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導(dǎo)讀 1、人無(wú)遠(yuǎn)憂(yōu)。意思：沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，那么近期的事情就會(huì)多有憂(yōu)慮?？梢岳斫鉃椋喝巳绻麤](méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有即將到來(lái)的憂(yōu)患。邏輯上是，
1、人無(wú)遠(yuǎn)憂(yōu)。意思：沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，那么近期的事情就會(huì)多有憂(yōu)慮?？梢岳斫鉃椋喝巳绻麤](méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有即將到來(lái)的憂(yōu)患。邏輯上是，人之所以有今日之憂(yōu)，是因?yàn)橐郧皼](méi)有考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)。也可理解為，人一直沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，那憂(yōu)患一定近在眼前。
2、這是孔子名言。語(yǔ)出《論語(yǔ)-衛(wèi)靈公》："子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。"《論語(yǔ)正義》引解："慮之不遠(yuǎn)，其憂(yōu)即至，故曰近憂(yōu)。"《荀子-大略》云："先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而后慮者謂之困，困則禍不可御。"而人宜遠(yuǎn)慮歷為儒家所重。
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