲用,并不斷得到補(bǔ)充和完善 。

26、  另外,先秦、西漢時(shí)期東、西、南、北等方位詞有時(shí)也被用作前綴,以區(qū)分或避免地名的重名 ;又,盡管古代產(chǎn)生了陰、陽方位概念上的地名,但反過來說,地名帶陰、陽字者并不一定都表示方位 ,這是應(yīng)該特別說明的。

27、  二、“因山為名”原則

28、  作為地名通名的“山”,最早見于甲骨文中 ;甲骨卜辭中也有具體的山名,如 山、 山等 。以山為名的具體實(shí)例,先秦時(shí)可能早已有之 。不過,見於文獻(xiàn)記載有關(guān)以山為名的論述,則是漢代及其以后的事了。

29、  東漢末年的應(yīng)劭首先涉及了這個(gè)問題,他解釋夷陵縣得名時(shí)說:“夷山在西北,蓋因山以名縣也” 。應(yīng)劭總結(jié)秦郡之命名“或以山陵” 、圈稱所稱“昔天子建國名都、或以令名、或以山林” ,均包括了因山為名的原始思想。東晉常璩《華陽國志》卷四《南中志》則云:堂螂縣“因山名也”。南朝宋人盛弘之、山謙之,最終將其明確歸納為“因山為名”四字原則 ,盛氏《荊州記》稱 :“嵩梁山在澧水之陽,望之如香爐之狀,今名石門。吳永安六年自然洞開,玄朗如門三百丈,門角上各生一竹,倒垂下拂,謂之開箒,孫休以為嘉祥 ,置(石門)縣 ,因山為名” 。山氏《丹陽記》:“蔣陵 ,因山為名” 。此外,顧野王《輿地志》也云:鐘山“古金陵山也,邑、縣之名,皆由此而立” ,這是“因山為名”的另一種表述方式。

30、  與盛弘之總結(jié)這條原則的同時(shí),十六國北涼學(xué)者闞骃也有類似的論述。唐司馬貞《史記索隱》云:“按《十三州志》云:河南緱氏縣,以山為名” 。這“以山為名”與盛弘之、山謙之的“因山為名”僅有一個(gè)副字之差,沒有本質(zhì)的區(qū)別,意思完全一樣。闞骃《十三州志》成書于北涼永和五年(437年)之前 ,盛弘之《荊州記》也可能在元嘉十四年(437年)已基本完成 ??梢姳M管當(dāng)時(shí)中國處于分裂狀態(tài),而南、北學(xué)者同時(shí)提出了完整的“因山為名”、“以山為名”原則,這說明地名學(xué)史發(fā)展到公元五世紀(jì)上半葉時(shí)對(duì)該原則的歸納、總結(jié)并升華到普遍性規(guī)律已相當(dāng)成熟。

31、  北魏酈道元對(duì)這條原則加以繼承和發(fā)揚(yáng),《水經(jīng)·洹水注》:“(隆慮縣)縣北有隆慮山,昔帛仲理之所游神也,縣因山以取名”;《水經(jīng)·三無水注》:方城“東臨溪水,尋此城致號(hào)之由,當(dāng)因山為表名也”。更進(jìn)一步,酈道元在《水經(jīng)·淄水注》中還指出了一連串因山為名的地名:“余按泰、蕪、萊、柞,并山名也,郡縣取目焉”。

32、  到了唐、宋時(shí)代,“因山為名”原則業(yè)已得到鞏固和普及。隋《冀州圖經(jīng)》:“白登山在定襄縣東北,漢高所困之處,上有臺(tái),因山為名” 。 唐李泰《括地志》:“封龍山一名飛龍山,在恒州鹿泉縣南四十五里,邑因山為名” ;“昌平山在泗水縣南六十里,孔子生昌平鄉(xiāng),蓋鄉(xiāng)取山為名” 。杜佑《通典》卷一七五“州郡五”合州:銅梁縣“因山為名”,赤水縣“隋置,因山為名”。李吉甫《元 和 郡 縣 志》曾在卷二陳倉縣、卷二隴州、卷五緱氏縣、卷五王屋縣 、 卷八廣武縣 、卷一二浮山縣 、卷一二岳陽縣 、 卷一四 五臺(tái)縣、卷一四崞縣、卷二一均州、卷二二河池縣、卷二二鉗川縣、卷二六縉云縣、卷三一青城縣、卷三一綏山縣、卷三二盧山縣、卷三三飛鳥縣、卷三三龍安縣、卷三三壁山縣、卷 四0龍勒縣等名稱的釋名中,均注出了一般普遍意義上的“因山為名”原則。

33、  北宋初年樂史的《太平寰宇記》,不僅在卷九、二0、二三、三0、三二、四六、四九、六0、七三、七四、九九、一0六、一一七、一三四、一三八、一三九等府州內(nèi)容中有“因山為名”的記述,在卷二一、卷七四等也有“以山為名”的記載,還有“因山以名地”(卷一九), “以山名縣”(卷四三)、“因山取名”(卷四八)、“因山以名”(卷五0)、“因山著名”(卷五四)、“因山以為名”(卷八六)、“以山名之”(卷一三八)等諸多的說法,說明這條原則至此業(yè)已得到普遍使用。

34、  此后的地理總志如《輿地紀(jì)勝》、《方輿勝覽》、《讀史方輿紀(jì)要》、元明清《一統(tǒng)志》等均有“因山為名”的大量記述,因已普及,故不縷述。

35、  三、“因水為名”原則

36、  東漢劉熙《釋名·釋州國篇》:“兗州,取兗水以為名也”;常璩《華陽國志·漢中志》: 漢中郡“因水名也”,沈約《宋書·州郡志二》尋陽太守:“尋陽本縣名,因水名縣”。這些都是“因水為名”原則的雛形。

37、  酈道元在此基礎(chǔ)上向前發(fā)展一步,提出了“因水為名地”、“藉水以取名”的說法,《水經(jīng)·河水注四》:通谷“或說因水以名地也”;《沁水注》:“沁水以逕沁水縣故城北,蓋藉水以名縣矣”;《寇水注》:“余按盧奴城內(nèi)西北隅有水,淵而不流,南北百步、東西百余步,水色正黑,俗名曰黑水池?;蛟扑谠槐R,水流曰奴,故此城藉水以取名矣”;《渠水注》也說:“渠水于此有陰溝、鴻溝之稱焉,項(xiàng)羽與漢高分王,指是水以為東、西之別,蘇秦說魏襄王曰‘大王之地、南有鴻溝’是也,故尉氏縣有波鄉(xiāng)、波亭、鴻溝鄉(xiāng)、鴻溝亭,皆藉水以立稱也”;《耒水注》:“耒陽,舊縣也,蓋因水以制名”。酈道元的這些思想,為“因水為名”的原則定了型。

38、  最終明確地將它歸納為一般普遍意義上“因水為名”原則的,則是唐朝的事。《后漢書·沖帝紀(jì)》:“護(hù)羌校尉趙沖追擊叛羌於顫陰河”,唐李賢注:“涼州姑臧東南有顫陰縣故城,因水以為名”。杜佑《通典》卷一八三費(fèi)州:“後周始置為費(fèi)州,因水為名”。李吉甫《元和郡縣志》卷三涇州:“后魏太武神 三年於此置涇州,因水為名”;卷九濠州:本西楚州,“隋開皇三年改為濠州,因水為名”;卷一五洺州:“周武帝建德六年,於(廣平)郡置洺州,以水為名”;卷二九永州:“隋文帝開皇九年平陳,置永州,因水為名”;卷三三渝州:“然則巴國因水為名”;卷三三合州赤水縣:“因水為名”;卷三三普州安居縣:“本周柔剛縣,因山為名;隋開皇十二年改為安居縣,因水為名”??傊耙蛩疄槊痹凇逗鬂h書》李賢注、《通典》里各出現(xiàn)了一次、在《元和郡縣志》中出現(xiàn)了六次,“以水為名”在《元和郡縣志》中出現(xiàn)了一次,可見到唐朝中期此原則已得到最終完善并被熟練運(yùn)用了。唐末樊綽《云南志》卷二:昆池“在柘東城西……水闊二丈余,清深迅急,至碧雞山下,為昆州,因水為名也”。僻在云南一隅尚且如此,可見到了唐末,使用“因水為名”原則已很普遍。

39、  與“因水為名”相同的“因川為名”原則,也是《元和郡縣志》才有的,如卷三丹州義川縣:“后魏文帝大統(tǒng)三年置義川縣,屬義川郡,因川為名”;卷一五澤州陵川縣:“隋開皇十六年于此置陵川縣,因川為名”;卷三0思州務(wù)川縣:“隋開皇九年置,因川為名”。“因川為名”是“因水為名”的派生,兩者相輔相成,說明這類原則的應(yīng)用具有廣泛性。

40、  到了宋代,《太平寰宇記》中不僅有“因水以名”(卷三二、五四、五八等)、“因川為名”(卷三五、七九)、也有“因水為名”(卷二九、三二、五四、一一三、一二八、一六七)、“因水得名”(卷二九)、“取水為名”(卷一三四)、“以水為名”(卷五八、一0七、一三八)、“因水立名”(卷一0三)等說法,說明這條原則在宋代已漸趨普及。

41、  四、以具體地理實(shí)體為名的原則

42、  地理實(shí)體既有自然屬性的,也有人文屬性的。上述因山為名、因水為名均是以自然地理實(shí)體為名的典型原則,除此之外以自然地理實(shí)體為名的原則還有:

43、  1. 因原立名。唐賈耽《縣道記》:“ 糜縣,因原以為名” 。李吉甫《元和郡縣志》卷三邠州永壽縣:“武德二年分新平縣南界於今理北三十里永壽原西置永壽縣,因原而名”。《太平寰宇記》卷二七雍州興平縣:“魏黃初元年改為始平國,因原以建名”;卷三一乾州永壽縣:“因原立名”。

44、  2. 因丘以為名?!对涂たh志》卷一六貝州:“周武帝建德六年平齊,於此置貝州,因丘以為名”。明郭子章曾注意到北方以“丘”命名的地名,在《郡縣釋名》山東東昌府丘縣下說:“以丘名縣也,兩《漢書》山東郡縣稱‘丘’者不一”。

45、  3. 因泉為名。伯希和敦煌文書五0三四號(hào)《沙州附近關(guān)山泉澤等地志》:龍勒山“其山因泉為名”。 《元一統(tǒng)志》卷五四二延安路:甘泉亭“以泉得名”。

46、  4. 因谷為名?!对涂たh志》卷四銀州:“周武帝保定二年,分置銀州,因谷為名”?!短藉居钣洝肪砣]州吳山縣下:“后魏明帝孝昌年於縣西南由谷口置(南由)縣,因谷為名”。

47、  5. 因津以名邑?!短藉居钣洝肪砹冎荩洪斷l(xiāng)縣“因津以名邑焉”。

48、  6. 因江洲得名?!短藉居钣洝肪砭乓惶K州長洲縣:“吳王長洲苑,因江洲得名”。

49、  7.以數(shù)名之?!短藉居钣洝肪硪蝗哌_(dá)州:“梁大同二年于宣漢縣置萬州,以州界內(nèi)有萬

50、余頃,因以數(shù)名之”。

51、  8.因井為名、以浦為名,分別見于《太平寰宇記》卷八二鹽亭縣、卷一四九萬州。

52、  以人文地理實(shí)體為名的原則則有:

53、  1. 因州為名。伯希和敦煌文書第二0 0五號(hào)《沙州都督府圖經(jīng)》:州城驛“在州東二百步,因州為名”。

54、   2.因古縣而名。南宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷一二臺(tái)州:永寧山“在黃巖縣東五里,舊志云:因古縣而名”。

55、  3. 因城為名。《元和郡縣志》卷三鄜州直羅縣:“武德三年,分三川、洛交於此置縣,因城為名”。

56、  4. 因鎮(zhèn)為名、以鎮(zhèn)為名。斯坦因敦煌文書第三六七號(hào)《沙州伊州地志》:柔遠(yuǎn)縣“相傳隋大業(yè)十二年伊吾胡共筑營田,貞觀四年胡歸國,因以為縣,以鎮(zhèn)為名”。 《太平寰宇記》卷一二0涪州涪陵縣、卷一三0建安軍永貞縣下俱云:“因鎮(zhèn)為名”。《輿地紀(jì)勝》卷一二九建寧府·縣沿革:松溪縣“取舊鎮(zhèn)為名”。

57、  5. 因鄉(xiāng)為名。《元和郡縣志》卷三七昭州永平縣:“證圣元年割平樂縣永平鄉(xiāng)置,因鄉(xiāng)為名”?!短藉居钣洝肪硪涣糁菖R淮縣:“永泰湖在縣北五十里,大業(yè)三年開通濟(jì)渠,塞斷瀝水,自爾成湖,因鄉(xiāng)為名”。《太平寰宇記》卷三五坊州昇平縣: “唐天寶十二年刺史羅希奭奏析宜君西北界昇平鄉(xiāng)等三鄉(xiāng)以置之,以鄉(xiāng)為名”;卷九五秀州崇德縣:“置州之時(shí),析嘉興縣之崇德等九鄉(xiāng)於義和市置縣,以鄉(xiāng)為縣名”;卷一0一邵武軍光澤縣:“太平興國六年立光澤縣,以鄉(xiāng)為名”;卷一0九吉州龍泉縣:“以鄉(xiāng)為名”。

58、  6. 因里為名?!对涂たh志》卷二八信州永豐縣:“乾元元年置,因里為名”。

59、  7. 因關(guān)為名?!短藉居钣洝肪硭钠呓{州太平縣:“后魏太武帝于今縣東北二十七里太平故關(guān)城置泰平縣,屬平陽郡,周改為太平縣,因關(guān)為名”。

60、  8. 以陵為名?!短藉居钣洝肪硪凰娜苛昕h:“本漢舊縣,屬漢中郡,初為‘防’字,后漢改為‘房’,以陵為名”。

61、  9. 因祠為名、因寺得名?!短藉居钣洝肪砭?上元縣清溪:“其埭側(cè)有清溪祠,其溪因祠為名”;《輿地紀(jì)勝》卷一二臺(tái)州·景物:“招賢洞,在臨??h西六十里,因寺得名”。

62、  10. 因烽為號(hào)。伯希和敦煌文書二0 0五號(hào)《沙州都督府圖經(jīng)》:白亭驛“為置白亭烽下,因烽為號(hào)”;長亭驛“為置長亭烽下,因烽為號(hào)”;階亭驛“為置在階亭烽側(cè),因烽為號(hào)”。

63、  五、“因事名之”原則

64、  這條原則最早是魏、晉年間成書的《越絕書》 提出來的,該書卷八《地傳》:“練塘者,句踐時(shí)采錫山為炭,稱炭聚,載從炭瀆至練塘,各因事名之,去縣五十里”。在這里,它既解釋了炭聚、炭瀆的地名來歷,還指出都是“因事名之”?!耙蚴旅笔侵袊糯孛袕V泛使用的原則。

65、  郭璞、酈道元對(duì)這一原則也有總結(jié)?!渡胶=?jīng)·大荒北經(jīng)》:“大人之國有榆山,有鯀攻程州之山”。郭璞注:“皆因其事而名物也”。酈道元《水經(jīng)·澧水注》則說:“澧水又東,九渡水注之……水自下歷溪,曲折逶迤傾注,行者間關(guān),每所蹇泝,山水之號(hào)蓋亦因事生焉”。

66、  唐代對(duì)此既有繼承,也有發(fā)揚(yáng)。武則天垂拱二年(686年)分成都置犀浦縣,李吉甫解釋道:“昔蜀守李冰造五石犀,沉之於水,以壓怪,因取其事為名” 。開元十一年(723年),玄宗頒布《改丹水為懷水敕》:“宜改丹水為懷水,改丹水府為懷仁府,其鄉(xiāng)里名號(hào)亦仰長官隨事改易” 。查天寶元年(742年)《故右龍武軍翊府中郎高府君(德)墓志銘并序》中,已稱“懷州懷仁府” ,可知有些“鄉(xiāng)里名號(hào)”的確已“隨事改易”矣。因此,如果說“因事名之”是地名命名的原則,那么“隨事改易”應(yīng)是地名更名的原則。

67、  六、“年號(hào)地名”原則

68、  中國歷史上最早出現(xiàn)以年號(hào)為地名的實(shí)例是東漢建安八年(197年)所置的建安縣(治所在今福建建甌縣松溪南岸),首先提出地名以年號(hào)命名問題的則是北魏楊 之。楊 之著《洛陽伽藍(lán)記》是一部關(guān)于北魏京城洛陽佛寺(伽藍(lán))、園林的著作,雖非專述地理,卻最早提出了以年號(hào)命名地名的原則。該書卷二正始寺:“百官等所立也,正始中立,因以為名”;卷三景明寺:“宣武皇帝所立也,景明年中立,因以為名”。正始、景明均是北魏宣武帝元恪的年號(hào)?!顿に{(lán)記》卷二珞寺下曾提及熙平寺,按:熙平系孝明帝元詡年號(hào),熙平寺有可能也是以年號(hào)命名的。

69、  到了唐朝,李吉甫將此原則簡(jiǎn)潔、完整地歸納為“因年號(hào)為名”。《元和郡縣志》卷二八池州至德縣:“本漢石城,至德二年刺史宋若思奏置,因年號(hào)為名”;卷二九道州大歷縣:“本漢營道縣地,大歷二年觀察使韋之晉奏析延唐縣于州東置,因年號(hào)為名”。

70、  宋代對(duì)此有完整的繼承?!短藉居钣洝肪矶咔v縣:“便以年號(hào)名縣”;卷一0 0永泰縣:“唐永泰二年置,以年號(hào)為縣名”;卷一0八興國縣:“太平興國年中析贛縣七鄉(xiāng)于險(xiǎn)江鎮(zhèn)置興國縣,以年號(hào)為名”;卷一四五乾德縣:“乾德三年置,以年號(hào)為名”?!遁浀丶o(jì)勝》卷二六隆興府:“隆興二年,守臣郭祚以孝宗潛藩申請(qǐng),下三省議,特用紀(jì)元之號(hào),賜府額曰隆興府”。《方輿勝覽》卷一五太平州:“太平興國二年,與興國軍并建,分紀(jì)年以名之”。

71、  年號(hào)地名的實(shí)例,唐代有14例,宋代有17例,元代連一例也沒有,明清時(shí)期地名反而要避年號(hào)的諱了。例如明北直隸有隆慶州,始置于永樂十八年(1420年),至穆宗隆慶元年(1567年)時(shí)為避年號(hào)諱而改為延慶州(今北京市延慶縣)。又如,宋代以來嘉興府所轄有崇德縣,清入關(guān)前皇太極第二個(gè)年號(hào)也叫崇德,于是康熙元年(1662年)時(shí)因避“崇德”年號(hào)諱而改崇德縣為石門縣(該縣1958年已廢,故治在今浙江桐鄉(xiāng)市西南之崇福鎮(zhèn))。所以,這條原則已經(jīng)走完了從產(chǎn)生到消亡的全部歷程。

72、  七、“以形得名”原則

73、  中國的文字,有相當(dāng)一部分起源於原始的像形圖案,所以早在甲骨文中便不乏像形地名之例;可是最早論及地名以像形得名原則的,要遲至東漢末年的劉熙?!夺屆め屔狡罚骸笆d土曰山且山且 ,臚然也;土載石曰崔嵬,因形名之也”。清人畢沅疏:“捷盧若鋸牙,然石之載土正似之”。

74、  對(duì)于像形地名,酈道元并不以記載為滿足,而是努力將它歸納為普遍性原則。如《水經(jīng)·巨馬水注》:“淶水又逕三女亭西,又逕樓亭北,左屬白澗溪,水有二源,合注一川,川石皓然,望同積雪,故以物色受名”;《洛水注》:“休水……北歷覆釜堆東,蓋以物象受名矣”;《江水注二》:“江水又東歷荊門、虎牙之間,荊門在南,上合下開,闇徹南山;有門像虎牙,在北,石壁色紅,間有白文,類牙形,并以物像受名”;《三艮水注》:“裴淵《廣州記》(番禺)城北有尉佗墓,墓后有大岡,謂之馬鞍岡。秦時(shí)占?xì)庹哐裕耗戏接刑熳託?,始皇發(fā)民鑿破此岡,地中出血,今鑿處猶存,以狀取目,故岡受厥稱焉”。要之,“物色受名”、“物像(象)受名”、“以狀取目”是酈道元對(duì)像形地名原則的最好總結(jié)?!遁浀丶o(jì)勝》繼承了前代這一原則,卷五平江府·景物:“丹霞?jí)],在吳縣橫山亭旁,有五塢,曰芳桂、曰修竹、曰飛泉、曰丹霞、曰白云,皆因其物象以名之”。

75、  《方輿勝覽》最終完整、簡(jiǎn)潔地總結(jié)了像形地名的命名原則,卷一0邵武軍:雞籠山“在邵武縣西,以形得名”;卷一一建寧府:雞籠山“在城東北五里,又有馬鞍山,在城東北三里,皆以形得名”。

76、“像形”一作“形像”,明末徐霞客對(duì)此有所領(lǐng)悟。例如桂林的象鼻巖、水月洞,他認(rèn)為“蓋一山而皆以形象異名也” ;又如桂林城東“是山名老虎山,是洞名獅子口,以形也” ;再如云南大姚縣方山:“此方頂之山,猶在金沙(江)之南也,其山一名方山,象形;一名番山,以地” 。在這里,徐霞客指出了地名命名的“以形”、“形象”、“象形”原則,所指均為一事?!洞竺饕唤y(tǒng)志》還在多處指出了“以形似名”。

77、  八、 以姓氏、人物為名的原則

78、  古代以姓氏、人物為地名者夥矣,班固、應(yīng)劭、酈道元、李吉甫嘗論之,然終未有涉及此原則之一者。此原則之歸納,蓋自宋始?!短藉居钣洝肪砭呕荩骸吧疥柟食牵簝贾荽淌飞疥柟?,城因人以立名”;卷二六咸陽縣周氏陂:“漢太尉周勃家在陂,其子亞夫有功,遂賜此陂,故地以氏稱之”?!耙蛉艘粤⒚?、“地以氏稱之”系此原則最初之歸納。《大明一統(tǒng)志》則將它歸納為:“因姓得名” 。明人郭子章對(duì)歷代以人物為名的政區(qū)地名實(shí)例均有淋漓盡致的討論,并在多處總結(jié)過它的命名規(guī)律。其《郡縣釋名·廣東序》:“程 不過一鄉(xiāng)之士而邑名程鄉(xiāng),潘茂不過一節(jié)之士而邑名茂,名令粵世勉強(qiáng)。為善者,皆得如嚴(yán)、如袁、如任丘、如清豐也”。具體地,他說“北直隸以姓名名縣惟任丘、張清豐二縣”,在廣東潮州府程鄉(xiāng)下云:“隋置,以程 行誼化于一鄉(xiāng),故縣名程鄉(xiāng),水名程江,如嚴(yán)州、袁州、任丘、清豐、烏程、茂名之類是也”,在高州府茂名縣下云:“晉名,邑人潘茂得仙,因以名縣”,又在高州府下云:“俗謂唐高力士是其州人,州以力士名,非也,唐之前已名高州矣。子陵擅嚴(yán)、袁京重袁;力士何人,得擅此名耶?” 在他看來,用以命名的人物,須是有益于鄉(xiāng)邦教化的名賢,像程 、潘茂這樣終究勉強(qiáng),而高力士是宦官,哪有資格以他的姓氏來作地名?表現(xiàn)出他對(duì)宦官的蔑視與仇恨,這恐怕與明朝的宦禍有關(guān)。他不僅論述名賢,還注意到宗教人物也與地名有關(guān),曾在廣西全州下寫道:“宇內(nèi)郡縣以賢人名者,如嚴(yán)屬子陵,袁歸袁京,程鄉(xiāng)以 ,霍叔名霍,任丘、清豐皆數(shù)見,而潘茂名邑、全真名州,釋、玄二氏亦擅名土地,豈其教亦有必不可磨滅耶?” 將人物地名作如此淋漓盡致的總結(jié),以前不曾有過。

79、  現(xiàn)代地名學(xué)的做法與此原則正好相反。1979年國務(wù)院頒布的《關(guān)于地名命名、更名的暫行規(guī)定》第六條:“一般不以人名作地名,禁止用國家領(lǐng)導(dǎo)人的名字命名地名”。1986年1月23日國務(wù)院批準(zhǔn)頒布的《地名管理?xiàng)l例》第四條第二款重申了這一點(diǎn),只是把“命名”二字改為“作”字而已,其它毫無改動(dòng)。在可以預(yù)見的將來,這條原則對(duì)人物地名的產(chǎn)生將起到?jīng)Q定性的抑制作用。

80、  九、 虛詞、方位詞不宜單獨(dú)作地名的(準(zhǔn))原則

81、  沈約(441年~513年)為南朝吳興郡武康縣東鄉(xiāng)博陸里余烏村(今浙江省杭州市郊區(qū)博陸鎮(zhèn))人,齊武帝永明年間撰成《宋書》一百卷;其中卷三五至卷三八為《州郡志》,歷史地理價(jià)值頗大?!端螘ぶ菘ぶ救飞哿晏兀骸胺隹h令,漢舊縣,至?xí)x曰夫夷。漢屬零陵,晉屬邵陵。案今云‘扶’者,疑是避桓溫諱去‘夷’,‘夫’不可為縣名,故為‘扶’云”?!胺颉痹诠艥h語中為虛詞,虛詞不可單獨(dú)為地名,這是沈約首先總結(jié)出來的。古今以“之”“乎”“哉”“也”之類虛詞單獨(dú)命名的地名,誠為罕見。

82、  《宋書·州郡志一》南濮陽太守:“本東郡,屬兗州,晉武帝咸寧二年以封子允,以‘東’不可為國名,東郡有濮陽縣,故曰濮陽國”。方位詞不可單獨(dú)用作地名,這也是沈約首先提出的原則。沈約之前,單獨(dú)以方位詞作為地名的現(xiàn)象不多,僅有東郡、南郡、西郡、西縣四處,均系先秦、秦漢時(shí)所置;西郡在西魏時(shí)即被廢止,東郡、南郡廢于隋唐,西縣廢于元至元二十年(1283年),均已退出了歷史舞臺(tái) ,證明了沈約的卓見。

83、  沈約雖然沒有明確提出方位詞、虛詞不宜單獨(dú)作地名的概念,但論述了這樣的問題,觸及了這條原則的邊緣,因而可稱之為“準(zhǔn)原則”。

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