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諸葛亮的人物形象：諸葛亮是一個(gè)擁有謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于責(zé)已的優(yōu)秀品質(zhì)，以及鞠躬盡瘁、廉潔奉公的高尚情操，并且具有卓越軍事、政治、外交才能的忠臣與智者形象。

1、謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)于責(zé)已的優(yōu)秀品質(zhì)：諸葛亮不恃才自傲，為維護(hù)漢室天下，他做到對(duì)內(nèi)實(shí)行法制，賞罰嚴(yán)明。對(duì)犯法人不管其地位高低，功勞大小和自己關(guān)系親疏都要依法懲治。

2、鞠躬盡瘁，廉潔奉公的高尚情操：諸葛亮是被作為忠貞和智慧的典型來(lái)塑造的，作為封建社會(huì)理想的賢相。小說(shuō)突出描寫了他對(duì)劉備的忠貞，為報(bào)答劉備的知遇之恩，他竭忠盡智，赴湯蹈火，為蜀漢的霸業(yè)立下了巨大功勛。

3、卓越的軍事、政治、外交才能：諸葛亮作為一個(gè)賢相，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他有感于劉備的知遇之恩，輔佐劉備，為共圖霸業(yè)奮斗了一生。

諸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊陽(yáng)都（今山東省臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。

人物經(jīng)歷：

諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在隆中隱居。

劉備依附荊州劉表時(shí)三顧茅廬，諸葛亮向劉備提出占據(jù)荊州、益州，聯(lián)合孫權(quán)共同對(duì)抗曹操的“隆中對(duì)”策，劉備根據(jù)諸葛亮的策略，成功建立蜀漢政權(quán)，與孫權(quán)、曹操形成三足鼎立之勢(shì)。章武元年（221年），劉備稱帝，任命諸葛亮為丞相，伐吳失敗后，劉備于永安舉國(guó)托付于諸葛亮。

劉禪繼位后，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。勤勉謹(jǐn)慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴(yán)明；與東吳聯(lián)盟，改善和西南各族的關(guān)系；實(shí)行屯田政策，加強(qiáng)戰(zhàn)備。前后五次北伐中原，未能實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的目標(biāo)。終因積勞成疾，于建興十二年（234年）病逝于五丈原（今陜西省寶雞市岐山境內(nèi)），享年五十四歲。后主劉禪追謚為忠武侯，后世常以武侯尊稱。東晉桓溫追封為武興王。

主要成就：

1、政治：

（1）廉政建設(shè)：

諸葛亮在蜀漢上層創(chuàng)造了一個(gè)廉政奉公的政治氛圍，蜀國(guó)官員以諸葛亮為榜樣，為官節(jié)儉，力戒奢華，造就了整整一個(gè)廉政時(shí)代。

（2）制定法律：

諸葛亮立法公開、執(zhí)法公平，有異于同時(shí)代封建的法律思潮。諸葛亮入蜀之初便與法正、劉巴、李嚴(yán)、伊籍等人依據(jù)和增刪秦漢舊律，共同制訂了蜀國(guó)的法典《蜀科》。此外，他還親自起草了各種科條律令數(shù)十則，其內(nèi)容包括了《八務(wù)》《七戒》《六恐》《五懼》等條規(guī)。

2、軍事：

（1）治軍思想：

諸葛亮擅治軍，陳壽在《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中就曾提到，諸葛亮“治戎為長(zhǎng)”。首先，治軍以明。諸葛亮治軍以明包括正反兩個(gè)方面的內(nèi)容，從正面來(lái)說(shuō)，諸葛亮治軍以明表現(xiàn)為：一、提出明確的道德要求。二、規(guī)定嚴(yán)格的法令規(guī)定。其次，以信為本。諸葛亮治軍重信。諸葛亮認(rèn)為，“信，重然諾也”，也就是說(shuō)，“信”就是要做到言必行、行必果，言出必行。

（2）用兵南中：

建興三年（225年）五月，諸葛亮大軍渡過(guò)瀘水，進(jìn)入益州郡。在克服了氣候、地形、運(yùn)輸?shù)壤щy后，在味縣（今云南曲靖）以北地區(qū)追上了孟獲的部隊(duì)，經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，擊敗了孟獲的部隊(duì)，生擒孟獲。接著，諸葛亮大軍南下到達(dá)味縣地區(qū)與李恢的部隊(duì)會(huì)師。隨后，大軍向西挺進(jìn)，進(jìn)兵滇池（今云南晉寧東），并分兵平定了四周的部族。建興三年（225年）秋。整個(gè)戰(zhàn)役勝利結(jié)束。

（3）北伐曹魏：

諸葛亮為了匡扶漢室，統(tǒng)一中原，從228年春至234年冬先后兵出漢中，對(duì)曹魏發(fā)動(dòng)的五次戰(zhàn)爭(zhēng)。

（4）軍事發(fā)明：

主要發(fā)明有孔明燈、木牛流馬、八陣圖、諸葛連弩、木獸、孔明鎖、地雷、孔明棋等。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)，其軍事發(fā)明直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。

3、經(jīng)濟(jì)：

諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟(jì)條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營(yíng)中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說(shuō)明了諸葛亮休士勸農(nóng)，實(shí)行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當(dāng)?shù)厝嗣裆詈昧?，就可以招?lái)更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展，逐步到達(dá)人多、糧多的良性循環(huán)，使百姓“安其居，樂(lè)其業(yè)”。

4、文學(xué)：

諸葛亮代表作品有：《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》，此外還有《草廬對(duì)》《誡外甥書》《將苑》（又名《心書》）《便宜十六策》等著作。諸葛亮的著作編成《諸葛亮集》，又名《諸葛氏集》。

5、書法：

諸葛亮所處的時(shí)代，正是中國(guó)書法藝術(shù)趨向成熟的時(shí)代。諸葛亮喜愛(ài)書法，在青少年時(shí)代就進(jìn)行過(guò)刻苦的訓(xùn)練，能寫多種字體，篆書、八分、草書都寫得很出色。

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