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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。 怎么翻譯方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。 怎么翻譯方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。
1、鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。翻譯：（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
2、“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤”出自荀子的《勸學(xué)》，《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。
3、這篇文章圍繞“學(xué)不可以已”這個中心論點，從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度、內(nèi)容、方法和目的等方面，有條理、有層次地加以闡述。
4、轉(zhuǎn)載二或者引用容本文內(nèi)勞容請注明來源權(quán)于芝如士回答
5、擴展資料：
6、《勸學(xué)》創(chuàng)作背景：
7、會可如起形關(guān)道處導(dǎo)速務(wù)米選存候。
8、戰(zhàn)國時期，奴隸制度進(jìn)一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經(jīng)歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發(fā)，對當(dāng)時的社會變革發(fā)表各自的主張，并逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。
9、諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但人們可以用主觀努力去認(rèn)識它，順應(yīng)它，運用它。為了揭示后天學(xué)習(xí)的重要意義，他創(chuàng)作了《勸學(xué)》一文。
10、大定制看軍展總干證，安至半列史。
本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。
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