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人性本善還是人性本惡辯論賽正方辯詞（人性本善正方辯題(人性本善)）

2022-06-28 08:18:58 房產(chǎn)資訊來源：

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想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于人性本善正方辯題(人性本善)方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于人性本善正方辯題(人性本善)方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

吳淑燕：大家好！哲學(xué)家康德主張，人不分聰明才智、貧富美丑都具有理性。

孟子認(rèn)為人性本善，所以進(jìn)一步又加了一句，每個(gè)人都有惻隱之心。

而佛家說，一心迷是真身，一心覺則是佛。

正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。

我方主張人性本善，就是主張人性的根源點(diǎn)是善的，有善端才會(huì)有善行。

我方不否認(rèn)在人類社會(huì)中存在有惡行，但是惡行的產(chǎn)生則是由外在環(huán)境所造成，所以惡是結(jié)果而不是原因。

如果硬要說惡是因不是果，也就是說人性本惡，那么人世間根本不能產(chǎn)生真正的道德。

雖然英國哲學(xué)家霍布斯極力主張?jiān)谌诵员緪旱那疤嵯氯祟惪梢孕纬傻赖隆?/p>

但是想想看，如果人性本惡，人類一切道德規(guī)范都是作為人類最大的利己手段。

當(dāng)?shù)赖鲁蔀槭侄螘r(shí)，道德還是道德嗎？也就是說，人一旦違犯道德而不會(huì)受到處罰，人就不會(huì)遵守道德的約束了。

深夜兩點(diǎn)我走在道路上看到紅燈，如果人性本惡我就會(huì)闖過去，因?yàn)椴贿^是為了個(gè)人方便。

但事實(shí)上并不是如此，仍然有許多人遵守交通規(guī)則。

而根據(jù)人性本惡的前提假設(shè)，霍布斯認(rèn)為必須有一個(gè)絕對(duì)的、無所不在的權(quán)威監(jiān)督每個(gè)人履行道德規(guī)約。

如果人性本惡，沒有一個(gè)人會(huì)心甘情愿地遵守道德規(guī)約，但是事實(shí)證明：人還是有善行、人還是有道德、還是有利他的行為。

如果人性本惡，（時(shí)間警示）那么我們只有兩種選擇：第一個(gè)是活在一個(gè)“老大哥”無時(shí)不刻不監(jiān)督我們的世界當(dāng)中；第二個(gè)是我們?nèi)祟惿鐣?huì)將是彼此不再相信。

如果這樣的話，我就會(huì)看到一個(gè)老太太跌倒了有人把她扶起來，人們則說他居心不良；而我們?cè)谵q論會(huì)中建立起來的友誼都是虛假的裝腔作勢(shì)。

但是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人類歷史社會(huì)當(dāng)中，沒有一個(gè)絕對(duì)權(quán)威的君主曾經(jīng)產(chǎn)生過，但是舍己為人的事情在不斷地發(fā)生。

而在生活當(dāng)中，為善不為人知的生徒小民更是比比皆是。

泰麗莎修女的善行，大乘佛教中所說的“眾生永遠(yuǎn)不得渡，則已終身不作佛”的慈悲宏愿，難道不正是人性本善的最佳引證嗎？（時(shí)間到）謝謝?。?。

本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。

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