想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于翡翠吉祥如意的寓意方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于翡翠吉祥如意的寓意方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

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2、玉雕吉祥如意，翡翠吉祥如意寓意，“吉祥圖案”也有表現(xiàn)士人崇高氣節(jié)、峻潔人品之類的題材，素為民間所喜尚。 “吉祥”，其意為預(yù)示好運(yùn)之征兆、祥瑞。語出《莊子?人間世》：“虛室生白，吉祥止止。”成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征?！?/p>

3、上古之時(shí)，便有將福善之事、嘉慶之征訴諸感性顯現(xiàn)的形式，即繪成圖畫，俗稱“吉祥圖”或“瑞應(yīng)圖”。早在殷周時(shí)期的玉雕及青銅器上，這便是“吉祥圖案”或稱“寓意圖案”的發(fā)端。如于北京平谷、河南鄭州等地出土的商代銅器上，常飾有首尾相接的魚紋，反映出當(dāng)時(shí)的人們，已賦予魚以“吉祥”寓意或“吉祥”象征，借“魚腹多子”這一生物形態(tài)的現(xiàn)實(shí)存在，寄寓人們祈求多子多福的美好愿望和憧憬。

4、以后歷代此種具有“吉祥”寓意的圖像，正如“吉祥”寓意所企盼的那樣：“瓜瓞綿綿”，賡續(xù)不斷了。如三國吳主孫亮，制作琉璃屏風(fēng)，上鏤“瑞應(yīng)圖”，達(dá)一百二十種之多，可謂集吉祥瑞慶圖案之大成。元代之后，吉祥圖案于民間廣泛流行，至明清而大行其時(shí)，成為一種蔚為風(fēng)氣的民俗現(xiàn)象。俗謂“圖必有意，意必吉祥”。

5、此時(shí)的吉祥圖案，除仍用于建筑、車輿及日用器物之外，已將應(yīng)用的中心挪移到織物以及衣帽鞋履等服飾審美文化現(xiàn)象形態(tài)方面上來。我們對(duì)于吉祥圖案有了概略的了解和認(rèn)識(shí)，這樣便可以對(duì)吉祥圖案作出一個(gè)描述性的規(guī)定。

6、吉祥圖案，即是運(yùn)用諧音、嵌字、符號(hào)、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表現(xiàn)手法，采用傳統(tǒng)的罨畫②或曰生色、球路、連鎖、拱壁、漢瓦、八搭韻、四向?qū)ΨQ連續(xù)（即“四方連續(xù)”）等傳統(tǒng)構(gòu)圖式樣，并用于陶瓷審美文化現(xiàn)象形態(tài)之上的，以表達(dá)具有福善之事、嘉慶之征等審美蘊(yùn)意的裝飾性圖案?！凹閳D案”中的“福、祿、壽”及“富貴壽考”之類的題材，是民間最為廣泛、最為普遍和最為喜尚的題材。

7、在玉雕中，玉雕吉祥如意，翡翠吉祥如意寓意，常以一只大象身上背著一只寶瓶或一只如意的圖案來表示，成玄英《南華真經(jīng)疏》：“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征。”《象耕鳥耘辯》：“獸之形魁者無出于象，行必端，履必深。”象的這些特點(diǎn)與太平盛世相和諧，因此象為瑞獸，寓意好的景象。如果象背上雕刻有一寶瓶，則稱之為觀音瓶，為觀音菩薩的凈水瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得到祥瑞。

8、?“瓶”諧音“平”，寓意天下太平。此翠雕題材象征著對(duì)太平盛世的企盼，也可作為祈禱合家安康，福祿長久之意。

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