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《顏氏家訓(xùn)》翻譯:古人說:“一千年出一位圣人,還近得像從早到晚之間;五百年出一位賢人,還密得像肩碰肩?!边@是講圣人賢人是如此稀少難得。假如遇上世間所少有的明達(dá)君子,怎能不攀附景仰?。∥页錾趤y離之時(shí),長成在兵馬之間,遷移流亡,見聞已多,遇上名流賢士,沒有不心醉魂迷地向往仰慕。人在年少時(shí)候,精神意態(tài)還未定型,和人家交往親密,受到熏漬陶染,人家的一言一笑一舉一動(dòng),即使無心去學(xué)習(xí),也會(huì)潛移默化,自然相似,何況人家的操行技能,是更為明顯易於學(xué)習(xí)的東西呢!因此和善人在一起,如同進(jìn)入養(yǎng)育芝蘭的花房,時(shí)間一久自然就芬芳;若是和惡人在一起,如同進(jìn)入賣鮑魚的店鋪,時(shí)間一久自然就腥臭。墨子看到染絲的情況,感嘆絲染在什么顏色里就會(huì)變成什么顏色。所以君子在交友方面必須謹(jǐn)慎??鬃诱f:“不要和不如自己的人做朋友。”像顏回、閔損那樣的人,哪能常有,只要有勝過我的地方,就很可貴。 世上的人大多有所壅蔽不能通明,重視所說的而輕視看見的,重視遠(yuǎn)處的而輕視身邊的。從小到大常往來的人中,如果有了賢士哲人,也往往輕慢,缺少禮貌尊敬。而對(duì)身居別縣他鄉(xiāng)的,稍稍傳聞名聲,就會(huì)伸長脖子、踮起腳跟,如饑似渴地想見一見,其實(shí)比較二者的短長,審察二者的精粗,很可能遠(yuǎn)處的還不如身邊的,此所以魯人會(huì)把孔子叫做“東家丘”。從前虞國的宮之奇從小生長在虞君身邊,虞君對(duì)他很隨便,聽不進(jìn)他的勸諫,終於落了個(gè)亡國的結(jié)局,真不能不留心??! 梁元帝從前在荊州時(shí),有個(gè)叫丁覘的,只是洪亭地方的普通百姓,很善於寫作文章,尤其擅長寫草書、隸書,元帝的往來書信,都叫他代寫??墒牵姼锏娜溯p賤他,對(duì)他的書法不重視,不愿自己的子弟模仿學(xué)習(xí),一時(shí)有“丁君寫的十張紙,比不上王褒幾個(gè)字”的說法。我是一向喜愛丁覘的書法的,還經(jīng)常加以珍藏。后來,梁元帝派掌管文書的叫惠編的送文章給祭酒官蕭子云看,蕭子云問道:“君王剛才所賜的書信,還有所寫的詩筆,真出於好手,此人姓什么叫什么,怎么會(huì)毫無名聲?”惠編如實(shí)回答,蕭子云嘆道:“此人在后生中沒有誰能比得上,卻不為世人稱道,也算是奇怪事情!”從此后聽到這話的對(duì)丁覘稍稍刮目相看,丁覘也逐步做上尚書儀曹郎。最后丁覘做了晉安王的侍讀,隨王東下。到元帝被殺西臺(tái)陷落,書信文件散失埋沒,丁覘不久也死於揚(yáng)州。以前那輕視丁覘的人,以后想要丁覘的一紙書法也不可得了。 侯景剛進(jìn)入建康(南京)時(shí),臺(tái)門雖已閉守,而官員和普通百姓一片混亂,人人不得自保。太子左衛(wèi)率羊侃坐鎮(zhèn)東掖門,部署安排,一夜齊備,才能抗拒兇逆到一百多天。這時(shí)臺(tái)城里有四萬多人,王少朝官,不下一百,就是靠羊侃一個(gè)人才使大家安定,才能高下相差如此可見。 …… 齊文宣帝即位幾年,就沉迷酒色、放縱恣肆,法紀(jì)全無。但還能把政事委托給尚書令楊遵彥,才使內(nèi)外安定,朝野平靜,大家各得其所,而無異議,整個(gè)天保一朝都如此。楊遵彥后來被孝昭帝所余,刑政於是衰弱。斛律明月,是齊朝抵御敵人的功臣,卻無罪被殺,將士人心離散,周人才有滅齊的想法,關(guān)中到現(xiàn)在還稱頌這位斛律明月。將軍這個(gè)人的用兵,何止是萬夫之望而已,而是他的生死,關(guān)系到國家的存亡命運(yùn)。
《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期顏之推創(chuàng)作的家訓(xùn)。該書成書于隋文帝滅陳國以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)。是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。共有七卷,二十篇。分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第六、慕賢第七、勉學(xué)第八、文章第九、名實(shí)第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。
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