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聞雞起舞的主人公是誰（聞雞起舞的主角）

兩晉南北朝人物志-（十八）祖逖

中國歷史上的兩次大的南北分裂——東晉南北朝和宋金對峙，之間相似度很高。為了加深諸位讀者的印象，筆者也喜歡用兩宋之交的人物來對比東晉之初的人物。而今天的主人公，堪稱東晉的岳飛+宗澤。

說他像岳飛，是因為他是東晉初年收復故土最多、最后卻又被迫全部淪陷的大將，也是公認的東晉第一北伐名將；說他像宗澤，是因為他不僅曾經(jīng)是河南地區(qū)漢人的希望，而且最后是在朝廷的壓力之下活活氣死的！

他，就是聞雞起舞的男一號——祖逖。

前面說過，祖逖和劉琨在擔任司州主簿的時候結成了生死之交。這給我們提供了一個細節(jié)——能和漢朝皇室結成莫逆之交的祖逖，也不會是等閑之輩，其家室必然是顯赫的。

實際上也是如此，出身范陽祖氏的祖逖世代都是二千石（省部級）以上的高官，他的家族也是河北有名的豪門世族。祖氏在魏晉南北朝時期的著名人物，除了祖逖以外，還有名氣更大的一對父子——祖沖之、祖暅。

不過，祖逖沒那個閑情逸致去研究圓周率和立體幾何，他興趣更大的是舞槍弄棒。少年失孤的他從小就喜歡行俠仗義、打流混世，后來靠著家族被選為司州主簿，和劉琨住在一起，而后就有了著名的“聞雞起舞”。

當時司州的條件比較艱苦，因為還處于八王之亂的陰影之中，搞得這兩位大少爺只能擠在一張床睡覺。不過，他們發(fā)揚了充分的革命樂觀主義精神，睡在一個被窩里也不覺得擠得慌。反倒是有一天，被野雞打鳴吵醒的祖逖一腳踹醒劉琨，說了一句意味深長的話：“此非惡聲也！”

這句話怎么理解，見仁見智，反正劉琨一骨碌爬起來和他一起練武去了，這倒也不奇怪，因為他倆經(jīng)常睡覺的時候吹牛吹著吹著坐起來，然后互相勉勵：“如果天下大亂，豪杰四起，咱們哥倆一定要守望相助??！”

終于，五胡亂華開始了。劉琨被安排出鎮(zhèn)晉陽，祖逖卻選擇了另一條道路——他帶著祖家全族南渡，成為了那個時代衣冠南渡的世家大族中的一份子。

不知道劉琨看著祖逖南逃的背影，會不會生出一種“這小子到底還是毀約了”的感覺。反正后來祖逖用事實證明了一點，自己不僅沒毀約，反而比劉琨更加激烈地對抗起了胡虜。

公元313年，晉愍帝在長安登基，同時要求在建康鎮(zhèn)守的司馬睿起兵勤王。而這個時候的司馬睿在干嘛呢？他在用大棒加胡蘿卜要求江東的大大小小的地方官和軍閥向他效忠，不服就打，哪里有功夫去管在長安的司馬熾？

但是有一個人看不下去，他就是祖逖。此時的祖逖在南渡流民中已經(jīng)獲得了崇高的威望，也被司馬睿任命為軍諮祭酒，負責京口的防務。他聽聞晉愍帝的勤王詔書到達建康后，立刻上書司馬睿，請求出兵：

晉室之亂，非上無道而下怨叛也。由籓王爭權，自相誅滅，遂使戎狄乘隙，毒流中原。今遺黎既被殘酷，人有奮擊之志。大王誠能發(fā)威命將，使若逖等為之統(tǒng)主，則郡國豪杰必因風向赴，沈弱之士欣于來蘇，庶幾國恥可雪，愿大王圖之。

對于祖逖的這封上書，司馬睿非常欣賞，并且給予了他如下物資支持北伐：

千人稟（糧草），布三千匹，沒了。

這就沒了？對，沒了。如果說祖逖的“奮威將軍、豫州刺史”不算物資的話。

這就是被譽為“中興之主”的司馬睿，撥給祖逖的全部物資。意思很明顯：你說的很對，我也很想勤王，既然你主動要去幫司馬熾，我也支持。只不過，大哥我手里沒錢，就給你點這些，你自己去發(fā)展吧！

沒有壯丁，沒有裝備，沒有經(jīng)費，糧草也少得可憐，有的大約只有一個虛頭吧腦的賞格和政策：我封你做豫州刺史了，但是豫州不在我手里，你既然想收，那你自己去收，收下來你就是豫州的老大。

說實話，就憑這一點，八年后王敦就是一劍捅死司馬睿這家伙都不虧。

然而祖逖脾氣可沒有這么暴躁，他也沒那個心思去跟司馬睿鬧矛盾。不給錢不給人，那好，我就自己來吧。

接下來祖逖所做的，用四個字概括，就是毀家紓難。

祖逖將祖家所有能上的了戰(zhàn)場的一起帶走，又把那些投靠自己的人也算上，自己掏腰包打制兵器、鑄造鎧甲，一共帶上二千余人從京口渡過長江。就在船開到江中心的時候，祖逖做了一件名垂千古的事：

（祖逖）中流擊楫而誓曰：「祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！」辭色壯烈，眾皆慨嘆。

這就是著名的“擊楫中流”的典故。公平地說，這是在一片糜爛的東晉朝堂之上，少有的壯懷激烈的表達。

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