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七夕節(jié)被稱為中國(guó)的情人節(jié)(七夕節(jié)是現(xiàn)代的中國(guó)情人節(jié)嗎)

2022-06-04 03:54:56 民俗百科來源:
導(dǎo)讀想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于節(jié)日方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于七夕節(jié)是現(xiàn)代的中國(guó)情人節(jié)嗎方面的節(jié)日...

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于節(jié)日方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于七夕節(jié)是現(xiàn)代的中國(guó)情人節(jié)嗎方面的節(jié)日知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

1、七月初七是中國(guó)傳統(tǒng)的“七夕節(jié)”。

2、有媒體在這一天上街采訪路人,七夕是個(gè)什么節(jié)?“中國(guó)的情人節(jié)”是被說得最多的答案。說“七夕”是中國(guó)的情人節(jié),意思是,受訪者知道“情人節(jié)”是個(gè)什么節(jié),也知道“情人節(jié)”是個(gè)西方的節(jié)。我們可以用一兩個(gè)詞來概括中秋、端午、重陽(yáng)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,卻難以準(zhǔn)確描述“七夕”,于是用了“中國(guó)的情人節(jié)”這個(gè)詞,聽者一聽就明白了。真的是一聽就明白了嗎?以西方情人節(jié)來類別和概括,實(shí)際上是對(duì)中國(guó)七夕節(jié)內(nèi)涵的削減和窄化。

3、西方情人節(jié)最初源起宗教,在詩(shī)人的文學(xué)想象中才勉強(qiáng)與愛情掛上鉤,真正成為愛情的節(jié)日,還要拜現(xiàn)代商業(yè)文明所賜。因此,當(dāng)它流行在國(guó)內(nèi)的年輕人中間時(shí),多以“愛,及以愛之名的消費(fèi)”為主要內(nèi)容。

4、七夕節(jié)的意思可遠(yuǎn)不只如此?!捌呦Α弊钤缙鹪础对?shī)經(jīng)》,“維天有漢,監(jiān)亦有光。跛彼織女,終日七襄?!惫湃艘褂^天象,牛郎星和織女星分隔銀河兩側(cè),一年才能相遇一次,從星象崇拜逐漸演繹出牛郎織女的愛情故事。

5、七夕之美,美在對(duì)愛情的禮贊,更美在對(duì)家庭和婚姻的熱愛。牛郎織女的故事,男耕女織,生兒育女,是古代和諧家庭的典范,這種對(duì)家庭美好生活的描述,幾乎是古代愛情傳說中的共同母題。這體現(xiàn)了中國(guó)人重視家庭的文化傳統(tǒng)。海螺姑娘是賢妻,七仙女是甘當(dāng)凡妻的仙女,連白娘子的心愿,也是做一個(gè)賢淑的妻子。中國(guó)自古是大家庭,妻子不但是愛情的女主角,也是大家庭里的媳婦,是紅樓夢(mèng)里鳳姐式能干的家庭內(nèi)務(wù)主管。

6、正因這種文化特性,七夕又被稱為乞巧節(jié)。七月初七,夏日將逝,女性要為家庭成員準(zhǔn)備冬衣,一雙巧手必不可少,這一天,年輕婦女和姑娘們先要向織女禮拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,并以此寄予美好的生活愿景。

7、七夕當(dāng)然與愛情有關(guān),牛郎挑著一對(duì)兒女,沖破天神阻隔也要去找織女;白娘子不惜被壓在雷峰塔之下,也要追求與許仙做平凡夫妻。浪漫愛情滋養(yǎng)了更浪漫的詩(shī)歌?!袄w云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”這樣膾炙人口的詩(shī)句,讓七夕的美,既浪漫又心酸。在漫長(zhǎng)的文化積累中,七已不只是一個(gè)節(jié)日,2006年它就入選了中國(guó)第--批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

8、中國(guó)式愛情,不只是浪漫的,是更溫?zé)?,更有生活氣,更有家庭?zé)任意識(shí)的。中國(guó)人用時(shí)間來給婚姻命名,50年婚姻被命名為金婚,這對(duì)生活、婚姻、愛情和人生的深刻認(rèn)知,也未必不是將煩瑣的柴米油鹽,用時(shí)間織成一場(chǎng)浪漫而漫長(zhǎng)的愛情。

9、當(dāng)代社會(huì),職業(yè)女性更為常見,小家庭的樣式也取代了舊式大家庭,女性既不用織布,也不用像海螺姑娘一-樣做好飯菜等著愛人歸來。但中國(guó)人的家庭觀念仍然很強(qiáng),美好的家庭生活仍然是人們的美好期待。七夕節(jié)就是七夕節(jié),而不是“中國(guó)的情人節(jié)”。那種“寧可坐在寶馬車上哭,也不坐在自行車后座上笑”的愛情觀固然不能被大眾接受,而只談愛情不談責(zé)任的“情人”概念,更非中國(guó)人普遍的愛情觀。

本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。


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