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最近,關(guān)于博山的話題在網(wǎng)上火了起來(lái)。首先,Tik Tok的一位博主在直播中談到了博山的落后,這引起了一些網(wǎng)友的討論。隨著討論的升級(jí),Tik Tok的博主隨后引起了許多網(wǎng)民的反擊。
客觀地說(shuō),一個(gè)城市的發(fā)展與其歷史文化密切相關(guān)。城市形象是一個(gè)城市文化的體現(xiàn),是城市的形態(tài)和特色能夠激發(fā)人們的思想情感活動(dòng)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),一些引起相關(guān)討論的話題就變成了對(duì)文化現(xiàn)象的理解。
但如果討論升級(jí)為言語(yǔ)攻擊甚至人身攻擊,就會(huì)失去原有的方向。據(jù)了解,近日有文章稱博主被當(dāng)?shù)嘏沙鏊逃?,聲稱消息是政府公民投訴中心反饋的,并發(fā)來(lái)了圖片截圖。實(shí)施后,該博主將與派出所和公眾投訴中心的談話截圖和錄音發(fā)給了作者,證明文章所言不實(shí)。
其實(shí)博山歷史文化悠久。自淄博姜子牙在臨淄加冕為王以來(lái),三千年的歷史孕育了大量的歷史文化和文化成果。自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),這個(gè)城市的影響力可以傲視任何一個(gè)城市。作為博山,它的歷史和人文也有著悠久的文明。
博山的歷史和文化
春秋時(shí)期,博山是齊國(guó)的一座馬密之城,號(hào)稱“正中”。漢朝發(fā)展迅速,到了唐朝,已經(jīng)成為魯中重鎮(zhèn)。
博山因顏文江而得名沈雁。據(jù)《博山縣志》記載:“周末,齊西南郊長(zhǎng)城嶺北,可鄙,嶺下住有孝妻顏文江,有神。所以,后人會(huì)用她的眼光來(lái)佩服沈雁。”這是最早的博山稱號(hào)。
此外,博山還有現(xiàn)存最早的齊長(zhǎng)城,有“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場(chǎng),建于后周的嚴(yán)文江寺;有畢夏袁俊宮、袁茵廟和范公祠,建于1602年。
姜妍和小富和給了博山一個(gè)美麗的傳說(shuō)。付曉河最初被稱為水原,后來(lái)改為龍水。酈道元的《水經(jīng)注》和顧的《地理志》都有關(guān)于這條河的記載。齊國(guó)孝順的妻子嚴(yán)文江年輕喪偶時(shí),依然尊敬公婆,伺候好公婆,從遠(yuǎn)方帶來(lái)甘甜的水,并沒(méi)有因?yàn)榫旁聡?yán)寒和酷暑而中斷。最后感動(dòng)上天,靈泉出生在顏文江的房間里??吹狡牌挪辉偬羲?,卻每天都有水,她起了疑心。她找借口把兒媳婦送出家門,走進(jìn)嚴(yán)文江的房間揭開靈泉上的籠蓋,泉水噴涌而出,流入符曉河。這個(gè)故事在民間流傳多年,情節(jié)越來(lái)越具體。就連嚴(yán)文江的籍貫和她的翁姑姓氏也是有的。
唐代天寶年間,在其靈泉之上修建了嚴(yán)文江寺,合稱“孝祠”。在宋神宗熙寧時(shí)期,有人為顏文江續(xù)家譜,稱他是孔子大弟子顏回的后代。此后,嚴(yán)文江的故事不斷流傳,朝廷將其命名為“順德夫人”,嚴(yán)文江寺也被命名為“靈泉寺”。
明朝嘉靖三十八年(公元1559年),由明末文學(xué)領(lǐng)袖、時(shí)任青州兵北路巡撫助理的王世貞創(chuàng)立的石城工程開工,三個(gè)月后竣工。繞城三英里。明代七子之首王世貞的《沈雁石城銘》和李攀龍的《沈雁鎮(zhèn)石城》一起立在石城之下?!缎〕侨飮返耐瓿?,有兩位文壇領(lǐng)袖為之撰文,給當(dāng)時(shí)的沈雁鎮(zhèn)帶來(lái)了極大的榮耀。
清雍正十二年(公元1734年),博山首次設(shè)縣。在原沈雁鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上,將宜都縣的符曉鄉(xiāng)、懷德鄉(xiāng)、淄川縣的大禹、萊蕪縣的樂(lè)團(tuán)等多個(gè)村合并,定名為市東南博山,縣府設(shè)在沈雁。
博山的文化成就
中國(guó)是世界上最早生產(chǎn)玻璃的國(guó)家。古時(shí)候玻璃也叫琉璃,博山是中國(guó)琉璃之鄉(xiāng)。據(jù)考證,玻璃是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制造的,到元末明初,博山的玻璃成為當(dāng)時(shí)中國(guó)重要的生產(chǎn)基地,并向藝術(shù)品方向發(fā)展。如今,博山的現(xiàn)代玻璃工藝已經(jīng)享譽(yù)世界,博山玻璃也成為舉世聞名的藝術(shù)。
現(xiàn)在,在博山公園路小學(xué)的西北面,有一個(gè)爐神廟的遺址。寺院呈方形,長(zhǎng)寬約10米。寺廟的大門是連體建筑。主院有琉璃瓦五脊六獸大殿。寺內(nèi)有雕梁畫棟,上面的金漆依稀可辨。這座建于明代的爐神廟,一直是博山玻璃工業(yè)的象征。它的興衰反映了玻璃工業(yè)的興衰。
博山也是中國(guó)著名的陶瓷城,有“陶瓷之都”的美譽(yù),是中國(guó)五大陶瓷產(chǎn)區(qū)之一。博山制作陶瓷歷史悠久。據(jù)史料記載和考證,博山地區(qū)早在新石器時(shí)代就已制作和使用陶瓷,距今已有6000年的歷史。
魯菜是中國(guó)四大菜系之首,博山菜是魯菜的發(fā)源地。自古以來(lái),民間就流傳著“想好好吃一頓,就去博山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”的說(shuō)法。到了明清時(shí)期,逐漸形成了“山東博山菜”的獨(dú)特品牌。博山人對(duì)食物非常講究,廚藝自然不一般,名菜數(shù)不勝數(shù)。
歷史文化教育的重要性
最近,我們周圍發(fā)生了很多事情,讓我們感到驚訝和憤怒。比如前段時(shí)間的“倒奶”事件,固然與年輕人的不理性和盲目偶像化有關(guān),但相關(guān)平臺(tái)也起到了推波助瀾的作用。
我們總覺得自己的教育不夠,尤其是年輕人。這種教育不僅是文化的教育,也是歷史、文化、思想和道德的教育。更多的年輕人應(yīng)該了解我們的歷史和文化,培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀。
其實(shí)很多年輕人都不知道我們今天過(guò)上美好生活有多難。也真心建議國(guó)內(nèi)各大電視平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)少搞搞笑娛樂(lè),通過(guò)“小鮮肉”來(lái)博取電視收視率。作為國(guó)家未來(lái)的棟梁,我們也希望現(xiàn)在的年輕人能夠接觸一些正能量,多了解一些中國(guó)燦爛的歷史文化。
最近的《覺醒的時(shí)代》、《光榮與夢(mèng)想》、《理想照耀中國(guó)》等。,正在各大電視臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)熱播,真的是叫好又叫座的片子。這些電影都有一個(gè)共同的特點(diǎn),它們尊重歷史,感人至深,催人淚下,引發(fā)反思,值得所有人,尤其是年輕人去看,去了解它們。
目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于博山是哪里(博山以前叫什么)的疑惑了,所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容,也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。
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