沿滇緬走廊北移的人，最早定居在中國的西南地區(qū)，后來演變成說孟高棉語的各種人。歷史上所謂的“百家”，可能就是他們組成的。顧名思義，不難想象，說孟高棉語的現(xiàn)代民族應(yīng)該包括高棉人，也就是柬埔寨人，以及伊洛瓦底江下游的孟族人。

古蒙古人空的分布，后來被緬甸人從北向南嚴(yán)重?cái)D壓。后者屬于藏族的親屬，在語言上屬于藏緬語族。越南語也屬于孟高棉語系。今天，在中國，只有三個(gè)說孟高棉語的民族生活在云南邊境，即佤族、布朗族和德昂族。但在古代，孟高棉人在中國的分布可能是從西南地區(qū)大規(guī)模擴(kuò)張過來的。

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后面我們會提到，當(dāng)最初生活在華北的中國古代先民沿著漢水到達(dá)長江，下鄉(xiāng)詢問當(dāng)?shù)赝林绾畏Q呼長江時(shí)，當(dāng)?shù)厝嘶卮鹫f叫克朗。這個(gè)詞在孟高棉語中是“大河”的意思。南方的華夏先民誤以為是長江的專名，用漢字“江”來記錄克朗的讀音。

古漢語中有kr-和pl-等兩個(gè)聲母，即聲母包含兩個(gè)輔音成分。“將”是一個(gè)雙音詞，輔音是kr-，所以它只是用來記錄外來詞krong的發(fā)音?！敖币惨虼顺蔀殚L江的專有名詞。只是后來也可以指流入長江的大支流，再逃到一個(gè)可以泛指一般大河的通用術(shù)語；但其發(fā)音從krong演變?yōu)閗jang，再到16或17世紀(jì)漢語中出現(xiàn)j-、q-和x-三個(gè)新輔音，最后演變?yōu)榻裉炱胀ㄔ捴械慕?/p>

“江”已經(jīng)從白話文逃到了漢語中一條大河的專名，這和當(dāng)年到達(dá)南美的歐洲人把印第安人常用的術(shù)語“密西西比”誤解為今天密西西比河的專名的原因如出一轍。另據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)中國南方有人稱死為“扎”，孟高棉語稱死為“查”。古漢語中“查”是一個(gè)收音字，帶尾輔音-t，記錄查的發(fā)音正合適。由此可見，蒙古人種——高棉人在古代中國的南方是廣泛分布的。

當(dāng)然，這群遲到的亞洲人并沒有全部止步于中國的西南角。其中轉(zhuǎn)向東北繼續(xù)前進(jìn)的，發(fā)展成為今天華中地區(qū)說苗、瑤語的各類人群，是今天湖北、湖南苗、瑤人的祖先。從那些繼續(xù)向正北方向移動(dòng)的族群中，最終分化出一個(gè)最大的族群，這個(gè)族群占當(dāng)今中國人口的90%之多，也就是漢族的祖先。

似乎從南向北穿越四川盆地的晚期亞洲人，在翻越秦嶺后得到了極大的擴(kuò)張，一路分布到了太行山東麓。有些人曾說一種原始的漢藏通用語言。公元前4000年左右，也就是6000年前，他們分為說原始漢語和原始藏緬共同語的兩個(gè)民族。

也就是說，幾乎涵蓋現(xiàn)在河南、山西、陜西三省的仰韶文化(公元前5000-3000年)的創(chuàng)造者，很可能就是說原始漢藏語的民族。仰韶文化形成發(fā)展約一千年后，共同創(chuàng)造這一文化的人開始分化為說原始漢語和原始藏緬共同語的兩個(gè)群體。造成這種分化的主要原因，可能是仰韶文化西緣的一些人，由于生態(tài)環(huán)境不適合進(jìn)一步的農(nóng)業(yè)發(fā)展，選擇了將自己所從事的農(nóng)業(yè)和浮牧混合經(jīng)濟(jì)逐步推向?qū)I(yè)化浮牧的發(fā)展方向，于是逐漸從原來的居住地轉(zhuǎn)移到西部和南部更多的放牧區(qū)。中國學(xué)者近日在《自然》雜志上發(fā)表文章，綜合分子生物學(xué)、考古學(xué)和語言史等領(lǐng)域的研究，將上述分化的年代定在5900年前。由此可見，碳十四測定技術(shù)發(fā)明后，基因研究在推動(dòng)第二次“考古革命”中發(fā)揮了重要作用。

與此同時(shí)，西進(jìn)人群東部的仰韶人不僅與東部的其他民族有著頻繁而密切的交往，而且逐漸占領(lǐng)了西部原藏緬族西進(jìn)撤退留下的舊領(lǐng)地。而最初的中國人就是在他們中間逐漸形成的。

研究漢語史的人早就認(rèn)識到，漢語和藏語起源于同一個(gè)古老的共同語言。證據(jù)太多了，就舉一個(gè)同源詞的例子吧。藏語古字“魚鱗”、“盾甲”讀作khrab，漢語古字“甲”讀作khrap，都是地道的同源詞。而“A”的讀音在漢語復(fù)音聲母分化后變成kjap。進(jìn)入第三個(gè)聲調(diào)后就變成了kja，然后漢語的第一個(gè)輔音j-、q-和x-發(fā)出后就變成了它現(xiàn)在的讀音jia。經(jīng)歷了如此復(fù)雜的音變，普通人很難從語音學(xué)的角度直接感知到它們之間的同源性。現(xiàn)在，根據(jù)基因，分子生物學(xué)推斷漢族和藏族有一個(gè)共同的祖先。兩個(gè)完全不同學(xué)科得出的結(jié)論，在這里正好可以相互印證。

除了上述的漢藏語系外，居住在河西走廊到今天新疆的人主要是一些從更西部的中亞地區(qū)遷移過來的印歐語系。然而，他們的歷史只有大約4000年，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于生活在東亞的人。一部分東亞人一路向西，但基本上被吸收進(jìn)了文化上占主導(dǎo)地位的印歐語系民族。

大多數(shù)研究者認(rèn)為，印歐語系者的起源是在黑海和里海以北的草原上。最初的印歐語系者的第一波擴(kuò)張大致可以分為三個(gè)分支，到達(dá)西歐、瀟雅，也就是今天的土耳其，以及東哈薩克和阿爾泰-薩彥嶺山脈的草原。

上述第三批人在4000年前遷移到塔里木盆地東部的各個(gè)綠洲。他們的語言被后人稱為“土火羅”，是著名學(xué)者季羨林深感興趣的研究對象之一。他們在那里生活到公元9世紀(jì)，被在那里建立統(tǒng)治的維吾爾人征服，最終淹沒在語言屬于突厥的維吾爾人之中。

天山北麓和塔里木盆地西部還被來自西部的東伊朗人占據(jù)，即游牧民族岳石人和以綠洲農(nóng)業(yè)和過境貿(mào)易為生的于闐人。與此同時(shí)，于闐塞浦路斯人被它的西方鄰居喀喇汗王朝征服，很快就融合成說突厥語的民族。

今天，在中國，除了維吾爾族，還有六個(gè)講突厥語的民族，如哈薩克、柯爾克孜族和撒拉族。突厥語民族的起源應(yīng)該在蒙古高原的西部。從遺傳結(jié)構(gòu)來看，該人群除了含有起源于東亞和東北亞的O、C等染色體基因成分外，還含有印歐語系人群中出現(xiàn)頻率較高的父系單倍型R1a1。所以，原來說突厥語的人，原來說蒙古語的人，原來說通古斯語的人，似乎并不是從同一個(gè)祖先群體中分化出來的。過去學(xué)術(shù)界習(xí)慣稱這三個(gè)語系為“阿爾泰”，但自20世紀(jì)70年代以來，越來越多的專家懷疑這個(gè)語系是否成立。

本世紀(jì)初，一位博學(xué)的俄羅斯語言學(xué)家出版了一部三卷本的巨著《阿爾泰語源詞典》。然而，另一位以分析新波斯語中的突厥語和蒙古語成分而聞名于世的德國語言學(xué)家在書評中指出，看了這本試圖確認(rèn)阿爾泰語系身份的書后，他最深的印象是阿爾泰語系無法成立。語言學(xué)和分子生物學(xué)通過不同的方法再次達(dá)成了非常密切的理解。

嗯，我們已經(jīng)接觸到了中國古代的一些人，他們在主要的語系下講各種各樣的語言。但到目前為止，“中國”實(shí)際上并沒有出現(xiàn)。但由于千百年來古人為從南到北逐漸開拓自己的存在空所做的努力，“中國”很快就會從一片混亂的東亞大陸中脫穎而出。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍τ跒槭裁唇虚L江(長江是什么時(shí)候叫長江的)的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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