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2、內(nèi)卷現(xiàn)象是指人類社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后，停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象?！皟?nèi)卷”最早的“出處”是幾張名校學(xué)霸的圖片。現(xiàn)在很多高校學(xué)生來指代非理性的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)或“被自愿”競(jìng)爭(zhēng)。該詞在大學(xué)生中廣為流傳、屢次出圈，引起了一波又一波網(wǎng)絡(luò)討論。

3、內(nèi)卷成因：

4、1、制度化的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)：按照囚徒困境博弈模型，在制度的壓力下，人如同囚在困境中，為了自身的利益，絕大多數(shù)人都會(huì)選擇“配合”的方案，極少人會(huì)選擇與體制對(duì)抗。因此，人們便樂此不疲地與小范圍內(nèi)的相關(guān)的人員進(jìn)行零和甚至負(fù)和的博弈，客家諺語把這種現(xiàn)象叫做“褲襠里面打拳”，大家爭(zhēng)來爭(zhēng)去，累死累活，不管你再努力，付出再多，利益總量不會(huì)增加，還是這么一點(diǎn)點(diǎn)。

5、2、文化角度：傳統(tǒng)文化到了某個(gè)階段而無法適應(yīng)新的形勢(shì)后，就容易走偏，走進(jìn)死胡同，既然無法適應(yīng)外來文化挑戰(zhàn)的新形勢(shì)，只好在內(nèi)部不斷深挖，尋找寄托。

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