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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于晁錯(cuò)論原文介紹方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于晁錯(cuò)論原文介紹方面的知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。
1、 晁錯(cuò)論原文介紹
2、 晁錯(cuò)論(蘇軾) ◇原文 天下之患,最不可為者,名為治平無(wú)事,而其實(shí)有不測(cè)之憂。坐觀其變,而不為之所,則恐至于不可救。起而強(qiáng)為之,則天下狃于治平之安,而不吾信①。惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功②。此固非勉強(qiáng)期月之間,而茍以求名之所能也。天下治平,無(wú)敵而發(fā)大難之端。吾發(fā)之,吾能收之,然后有辭于天下③。事至而循循焉欲去之,使他人任其責(zé),則天下之禍,必集于我④。
3、 昔者晁錯(cuò)盡忠為漢,謀弱山東之諸侯。山東諸侯并起,以誅錯(cuò)為名。而天子不之察,以錯(cuò)為之說(shuō)。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍,不知錯(cuò)有以取之也⑤。
4、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。昔禹之治水,鑿龍門(mén),決大河,而放之海。方其功之未成也,蓋亦有潰冒沖突可畏之患。惟能前知其當(dāng)然,事至不懼,而徐為之圖,是以得至于成功。夫以七國(guó)之強(qiáng),而驟削之,其為變豈足怪哉此時(shí)捐其身,為天下當(dāng)大難之沖,而制吳、楚之命,乃為自全之計(jì),欲使天子自將而己居守⑥。且夫發(fā)七國(guó)之難者誰(shuí)乎其名,安所逃其患之至危,與居守之至安,己為難首,擇其至安,而遺天子以其至危,此忠臣義士所以憤怨而不平者也。當(dāng)此之時(shí),雖無(wú)袁盎,亦未免于禍。何者守,而使人主自將。以情而言,天子固已難之矣,而重違其議,是以袁盎之說(shuō),得行于其間⑦。使吳、楚反,錯(cuò)以身任其危,日夜淬礪,東向而待之,使不至于累其君,則天子將恃之以為無(wú)恐⑧。雖有百盎,可得而間哉>
4、 嗟夫!世之君子,欲求非常之功,則無(wú)務(wù)為自全之計(jì)。使錯(cuò)自將而討吳、楚,未必?zé)o功。惟其欲自固其身,而天子不悅,奸臣得以乘其隙。錯(cuò)之所以自全者,乃其所以自禍歟⑨!
5、 ◇注釋 ①狃(nǐu):習(xí)慣。
6、 ②出身:挺身而出。犯大難:力挽狂瀾的意思。難,災(zāi)難。
7、 ③有辭于天下:有言辭去說(shuō)服全國(guó)的人。
8、 ④循循焉:依次序,順利地。去:離開(kāi),避開(kāi)。
9、 ⑤錯(cuò)有以取之也:晁錯(cuò)遭禍?zhǔn)怯兴饔^方面的原因的。
10、 ⑥捐其身:獻(xiàn)出自己的生命。自全:保全自己。自將:親自帶兵打仗。居守:留守后方。
11、 ⑦重違其議:又為違背他(晁錯(cuò))的建議而感到為難。重,又。
12、 ⑧淬(cuì)礪:此指整頓操練部隊(duì)。
13、 ⑨所以自禍:自取禍害的.原因。
14、 ◇鑒賞 這是蘇軾對(duì)西漢景帝時(shí)著名大臣晁錯(cuò)的一篇評(píng)論。作者對(duì)晁錯(cuò)的改革是同情的,對(duì)晁錯(cuò)的被殺也是惋惜的。但本文論其被殺原因,一反歷史陳說(shuō),而得出他是自取其禍的結(jié)論,分析深刻周全而角度獨(dú)到,頗能令人信服。
15、 文章起首議論,統(tǒng)攝通篇大意。云治平時(shí)期,欲行非常之事,乃需非常之策,否則必有大禍。此段議論已暗說(shuō)晁錯(cuò)削藩之事。接著入事,具體說(shuō)晁錯(cuò)削藩引起山東諸侯叛亂,受讒被殺,天下悲晁錯(cuò)以忠受禍,而作者卻獨(dú)作斷語(yǔ),認(rèn)為他是自取其禍。然后全篇圍繞此點(diǎn),細(xì)細(xì)分析。先舉大禹治水為例,說(shuō)明立大事,須有堅(jiān)忍不拔之志,要徐徐圖之方能成功,以見(jiàn)晁錯(cuò)削藩操之過(guò)急,以致生變。變由其起,難逃其咎,而晁錯(cuò)卻欲使天子受禍,自己求安,豈非錯(cuò)上加錯(cuò)出這一破綻,指出此乃晁錯(cuò)受禍之根,真是目光如炬,一針見(jiàn)血,令人心服口服,至此道理已明。接著,作者再設(shè)身處地為晁錯(cuò)設(shè)想,認(rèn)為他如果以自身任其危,不連累景帝,則讒言就難以得逞,而禍患就可以避開(kāi)了。文章最后寬寬收筆,深為晁錯(cuò)惋惜,說(shuō)盡千古書(shū)生做事通病,寫(xiě)足文意。
16、 作者生活的時(shí)代,天下承平已久,文恬武嬉,積貧積弱,作者思治,故此論實(shí)為有感而發(fā)。起首議論雄深渾灝,有很強(qiáng)的針對(duì)性。全篇以理論史論人,以人以史說(shuō)理,環(huán)環(huán)相扣,結(jié)構(gòu)縝密,是蘇軾著名的史論散文之一。
17、 ◇妙評(píng) 此論先立冒頭,然后入事,又是一格。老于世故,明于人情,有憂深思遠(yuǎn)之智,有排難解紛之勇,不特文章之工也。
18、 ——宋·謝枋得《文章軌范》卷三
19、 此論直從景帝隱衷勘入,斷錯(cuò)之失策,史眼如炬。其行文起處最寬,接處最緊,頓處最健,轉(zhuǎn)處最捷。
20、 ——清·林云銘《古文析義》卷十三
21、 晁錯(cuò)之死,人多嘆息,然未有說(shuō)出被殺之由者。東坡之論,發(fā)前人所未發(fā),有寫(xiě)錯(cuò)罪狀處,有代錯(cuò)劃策處,有為錯(cuò)致惜處,英雄失足,千古興嗟。任大事者,尚其思堅(jiān)忍不拔之義哉。
22、 ——清·吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》卷十
23、 起幅雄深渾灝,獨(dú)冠群篇,由其借錯(cuò)為影,直刺時(shí)局,自發(fā)議論,與思治策略相參,故能憑空橫騖如此,要于題事仍統(tǒng)體籠舉也。
24、 ——清·姚鼐《諸家評(píng)點(diǎn)古文辭類纂》卷四
本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。
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