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大學(xué)是誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)的(大學(xué)是誰(shuí)寫(xiě)的)

2022-05-11 09:01:34 教育 來(lái)源:
導(dǎo)讀 最近這段時(shí)間大家應(yīng)該是對(duì)于大學(xué)是誰(shuí)寫(xiě)的方面的消息比較關(guān)注的,那么今天小編也是收集了一些大學(xué)是誰(shuí)寫(xiě)的方面的消息來(lái)分享給大家,希望大家

最近這段時(shí)間大家應(yīng)該是對(duì)于大學(xué)是誰(shuí)寫(xiě)的方面的消息比較關(guān)注的,那么今天小編也是收集了一些大學(xué)是誰(shuí)寫(xiě)的方面的消息來(lái)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

《大學(xué)》是曾子寫(xiě)的,《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。

經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學(xué)章句》,最終和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱“四書(shū)”。

宋、元以后,《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū),對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。

《大學(xué)》提出的“三綱領(lǐng)”(明明德、親民、止于至善)和“八條目”(格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下),強(qiáng)調(diào)修己是治人的前提,修己的目的是為了治國(guó)平天下,說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人道德修養(yǎng)的一致性。

《大學(xué)》全文文辭簡(jiǎn)約,內(nèi)涵深刻,影響深遠(yuǎn),主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對(duì)儒家政治哲學(xué)也有系統(tǒng)的論述,對(duì)做人、處事、治國(guó)等有深刻的啟迪性。

曾子(前505年-前435年),姒姓,曾氏,名參(學(xué)術(shù)界有兩種說(shuō)法,一讀shēn,一讀cān),字子輿,魯國(guó)南武城(今山東平邑,一說(shuō)山東嘉祥)人。

春秋末年思想家,儒家大家,孔子晚年弟子之一,儒家學(xué)派的重要代表人物,夏禹后代。

其父曾點(diǎn),字皙,七十二賢之一,與子曾申同師孔子。

周考王六年(公元前435年),去世,享年七十一歲。

曾子在儒學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位,后世尊為“宗圣”,成為配享孔廟的四配之一,僅次于“復(fù)圣”顏淵。

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