目前大家應(yīng)該是對瞻之在前忽焉在后的前一句比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于瞻之在前忽焉在后的前一句方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

前一句是：仰之彌高，鉆之彌堅。

選自《論語》，其古詩原文如下：

顏淵喟然嘆曰：”仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?/p>

譯文：顏淵感嘆地說：”對于老師的學(xué)問與道德，我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。好像有一個十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去，卻沒有前進的路徑了?！?/p>

擴展資料

《論語》又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙?，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。

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