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最近這段時(shí)間大家應(yīng)該是對(duì)于桃花庵全詩(shī)方面的消息比較關(guān)注的,那么今天小編也是收集了一些桃花庵全詩(shī)方面的消息來(lái)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。
“桃花庵”全名為《桃花庵歌》,全詩(shī)如下:
桃花塢里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)。
酒醒只來(lái)花前坐,酒醉還來(lái)花下眠。
半醒半醉日復(fù)日,花落花開(kāi)年復(fù)年。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車(chē)馬前。
車(chē)塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧賤緣。
若將富貴比貧者,一在平地一在天。
若將花酒比車(chē)馬,他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。
不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤做田。
譯文:
桃花塢里有座桃花庵,桃花庵里有個(gè)桃花仙。
桃花仙人種著很多桃樹(shù),他摘下桃花去換酒錢(qián)。
酒醒的時(shí)候靜坐在花間,酒醉的時(shí)候在花下睡覺(jué)。
半醒半醉之間一天又一天,花開(kāi)花落之間一年又一年。
我只想老死在桃花和美酒之間,不愿意在達(dá)官顯貴們的車(chē)馬前鞠躬行禮、阿諛?lè)畛小?/p>
車(chē)水馬龍是貴族們的志趣,酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛(ài)好啊。
如果將別人的富貴和我的貧賤來(lái)比較,一個(gè)在天一個(gè)在地。
如果將我的貧賤和達(dá)官顯貴的車(chē)馬相比較,他們?yōu)闄?quán)貴奔走效力,我卻得到了閑情樂(lè)趣。
別人笑話(huà)我太風(fēng)騷,我卻笑別人看不穿世事。
君不見(jiàn)那些豪門(mén)貴族雖然也曾一時(shí)輝煌,如今他們卻看不見(jiàn)他們的墓冢,只有被當(dāng)作耕種的田地。
賞析:
詩(shī)歌前四句是敘事,通過(guò)頂?shù)氖址?,有意突出“桃花”意象,借桃花隱喻隱士,鮮明地刻畫(huà)了一位優(yōu)游林下、灑脫風(fēng)流、熱愛(ài)人生、快活似神仙的隱者形象。次四句描述了詩(shī)人與花為鄰、以酒為友的生活,無(wú)論酒醒酒醉,始終不離開(kāi)桃花,日復(fù)一日,年復(fù)一年,任時(shí)光流轉(zhuǎn)、花開(kāi)花落而初衷不改,這種對(duì)花與酒的執(zhí)著正是對(duì)生命極度珍視的表現(xiàn)。
下面四句直接點(diǎn)出自己的生活愿望:不愿低三下四追隨富貴之門(mén)、寧愿老死花間,盡管富者有車(chē)塵馬足的樂(lè)趣,貧者自可與酒盞和花枝結(jié)緣。通過(guò)對(duì)比,寫(xiě)出了貧者與富者兩種不同的人生樂(lè)趣。接下去四句是議論,通過(guò)比較富貴和貧窮優(yōu)缺點(diǎn),深刻地揭示貧與富的辯證關(guān)系,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的深刻洞察和超脫豁達(dá)的人生境界。
此詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)于歸隱、淡泊功名、不愿與世俗交接追求閑適的生活態(tài)度。桃花因與“逃”同音而具隱者之意,更體現(xiàn)出追求自由、珍視個(gè)體生命價(jià)值的可貴精神。
創(chuàng)作背景:
此詩(shī)寫(xiě)于弘治十八年(1505年)。這一年,上距唐寅科場(chǎng)遭誣僅六年。唐寅曾中過(guò)解元,后來(lái)受到科場(chǎng)舞弊案牽連,功名被革,在長(zhǎng)期的生活磨煉中,看穿了功名富貴的虛幻,認(rèn)為以犧牲自由為代價(jià)換取的功名富貴不能長(zhǎng)久,遂絕意仕進(jìn),賣(mài)畫(huà)度日,過(guò)著以花為朋、以酒為友的閑適生活。詩(shī)人作此詩(shī)即為表達(dá)其樂(lè)于歸隱、淡泊功名的生活態(tài)度。
作者簡(jiǎn)介:
唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,號(hào)六如居士、桃花庵主等,據(jù)傳于明憲宗成化六年(1470)庚寅年寅月寅日寅時(shí)生,故名唐寅。漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人。他玩世不恭而又才氣橫溢,詩(shī)文擅名,與祝允明、文征明、徐禎卿并稱(chēng)“江南四大才子”,畫(huà)名更著,與沈周、文征明、仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”。
本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。
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