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男戴觀音女戴佛(“男戴觀音女戴佛”有何講究)
不知道大家有沒有聽過這么一種說法,叫做“男戴觀音,女戴佛”。這是一種非常古老的祈福方式,至今也是廣為流傳。
過去我曾和不少佛學愛好者也曾探討過這個問題,因為觀音佛陀都是出自于佛門,所以我誤以為這種習俗也是起源于佛門。可是身邊很多信佛的朋友都跟我說從來沒有聽聞過佛門中有這種說法,關于這個問題我也一直不得開解。
后來我在寺廟禮佛時偶遇一大德高僧,和他談及這個話題時,他的解釋卻讓我徹悟。
高僧說:“正信的佛教身上是從來不會佩戴佛像掛件的,因為如果自身修為不高,佛緣不夠,隨身佩戴佛像那就是在褻瀆佛陀,這是佛門大忌。
所以也就不存在‘男戴觀音,女戴佛’的說法了。事實上民間之所以會流傳這種說法,和佛教其實并沒有必然聯(lián)系,其根本緣由,無非是出于這幾個原因罷了?!?/p>01男帶官印女帶福
高僧說:“之所以會有‘男戴觀音女戴佛’的說法,和‘男帶官印女帶?!闹C音相似有關系?!?/p>
佛教中的“觀音”原名又被稱之為“觀世音”,后又因為唐太宗李世民名字中帶有一個世字,為了避諱,百姓便將“世”字略去,簡稱“觀音”。
后來人們發(fā)現(xiàn),“觀音”和官場上的“官印”讀音非常相似,古時男性又皆以創(chuàng)立豐功偉業(yè)、博取功名為天職。故此凡是男子皆有佩戴觀音配飾的習俗,“戴觀音”也就是“戴官印”,這是人們對事業(yè)前程的蒸蒸日上、飛黃騰達的良好期望。
同樣,古時候的女子通常被看作一家的風水。當時判斷一個女人的地位高低,往往就是看她婚后能給自己的家庭帶來多大的福分,倘若出得廳堂,又可下得廚房、相夫教子,這樣的女性通常會被看作一個家庭的福源,會形成最好的家風。
在當時,人們對于佛陀的理解就是造福眾人,度化眾人。而且人們發(fā)現(xiàn),佛教中的“佛”與“?!钡淖x音也非常相似,所以說當時女人之所以會戴佛像配飾,也就是“代代有?!?,能夠保佑自己、家人和子孫和諧美滿、富貴相安。
所以說從這個角度來看,“男戴觀音女戴佛”的做法,實際上就是一種祈愿祝福,呈的是一份心安與祥和,和佛教其實并沒有多大的關聯(lián)。
02傳統(tǒng)文化【陰陽互補】高僧解釋:“‘男戴觀音女戴佛’的做法與佛教雖然沒有很大聯(lián)系,但卻與中國傳統(tǒng)道教的陰陽調和理念有很大的相似之處。”
中國道教所推崇的陰陽之道其實就是宇宙萬物的化生之道,它講究陰陽融會貫通才是宇宙自然生生不息的內在本質,是人體生命運動的內在機制。
在人們的認知中,男子屬陽命,女性屬陰命;相反,觀音為女屬陰,佛為男屬陽,故此古時候的人們認為“男戴觀音女戴佛”可以使佩戴者身體陰陽搭配,達到陰陽的平衡的效果。
其次,男人生性剛烈殘暴,容易沖動。而觀音菩薩所展示給世人的多是慈悲與柔和,“男戴觀音”也就是為了告誡男子為人要像菩薩一樣內心溫和儒雅,不要事事由著自己的性子來;
而女子比起男子而言,生來就多了一些小氣計較,性情優(yōu)柔寡斷,這與佛陀的大度、坦然截然相反,所以“女帶佛”也同樣是在告誡女子要像佛陀一樣寬宏大度。
不管是修身還是養(yǎng)性,“男戴觀音女戴佛”的做法多多少少還是為了達到陰陽平衡的效果,達到身心和諧,天人合一的境界。這與佛門理念還是有很大出入的,千萬不要誤會了。
03“男戴觀音女戴佛”并非絕對的做法現(xiàn)實中很多人太過于執(zhí)著“男戴觀音女戴佛”的說法了,認為男性就應該佩戴觀音像,女性就應該佩戴佛像,事實上這種說法并沒有什么依據(jù)可言。
高僧給我解釋道:“據(jù)佛教正典中記載,佛陀菩薩法力通天并無定相,性別上本就沒有男女之分,如此一來又如何會有分男女佩戴的做法呢?其實一切皆是緣分使然,并沒有什么刻意的做法說法,隨自己喜歡就好!”
雖然民間都流傳的說法是“男戴觀音女戴佛”,但其實,女性也是可以佩戴觀音像的,“男戴觀音女戴佛”只不過是人們把佛教的文化和中國文化結合起來,并加以自己的觀念所得來的說法,其本身實際上是沒有什么約束力的。
要知道佛陀和觀音菩薩都是大慈大悲的存在,二者普渡蕓蕓眾生從來沒有性別之分,貴賤之別。只要內心足夠誠懇,無論男女,無論是佩戴佛像還是菩薩像都是可以得到庇佑的。
從高僧的解釋中其實就不難看出,“男戴觀音女戴佛”的講究其實和宗教信仰并不存在多大關系,關鍵在于自己用什么樣的眼光去看待這件事情,出于什么原因去做罷了。
要知道,如今的我們是處在新時代的,思想就一定不要太過于保守。其實每個人都有自己的個性和獨特的特點,如果僅僅將佛陀觀音配飾當作一件藝術品來看待,只要自己中意,那么無論在何時何地以何種方式佩戴都是可以的。
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