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最近這段時間大家應(yīng)該是對于壽懷鑒和壽鏡吾是一個人嗎方面的消息比較關(guān)注的,那么今天小編也是收集了一些壽懷鑒和壽鏡吾是一個人嗎方面的消息來分享給大家,希望大家會喜歡哦。
壽懷鑒和壽鏡吾是一個人。
壽懷鑒(1849-1930年),字鏡吾,晚號菊叟,紹興城內(nèi)都昌坊人,清同治八年中秀才。
憤于洋人跋扈,清廷喪權(quán)辱國,以不買洋貨、絕意仕進明志,在家中三味書屋設(shè)館收徒,厘定規(guī)約,年收學(xué)生不過8人。
為啟發(fā)學(xué)生思路,提高文學(xué)修養(yǎng),選授課文注重文采,因其異于傳統(tǒng),被人譏為“離經(jīng)叛道”。
他教學(xué)認真,因材施教,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)長。
在教學(xué)內(nèi)容方面,除了《詩經(jīng)》等經(jīng)典之外,他還經(jīng)常給學(xué)生講荊軻、聶政等人除暴安良的故事,培養(yǎng)學(xué)生的正義感和俠義精神。
魯迅十一歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾先生讀書。
三味的意思,按壽鏡吾先生的兒子壽洙鄰后來的解釋是:經(jīng)書之味,史書之味,子書之味。
魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中曾提到在三味書屋中讀書的情況,持批判的態(tài)度。
這主要是對當時的教育方法而言的,而對壽鏡吾先生在字里行間還是流露出尊敬的心情。
認為他是“本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人”,是很慈祥的老師。
有些人把壽鏡吾先生描寫成迂腐的秀才,那是不真實的。
壽鏡吾先生在當時的社會里是一個比較好的老師。
本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。
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