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導(dǎo)讀 對于韓非子五蠹這個(gè)問題感興趣的朋友應(yīng)該很多，這個(gè)也是目前大家比較關(guān)注的問題，那么下面小好小編就收集了一些韓非子五蠹相關(guān)的知識(shí)回答，
對于韓非子五蠹這個(gè)問題感興趣的朋友應(yīng)該很多，這個(gè)也是目前大家比較關(guān)注的問題，那么下面小好小編就收集了一些韓非子五蠹相關(guān)的知識(shí)回答，來分享給大家希望能夠幫助到你哦。
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2、《五蠹》全文近四千七百字，是先秦說理文進(jìn)一步發(fā)展的作品，可以反映出韓非文章的一般特點(diǎn)。作者舉出了大量的事實(shí)，于對比中指出古今社會(huì)的巨大差異，論據(jù)充分，詞鋒銳利，推理事實(shí)切中肯綮。
3、下為節(jié)選：
4、夫古今異俗，新故異備，如欲以寬緩之政、治急世之民，猶無轡策而御駻馬，此不知之患也。今儒、墨皆稱“先王兼愛天下”，則視民如父母。何以明其然也？曰：“司寇行刑，君為之不舉樂；聞死刑之報(bào)，君為流涕。”此所舉先王也。夫以君臣為如父子則必治，推是言之，是無亂父子也。人之情性，莫先於父母，皆見愛而未必治也，雖厚愛矣，奚遽不亂？今先王之愛民，不過父母之愛子，子未必不亂也，則民奚遽治哉！且夫以法行刑而君為之流涕，此以效仁，非以為治也。夫垂泣不欲刑者仁也，然而不可不刑者，法也。先王勝其法不聽其泣，則仁之不可以為治亦明矣。
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