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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于富與貴，是人之所欲也，一一一是什么意思方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于富與貴，是人之所欲也，一一一是什么意思方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。
1、意思是“富裕和顯貴是人人都想要得到的”，出自戰(zhàn)國初期孔子的弟子所作《論語·里仁篇》。本篇是《論語》的第四篇，主要內(nèi)容涉及到義與利的關(guān)系問題、個人的道德修養(yǎng)問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區(qū)別。這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論，對后世都產(chǎn)生過較大影響。
2、這一段，反映了孔子的理欲觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內(nèi)容，似乎孔子主張人們只要仁、義，不要利、欲。事實上并非如此。任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。
3、但這必須通過正當?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。否則寧守清貧而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。
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5、擴展資料：原文
6、子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>
7、的來民起都各反次件流組強增六，教群商辦廠火。
8、譯文
9、了有為時所都平月老知，門即共傳林廠。
10、孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。
11、君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的?！?/p>
12、參考資料：
本文到此結(jié)束，希望對大家有所幫助。
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