想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于尤努斯是誰方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于尤努斯是誰方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。 在尊大的《古蘭經(jīng)》中記載了一個(gè)“魚人”的事跡，他就是先知尤努斯，“那個(gè)葬身魚腹的人”(68：48)。 事情的經(jīng)過十分離奇，被許多人認(rèn)為是神話故事，但是絕大多數(shù)學(xué)者論證是實(shí)事，因?yàn)榇竽艿恼嬷鳠o所不能。 這個(gè)令人不可思議的事跡，詳細(xì)記載在《古蘭經(jīng)》中，就是證明真主所意欲的奇跡，對(duì)后人有永久性的教育和啟迪。　　真主派遣先知尤努斯來到亞述帝國的首都尼尼微，那是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商業(yè)繁榮的大城市，但是民眾在物欲主義侵蝕下精神墮落，生活放蕩不羈，成為最不安全的城市。 他的使命是教化那里的族人，勸導(dǎo)他們改變陋習(xí)，多行善功，歸信真主。 那里的居民頑固不化，抗拒他的宣教，于是先知尤努斯在憤怒中離開了那里，放棄了他的使命，臨走的時(shí)候他祈禱真主，對(duì)那些桀驁不馴的人們給予嚴(yán)厲懲罰。 這樣的形勢(shì)，今天也在發(fā)生，到處都有尤努斯那樣的人。 我們懷有崇高的目標(biāo)，有一番好心，急于事功，但得不到人們理解，熱情急劇下降，過早放棄努力，拂袖而去。 臨走的時(shí)候咒罵那些人應(yīng)當(dāng)受到真主的懲罰。 此外，我們眼中看到的世界，處處是邪惡，惟我清高，對(duì)世界的未來充滿悲觀情緒，對(duì)真主的正道缺乏信心。　　尤努斯離開了尼尼微城之后，決心遠(yuǎn)走高飛，遠(yuǎn)離那個(gè)使他傷心和失望的是非之地，到海外去尋求安寧。 他登上了一艘海船，開始了航海旅行，大船行駛在大海之上，忽然狂風(fēng)大作，惡浪滔天，水手們個(gè)個(gè)恐懼萬狀，他們相信是海神在發(fā)怒。 根據(jù)他們的迷信，必須挑選一個(gè)活人拋進(jìn)大海，向海神上供，其他人可免一死。 船上所有的人都集中在甲板上，抓鬮決定誰應(yīng)當(dāng)去喂魚，拯救大家的生命。 船員們?yōu)榱吮硎尽肮保贿B三次抓鬮，每次都是尤努斯抓到最短的一根草棒，命中注定他必須投入怒海。 結(jié)果，他被船員們拋了下去。(37：139-148)　　尤努斯落入大海怒濤之中，在沉入海面以下，他看到一條巨型大魚，有學(xué)者說是鯨魚，一口吞噬了他，整個(gè)身體被大魚咽下了肚。 他眼前一團(tuán)漆黑，在魚腹中感覺到在海中下沉直到海底。 更有甚者，他的頭腦中也是漆黑一團(tuán)，悲觀失望的漆黑，心中有許多回憶，想起當(dāng)初信奉真主，接受真主的信托到尼尼微城去傳播正道，但是艱難的工作使他猶豫、退縮、動(dòng)搖、放棄，最后出走。 “他在重重黑暗中呼吁說：‘除你之外，絕無應(yīng)受崇拜者，我贊頌?zāi)愠^萬物，我確是不義的?！?21：87) 他在魚腹中禮拜，祈禱，懺悔?！　∫晃还糯膶W(xué)者哈菲茲'伊本'卡西爾(Hafez Ibn Kathir)對(duì)《古蘭經(jīng)》中列圣事例的注釋，他說尤努斯真誠的悔悟和祈禱使大魚受到感觸，也開始了禮拜真主和祈禱。 大魚的祈禱感動(dòng)了周圍的魚族，整個(gè)大海都向真主禮拜，表示敬畏。 大魚浮出了水面，把尤努斯從口中吐出，放到了海邊沙灘上，因此尤努斯奇跡地得救了。 尤努斯從海底到了海濱，躺在沙灘上半死不活，一動(dòng)不動(dòng)，似乎在睡夢(mèng)之中，他病了，那里是一個(gè)孤獨(dú)的荒島。 《古蘭經(jīng)》說：“然后，我將他拋在旱地上，當(dāng)時(shí)他是有病的。 我使一棵瓠瓜，長(zhǎng)起來遮著他。”(37：145-146)　　尤努斯在沙灘上享有真主恩賜的植物陰涼，他蘇醒了過來，渾身皮膚因?yàn)槭艿紧~肚里酸液腐蝕而疼痛難忍。 在清醒之后，感到所有這一切奇異的經(jīng)歷是一次教訓(xùn)，決心再返回尼尼微城。 他跋山涉水旅行到那里，再一次看到那里的“十多萬民眾?！?37：147) 那是一座他曾經(jīng)詛咒過的城市，但是沒有被毀滅，而更加興旺，那里的人民已經(jīng)歸信真主，成為信道者。 他從當(dāng)?shù)厝说目谥写蚵牭?，過去曾經(jīng)有一位先知來過那里，給他們留下了真教，一直傳播至今，而那位先知遷移到別處去了。 那位先知就是他尤努斯。 尤努斯不知道后來又發(fā)生了什么事，使那里的人民受到震動(dòng)，很可能是他在出海之后遇到的那場(chǎng)暴風(fēng)雨，使尼尼微城里的居民在恐懼中懺悔，真主降福于他們，引導(dǎo)他們走向光明。 他曾有過這段經(jīng)歷，將心比心，深有體會(huì)，真主引導(dǎo)一部分人群從黑暗走向光明，先從教訓(xùn)開始。 人不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，在艱苦的磨難之后，真主恩賜一條幸福美滿的陽光大道。　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，因?yàn)椤豆盘m經(jīng)》引以為證，告誡信士的那個(gè)教訓(xùn)有永恒的價(jià)值。 《古蘭經(jīng)》說：“故你們應(yīng)當(dāng)忍受你的主的判決，不要像那個(gè)葬身魚腹的人一樣。 當(dāng)時(shí)，他拗著怒呼吁他的主；假若從他的主發(fā)出的恩典沒有達(dá)到他，那么，他必受責(zé)備地被拋到荒涼的地方。 嗣后，他的主揀選了他，并使他入于善人之列。”(68：48-50) 真主說：“我使他們超越世人?！?6：86)　　這是一個(gè)多么美妙的故事啊！ 給了我們無窮的精神力量。 歷史學(xué)家說，那座繁華忙碌的城市不在了，因?yàn)闅v史上確有此城，位于今天的伊拉克境內(nèi)，離現(xiàn)在的摩蘇爾城附近。 那里曾有高大的宮殿和廟宇，繁忙的商業(yè)區(qū)，通渠大道上也曾有過一番車水馬龍的繁榮景象。 現(xiàn)在，一切都消失了，如過眼的云煙，但給我們留下了一個(gè)美妙的故事，一個(gè)深刻的永恒教訓(xùn)。　　當(dāng)代世界上，也有很多尼尼微城的人們，他們?cè)谡加形镔|(zhì)財(cái)富時(shí)，把自己看得比真主更加了得。 真主掌管著天地萬物和歷史的進(jìn)程，他們也將如同亞述帝國一樣，消失在歷史的煙霧中，甚至廢墟都很難留下。 真主尊重他造化的人類，給人類自己選擇道路的機(jī)會(huì)；如果他們懺悔，必得正道，享有兩世吉慶?！　南戎扰沟氖论E中，我們還能看到另一個(gè)教訓(xùn)。 我們?cè)谛痰倪^程中，自己不容易看到明顯的成果，不可操之過急或?qū)β犝咭罅⒏鸵娪啊?例如向一個(gè)人傳播正道，他當(dāng)時(shí)也許不理解，過后自己慢慢體會(huì)，在某些事件中豁然開朗，又把信息傳播給別人，全憑著真主的意欲。 雞蛋孵出小雞，種子發(fā)芽，雖有內(nèi)在因素，還須一定的外部條件，何況人的信仰轉(zhuǎn)變，決定人生道路？ 《古蘭經(jīng)》說：“任何人都不知道已為他們貯藏了什么慰藉，以報(bào)酬他們的行為?！?32：17)　　真主的規(guī)劃我們不知道，但任何事件的發(fā)生都在真主掌管之中，如在先知尤努斯遭遇中的暴風(fēng)雨、水手和巨大的海魚。 我們有時(shí)很失望，但很少人能失望到尤努斯的境地，在漆黑一團(tuán)的魚腹中。 只要真誠祈禱和懺悔，真主都能聽得到，真主的恩典從天而降，不由人自己的設(shè)想。　　先知尤努斯的故事，其中蘊(yùn)藏著許多奇跡和真主萬能的機(jī)密，須我們后代人慢慢參悟，領(lǐng)會(huì)其中的涵義，對(duì)我們今天自身功修和對(duì)外宣教都有無窮無盡的教訓(xùn)。 《古蘭經(jīng)》是奇跡，對(duì)全人類充滿了永恒的思想教育。

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