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2、這是六祖慧能的偈子，菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

3、菩提是指智慧，明鏡比喻心的境界，這兩個都是思維覺察的狀態(tài)，也就是“心”，而不是可捉取可言說的物，而樹和臺都是物質實相，所以說不是樹、不是臺。本無一句另有版本是“佛性常清凈”，其意一樣，只是本無這個版本更流行。本，是指本心的覺性，是眾生皆具的清凈真心，是最初的本覺最簡單純樸的種子，未經任何外物干擾和誘惑，所以說本來無一物。這個物是指外物，而不是指自己不存在，所以說何處惹塵埃。塵埃是指心對外界虛幻五蘊的執(zhí)著。

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