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圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎翻譯(圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎)

2022-07-28 07:27:53 百姓心聲 來源:
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎方面的知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

1、“是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎“的意思是”因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人,愚人之所以能成為愚人,大概都出于這吧”。

2、是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益:更加、越發(fā)。這句話選自韓愈的《師說》,文中雖也正面論及師的作用、從師的重要性和以什么人為師等問題,但重點(diǎn)是批判當(dāng)時(shí)流行于士大夫階層中的恥于從師的不良風(fēng)氣。以“古之圣人”與“今之眾人”作對(duì)比,指出圣與愚的分界就在于是否從師而學(xué)。

3、擴(kuò)展資料

4、轉(zhuǎn)載變或者引用本文內(nèi)來容請(qǐng)注明治來切消源于芝士回答

5、《師說》是韓愈所寫的古代散文的典范,它論證了教師的職能,作用和從師而學(xué)的必要性,批判了士大夫恥學(xué)于師的不良風(fēng)氣和影響,從而闡明了從師而問的道理。作者對(duì)自己的理論主張高度自信,對(duì)事理又有透徹的分析,因而在論述中不但步驟嚴(yán)密,一氣旋折。

6、而且常常在行文關(guān)鍵處用極概括而準(zhǔn)確的語言將思想的精粹鮮明地表達(dá)出來,形成一段乃至一篇中的警策,給讀者留下強(qiáng)烈深刻的印象。學(xué)者,應(yīng)該做到不恥下問.我們要學(xué)習(xí)古代圣人,“從師而問焉”。學(xué)無止境,不恥下問。則會(huì) “圣益圣”。不能向士大夫那樣“恥學(xué)于師”則會(huì)“愚益愚”。

7、參考資料來源:

本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。


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