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務(wù)實(shí)(做事要“務(wù)實(shí))
《易經(jīng)》云:“一陰一陽(yáng)之謂道”,任何事物都有正反兩個(gè)面,我們要辯證看待問(wèn)題,包容性處理問(wèn)題,這樣才能更加合理,不偏不倚。正如曾國(guó)藩在家書中所總結(jié):“近來(lái)見得天地之道,剛?cè)峄ビ茫豢善珡U,太柔則靡,太剛則折”。
曾國(guó)藩認(rèn)為做人做事要?jiǎng)側(cè)岵?jì),不可太剛,也不可太柔,這樣才更加符合天地之道。同理,我們遵循“中庸之道”,找到了某個(gè)平衡點(diǎn),也就是找到了某種方法論,便可巧妙處理好人生中的許多事情。
其實(shí),我們不僅需要?jiǎng)側(cè)峄ビ?,還要懂得務(wù)實(shí)和務(wù)虛:做人要“務(wù)虛”,做事要“務(wù)實(shí)”。厲害的人,身上都有這2個(gè)特征——?jiǎng)?wù)實(shí)和務(wù)虛。下面我們來(lái)一起看看為什么?
做人務(wù)虛,謙虛低調(diào);學(xué)習(xí)務(wù)虛做人,我們最應(yīng)該好好讀讀老子的《道德經(jīng)》,因?yàn)闀猩羁剃U述了“上善若水”,以及水的“謙下之德”、“以柔克剛”,等等。
水最接近于“道”,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),水最省力,它往低處流,停留在大家都不喜歡的地方,它借力使力,然后乘勢(shì)而為。水善于謙下,所以他能夠海納百川,最終成為百谷之王。
同理,人若是懂得虛心做人,成長(zhǎng)和進(jìn)步也會(huì)是最大最快的,最終也可以“人低為王”。正如處世奇書《圍爐夜話》中所講:“肯下人,終能上人”,能夠屈居人下,謙虛學(xué)習(xí)的人,終有一天也能居于人上。
做人為什么要?jiǎng)?wù)虛?因?yàn)闈M招損,謙受益,做人驕傲自滿就會(huì)招致禍患,謙虛謹(jǐn)慎做人就會(huì)多多積累福氣。就如曾國(guó)藩在家書中所說(shuō):“天地間惟謙謹(jǐn)是載福之道,驕則滿,滿則傾矣”,水滿則溢,人滿則敗,務(wù)虛做人,常懷空杯心態(tài),才能盛裝得最多,也不容易招致他人的嫉妒和打擊。
驕傲和多言都不是務(wù)虛的做人方法,也容易招致失敗。因此曾國(guó)藩在家書中告誡家人“古言兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言”,驕傲使人失敗,多言讓人禍從口出。所以說(shuō),做人務(wù)虛,謙虛低調(diào),才是王道,才能保全自己而逐步圖發(fā)展。
做事務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地;幸福是奮斗出來(lái)的,富貴本無(wú)根,盡從勤中得。做人可以謙讓低調(diào),但是做事就不能務(wù)虛,因?yàn)槭虑槎际菍?shí)打?qū)嵉刈龀鰜?lái)的,做事需要?jiǎng)?wù)實(shí),需要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印。
企業(yè)家曹德旺在接受采訪的時(shí)候,談到了做事要?jiǎng)?wù)實(shí),他說(shuō):“不要指望誰(shuí)來(lái)救你,誰(shuí)都沒(méi)有辦法救你,就是我親兄弟也沒(méi)有辦法救我。真正的面對(duì)人生的方法就是務(wù)實(shí),培養(yǎng)自己比較強(qiáng)大的心態(tài),能夠有能力去接受冬天的到來(lái)。”
他的這番話就是“打鐵還需自身硬”的最好詮釋,也是男兒當(dāng)自強(qiáng)的生動(dòng)解釋。這個(gè)世界上沒(méi)有救世主,唯有我們自己可以救自己。
即便是我們的親戚朋友混得再好,如果我們自己不夠努力,他人也不可能不計(jì)代價(jià)地幫助我們。天不渡人,人自渡,煉精自身本領(lǐng),走遍天下都不怕,這就是務(wù)實(shí)精神。
我們要想建功立業(yè),就要腳踏實(shí)地干好每一件事情,不能存半點(diǎn)偷奸?;?。如果心存哪怕一丁點(diǎn)羨慕虛名的念頭,就難成正果。如果我們要想修心養(yǎng)德,就要專心于心性道德的修養(yǎng),不要自欺,也不要欺人。如果總想著計(jì)較功利的得失,則很容易落入世俗之中,變得虛情假意。
在曾國(guó)藩看來(lái),務(wù)實(shí)做事就是要“拙誠(chéng)”,笨拙又真誠(chéng),抱樸守拙,不玩半點(diǎn)投機(jī)取巧,不玩半點(diǎn)虛情假意。因此他堅(jiān)信“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧”,最終都是真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽,笨拙戰(zhàn)勝機(jī)巧。
做事務(wù)實(shí),打牢地基,腳踏實(shí)地,滴水不漏,不留后患,最終才能“由量變到質(zhì)變”,牢牢抓住倒手的成功。若是做事弄虛作假,德不配位,則早晚都會(huì)遭受災(zāi)殃,悔不該當(dāng)初。
正如《菜根譚》中所說(shuō):“御事者,與其巧持于后,不若拙守于前”,我們承擔(dān)某項(xiàng)工作,與其最后憑借機(jī)巧收拾殘局,還不如起初就大智若愚,做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
結(jié)語(yǔ):虛和實(shí)也屬于陰陽(yáng)之道,如何平衡這兩者,應(yīng)用到做人做事,就是一門大智慧。比如說(shuō),在外辦公辦事,我們就應(yīng)勉力爭(zhēng)取,要?jiǎng)?wù)實(shí);爭(zhēng)名逐利,就應(yīng)當(dāng)謙退,要?jiǎng)?wù)虛。開創(chuàng)家業(yè),應(yīng)當(dāng)奮發(fā)進(jìn)取,要?jiǎng)?wù)實(shí);守成安樂(lè),則應(yīng)當(dāng)謙遜平和,要?jiǎng)?wù)虛,等等。
總而言之,做人要“務(wù)虛”,虛懷若谷,進(jìn)德修業(yè),受益最深;做事要“務(wù)實(shí)”,腳踏實(shí)地,默默下笨功夫,用勤勞的雙手去創(chuàng)造出美好的未來(lái),不帶半點(diǎn)投機(jī)取巧、偷奸耍滑。真是厲害的人,身上都有這2個(gè)特征——?jiǎng)?wù)實(shí)和務(wù)虛。朋友們,你是怎么看務(wù)虛和務(wù)實(shí)呢?
琢磨君——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧。
每天學(xué)習(xí)一點(diǎn),每天進(jìn)步一點(diǎn)!
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