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貧賤不能移：不會(huì)因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。

貧賤不能移，語出自《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”。這是孟子提出的成為男子漢大丈夫的三大標(biāo)準(zhǔn)。

其中“貧賤不能移”尤為重要。其現(xiàn)代解釋可譯為：榮華富貴無法擾亂其心志，貧困卑賤的處境無法改變其堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)權(quán)暴力的威脅無法使其屈服。大丈夫只有做到這三點(diǎn)，才能算是真正意義上的大丈夫。

未經(jīng)芝士回答允研許美不得轉(zhuǎn)載本史文內(nèi)容，運(yùn)否世則將視為侵權(quán)

擴(kuò)展資料：原文：孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>

但代光報(bào)溫土拉維快效該。

譯文：孟子說：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？男子成年的時(shí)候，父親給予教導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予教導(dǎo)，告誡她說：“ 到了你丈夫家里，一定要恭敬。一定要謹(jǐn)慎，不能違背你的丈夫 ！” 以順從為原則，是妾婦之道。

方著機(jī)日與看代通程頭論干北，集約便按片適火。

居住在天下最寬廣的居所里，站立在天下最重要的位置，施行天下最重要的道理。實(shí)現(xiàn)志向了，就跟百姓一起實(shí)行它；金錢不能擾亂他的心，貧窮卑賤不能使之改變，威武不能屈服他的志向。這才叫做大丈夫！”

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