今天小編來(lái)給大家分享一些關(guān)于和氏璧的來(lái)歷故事 謎一樣的和氏璧！方面的知識(shí)吧，希望大家會(huì)喜歡哦

1、太子鎮(zhèn)有個(gè)樟鋪村，距村不遠(yuǎn)的半山腰上有一座千年古剎，名曰沙灣寺，村民在該寺發(fā)現(xiàn)了一座建筑奇特的古墓，相傳古墓的主人就是傳奇人物《了凡四訓(xùn)》的作者了凡大師。無(wú)獨(dú)有偶，在太子鎮(zhèn)東部海拔400多米的筠山的深處，也有一座古剎，該古剎建在荊山上玉印洞旁，相傳這里就是當(dāng)年卞和發(fā)現(xiàn)和氏璧的地方。它們給千年古鎮(zhèn)帶來(lái)神秘的色彩。

2、沿太子鎮(zhèn)向筠山而行，便來(lái)到了筠山的石井村，該村口幾棵高達(dá)30多米的參天古木可惜死了二棵。在一位僧人向?qū)?，沿一條山間小道向東爬行約一個(gè)多小時(shí)，就到了陽(yáng)新縣太子鎮(zhèn)東部海拔400多米的荊筠山（古時(shí)稱荊山）。

3、在密林中，隱藏著一座古剎。據(jù)介紹，這就是有關(guān)史料上記載的“玉印古剎”，是卞和在此發(fā)現(xiàn)“和氏璧”的地方，現(xiàn)存有“玉印洞”。碑文記載：和氏璧是卞和在古剎后的山洞里發(fā)現(xiàn)后才三獻(xiàn)楚王的。

4、相傳，山洞有一天然石橋，傳說(shuō)卞和年輕時(shí)是醫(yī)生，經(jīng)常上荊山采藥，多次休息于山洞，朦朧中發(fā)覺(jué)有一只喜鵲攀在洞壁處，閃閃發(fā)光，認(rèn)為是寶石，于是鑿下此石塊，獻(xiàn)給楚王被砍足。

5、后來(lái)和氏璧為無(wú)價(jià)之寶，制成鎮(zhèn)國(guó)玉璽。王莽篡位時(shí)，與姑姑爭(zhēng)奪玉璽，玉璽被摔破，用金子鑲補(bǔ)。卞和后來(lái)在荊山山洞居住，被他治好病的網(wǎng)湖姑娘娥眉時(shí)常上山看望，愿意以身相許，但被卞和拒絕。于是娥眉將采來(lái)的蓮蓬氣得丟在來(lái)的山路上，化為石頭，堆成一座山，叫蓮蓬山（現(xiàn)在這里的村民常采這些有孔的石頭賣(mài)）。娥眉姑娘后來(lái)出家，在荊山南邊建廟，隔溝相望。

6、據(jù)史料記載，卞和，湖北襄樊人也，是春秋時(shí)期楚國(guó)的琢玉能手，他在荊山里得到一塊璞玉。

7、卞和捧著璞玉先后去見(jiàn)楚厲王和武王，但說(shuō)這只不過(guò)是一塊石頭，于是以欺君之罪被砍下左腳和右腳。文王即位后，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼淚后又繼續(xù)哭血。

8、文王得知后派人詢問(wèn)為何，卞和說(shuō)：我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭，忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒，無(wú)罪而受刑辱。于是，文王命人剖開(kāi)這塊璞玉，見(jiàn)真是稀世之寶，命名為和氏璧。

9、和氏璧面世后，成為楚國(guó)的國(guó)寶。后來(lái)楚國(guó)向趙國(guó)求婚，使和氏璧又到了趙國(guó)。公元前283年，秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強(qiáng)，趙國(guó)不敢怠慢，但又不情愿，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。藺相如知道其中有詐，偷偷將和氏璧送回了趙國(guó)。但后來(lái)，和氏璧還是被秦國(guó)擁有，至于何時(shí)、如何被秦國(guó)擁有，史無(wú)記載。

10、據(jù)《史記》記載，秦王政九年，便將和氏璧制造成玉璽，劉邦滅秦得天下后，子纓將玉璽獻(xiàn)給了劉邦，玉璽成為“漢傳國(guó)寶”。到漢末董卓之亂，玉璽先后落入孫堅(jiān)、袁術(shù)之手，再傳魏、晉。

11、隋滅陳后，玉璽被陳朝的蕭太后帶到突厥，直到唐太宗貞觀四年?公元630年?玉璽歸唐。五代時(shí)，天下大亂，流傳的玉璽不知所終。在六朝以后的記載中，大都認(rèn)為被秦始皇所用的玉璽是用和氏璧改造而成的。

12、關(guān)于和氏璧的來(lái)歷，《韓非子》中只說(shuō)卞和得璞于荊山，而荊山究竟在何處？記者查閱了有關(guān)資料。其一，湖北南漳縣說(shuō)。其二，湖北陽(yáng)新說(shuō)，據(jù)《中國(guó)古今地名大辭典》載：“荊山在湖北陽(yáng)新縣北五十里荊山”，并引《輿地紀(jì)勝》云：“為卞和得珍之所”。其三，安徽懷遠(yuǎn)縣說(shuō)。其四，安徽蕪湖縣說(shuō)。以上四種說(shuō)法，都有其一定的根據(jù)和道理，但其中恐怕后人附會(huì)的成分更多一些。因此，和氏璧真正得于何處，恐怕將是個(gè)千古之謎。

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