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2022-08-03 19:58:29 汽車(chē) 來(lái)源：
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1、每當(dāng)那些影視劇上出現(xiàn)某位“一品誥命夫人”的時(shí)候，總是能給人一種這個(gè)女性很“威武”的感覺(jué)，讓他人不由得畏懼三分。其實(shí)，所謂“誥命夫人”，就是舊時(shí)對(duì)一些高官的母親或妻子，加封之后的稱(chēng)呼，也是唐、宋、明、清各朝等官方稱(chēng)呼的“命婦”。

2、古代男人的世界有三六九等，而女人也因?yàn)樯磉叺哪腥朔殖隽巳诺?，妻以夫貴，母以子貴。誥命夫人，是歷史上皇室對(duì)高官的母親或妻子的封號(hào)。在漢朝時(shí)，王公大臣的妻子母親一律統(tǒng)稱(chēng)為夫人，而“誥命夫人”則是從唐朝才開(kāi)始加封的，一直延續(xù)到清末民初結(jié)束。

3、其實(shí)，為官員的妻、母授予封號(hào)，是在唐代以后才形成的制度。像《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》中說(shuō)：“命婦，成祭服?！表f昭注：“命婦，大夫之妻也?！睂m廷中嬪妃稱(chēng)“內(nèi)命婦”，外廷官員的妻、母稱(chēng)“外命婦”。其實(shí)，“誥命夫人”的等級(jí)與待遇，跟其丈夫的官職級(jí)別高低有關(guān)。并且，她們雖然享有一定的“俸祿”，卻沒(méi)實(shí)權(quán)，也就是不能像丈夫那們以自己的官級(jí)與處理或管控一些事情。

4、未經(jīng)芝士回答允許不有得轉(zhuǎn)外領(lǐng)習(xí)載本文內(nèi)容，否則將活視為侵權(quán)

5、誥命夫人之稱(chēng)始于唐朝，是泛指受有朝廷封號(hào)的貴婦人。其不一定是妻子，也可以是母親。大凡對(duì)朝廷有貢獻(xiàn)的官員，其妻子，嫡母都有機(jī)會(huì)獲得冊(cè)封，其中一品至五品官員的冊(cè)封一般以皇帝名義封贈(zèng)，謂之誥命。（六至九品稱(chēng)為敕命夫人）。

6、有要所反長(zhǎng)己傳界，復(fù)習(xí)。

7、誥命夫人主要是在唐、宋、明、清有冊(cè)封，一般都是從夫（子）的官位品級(jí)。其有俸祿，沒(méi)有實(shí)權(quán)，實(shí)質(zhì)是一種榮譽(yù)象征。而各朝的制例亦稍有不同。

8、自現(xiàn)當(dāng)關(guān)新看情最文九階切眼包聽(tīng)。

9、但是“誥命夫人”只能授予一、二品官員的祖母、母親和妻子，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品以下是孺人。因此，“一品誥命夫人”、“二品誥命夫人”是對(duì)的，“三品誥命夫人”就是錯(cuò)的了，應(yīng)該是“三品誥命淑人”。

10、在誥封制度之下，人們對(duì)女性的稱(chēng)謂也產(chǎn)生了等級(jí)之分。如明代，對(duì)一品二品官員的正妻，就稱(chēng)為“夫人”，嫡母稱(chēng)為“太夫人”；同理依次遞減，三品的是淑人，四品的是恭人，五品的是宜人，六品的是安人，七品以下的是孺人。而那些無(wú)封無(wú)品的，就是普通老百姓，才稱(chēng)為娘子。

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