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哪個朝代用冰塊消暑（古人是怎樣消暑）

炎炎夏日，躲進空調房里吃冰淇淋和冰鎮(zhèn)西瓜是現代人的無上享受。古代人在夏日雖沒有空調制冷的待遇，但古人也知用冰降溫，防腐保鮮或制作冷食，為燥熱難耐的夏天增添一抹清涼。

我國是世界上用冰歷史悠久的國家之一，不過古人在設備簡陋的時代如何用冰呢？

上圖_ 古人避暑

掌冰之事

3000年前的《詩經》中就存在商周時期的儲冰勞動的場面，詩中寫道：“二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。”因為用冰起初與獻祭活動相關，所以當時的統治者將采冰、儲冰視為一件大事，還設有專門機構和官吏管理這項事務。周代掌冰的官吏稱為“凌人”，《周禮·天官·凌人》中記載了凌人的職責：

“凌人掌冰。正歲，十有二月，令斬冰，三其凌。春始治鑒，凡外內饔之膳羞鑒焉，凡酒漿之酒醴亦如之。祭祀共冰鑒，賓客共冰。大喪共夷槃冰。夏，頒冰掌事。秋，刷?！?/p>

詳細描述了工作人員在冬日特定時候開始要鑿冰、藏冰，春天來臨，要開冰、出冰，并交代了冰的用途，冰除了用于冷藏食物和美酒外，也用于喪事中保存尸體。

上圖_ 晚清宮廷里的送冰的小工

《左傳》中透露了這些冰具體來自何處，“古者曰在北陸而藏冰，西陸朝覿而出之。其藏之也，深山窮谷，涸陰互寒。”不必等冬日天寒地凍，冰可取自寒冷的地方，有的可能出自終年積雪的深山老林。

古代藏冰有固定的場所和技術，一般冰庫都修筑在地面之下，有一類是專門用作藏冰的冰窖，通稱凌陰。另一類用冰儲存食物，如同冷藏庫，稱之為凌室、冰室、冰井等。

雖有對掌冰的諸多記載，但很長時間人們難以想象古代的凌陰究竟是什么樣子，考古資料的實物發(fā)現為我們認識古代藏冰用冰提供了重要線索。

上圖_ 陜西鳳翔姚家崗凌陰

上圖_ 凌陰閘門

1977年，在我國陜西鳳翔姚家崗一處春秋時期的遺址，經過考證確認為凌陰遺址。整個遺址呈倒置的長方形棱臺狀，內有方形或圓形的柱洞構成柱網，輔助四面檐墻來支承建筑的重量，大體似一個“冰窖”。底部設有水道，與外河相通，用于排出過多的融水。窖底發(fā)現大量腐殖質土層，并在窖口發(fā)現一層層涂抹過的泥痕，當時窖底可能鋪稻糠，窖口涂泥，冰上也用覆蓋稻草，用來封閉隔熱。

上圖_ 凌陰剖面圖，1網柱2屋面3草薦4冰塊5檐墻6槽門7入門8排水管9稻糠10夯土層11鋪設片巖層12生土層

河南省的鄭韓故城遺址和殷商大司空遺址均發(fā)現有宮殿區(qū)附設有儲存物品的窖穴，可能屬于凌陰遺址。

古人對冷藏庫的記載到了魏晉南北朝之后十分豐富，說明用冰變得更為普及。如晉人夏侯湛《大暑賦》中就有“寒泉潛沸，冰井騰沫”來形容冰井；《水經注》載，魏武帝曹操在鄴城修建了銅雀、金虎和冰井三臺，冰井臺規(guī)模宏大，“高八丈，有屋百四十五間，上有冰室，室有數井，井深十五丈，藏冰及石墨。”

考古還發(fā)現了儲冰的器物，即冰鑒，1977年在湖北戰(zhàn)國時期的曾侯乙墓中出土了青銅冰鑒，造型精美，紋飾繁復。冰鑒是一件雙層器皿，鑒內有一缶。夏季，鑒缶之間裝冰塊，缶內裝酒或其他食物。

上圖_ 冰鑒，是古代暑天用來盛冰

古人用冰做這些事

古人掌冰可見用冰之重要，古人藏冰可見用冰之不易，因而冰在古代是高級用品，和如今我們觸手可及就能用冰大大不同，冰有特定的使用對象和專項事務，而且在用冰走下神壇步入生活中后，古人對冰的用途相當豐富。

人們要地舉行各種祭神祭祖儀式，上供的貢品一定要保持新鮮可口，否則就是不敬。而且祭獻之后，還要分食祭品，以期得到神靈和先祖的福佑，稱為“散胙”。這就要求祭祀的供品一定要新鮮，對其進行冷藏是必不可少的保存途徑。

冰藏食物也可延伸到日常飲食，《周禮·天官》記載“凡外內饔之膳羞，鑒焉。凡酒漿之酒醴，亦如之。祭祀，共冰鑒，賓客，共冰。”可見，儲冰冷藏食物已成為日常的習慣，冰用來冷卻精美的烹調菜肴或甘甜的泉水等，不過珍貴的冰只能供王侯貴族或社會上層群體享用，是一種專用消費品。

上圖_ 古代的避暑建筑

冰雪除用于制作冷食和冷藏食品外，也用于防暑降溫，古代其實也有簡易的“空調”。

宮內的避暑設施不知制冷效果如何，但卻是相當豪華“長松修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝?！懀ɑ钪窕h笆）兩旁，各設金盆數十架，積雪如山?！币┙o大面積的制冷降溫，對冰雪量需求很大，對儲冰能力要求也相當高。沉香亭，又稱“涼殿”，是興慶宮建筑群中的消夏納涼場所，據考證復原，納涼的“涼”來自亭外有水車在侍從的推動下噴灑冰水，使亭內清涼舒爽。

古人去世后忌立即下葬，往往將遺體停放幾日，然而在盛夏之際如何保全遺體，實是一大難題。但早在西周始，古人已經利用冰來保存遺體了。據《周禮》及《儀禮》、《禮記》等史籍記載，每年夏歷三月以后，凡一定官階或身份的人去世，則先將冰置于盤中，再設床于盤上，不施席而將其尸移于床上，從而妥善地處理遺體。

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