大家好，小好來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。大江歌罷掉頭東這首詩(shī)的注釋，大江歌罷掉頭東這首詩(shī)的意思很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、1919年3月,19歲的周恩來(lái)為了中國(guó)的反帝反封建大業(yè),毅然決定放棄在日本求學(xué)的機(jī)會(huì),歸國(guó)加入革命.此詩(shī)正是他回國(guó)前夕,書贈(zèng)為他餞行的同窗好友張鴻誥等人的.“大江歌罷掉頭東”起句氣勢(shì)雄偉,表達(dá)了周恩來(lái)負(fù)笈東渡尋求真理的決心.“大江歌罷”指剛唱罷令人豪情四起的蘇軾詞《念奴嬌•赤壁懷古》,其詞開(kāi)篇即有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的句子.周恩來(lái)此處用此典,一是表明其志向的豪邁,二也是為了照應(yīng)東渡日本橫跨大洋江海的經(jīng)歷.“掉頭東”則表明義無(wú)反顧的抉擇.梁?jiǎn)⒊?898年戊戌變法失敗后流亡日本時(shí),曾有詩(shī)句曰：“前路蓬山一萬(wàn)重,掉頭不顧吾其東!”梁?jiǎn)⒊磉_(dá)的是離開(kāi)中國(guó)而到日本尋求真理的決心,周恩來(lái)此詩(shī)句反映的也正是他1917年?yáng)|渡時(shí)立志救國(guó)的抱負(fù).“邃密群科濟(jì)世窮”,說(shuō)的是他到日本求學(xué)的目標(biāo),即細(xì)密地研究多門科學(xué)以拯救瀕臨絕境的中國(guó).周恩來(lái)自中學(xué)始就具有“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大理想,他所處的時(shí)代也正是國(guó)內(nèi)掀起“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”的呼聲高漲時(shí)期,留學(xué)潮中的中國(guó)青年大多抱有到國(guó)外尋求先進(jìn)思想、先進(jìn)技術(shù)以報(bào)效國(guó)家、拯救中國(guó)的愿望.故他在國(guó)內(nèi)革命需要時(shí)可以放棄在日本的留學(xué),又可以為了革命的需要于1920年到歐洲勤工儉學(xué).“面壁十年圖破壁”,借達(dá)摩面壁修禪的故事反映出詩(shī)人刻苦鉆研欲達(dá)到的境界和追求.西來(lái)的達(dá)摩禪師從長(zhǎng)江之南一葦渡江到達(dá)嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禪,終于將印度佛教成功傳入中國(guó),成為禪宗初祖.周恩來(lái)表示東渡留學(xué)也要有達(dá)摩面壁的精神,而且學(xué)成之后要達(dá)到如巨龍破壁騰飛的境地.“破壁”之說(shuō)源自《歷代名畫記》中所記載的傳說(shuō),說(shuō)南朝著名畫家張僧繇在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫了四條沒(méi)有眼睛的龍,一經(jīng)他點(diǎn)出龍的眼睛,巨龍則破壁而出騰空飛去.周恩來(lái)將“面壁”和“破壁”巧妙地結(jié)合起來(lái),不僅在修辭手法上是一種藝術(shù)創(chuàng)造,更重要的是表達(dá)出一種不同凡響的人生追求.“難酬蹈海亦英雄”,則表明他此次為了革命需要放棄留學(xué)的豪氣.“難酬蹈?！奔措y酬蹈海之志的意思.“蹈海”可有兩種理解,一是跳海殉身之意,如近人陳天華留學(xué)日本,為喚醒沉睡的中國(guó)民眾,毅然投海自殺,以示警醒；二是到了晚清時(shí),出洋尋求真理亦稱“蹈海”.此處我取第二意,恐更符合周恩來(lái)此詩(shī)的背景.近現(xiàn)代革命先驅(qū)為挽救陷于危世的中國(guó),他們的志向都是非常高瞻而偉岸的,他們絕不因個(gè)人的利益而短視,也不因功利的目的而委瑣,他們具有超邁拔群的豪氣,具有敢作敢為、為國(guó)捐軀的勇氣與膽識(shí),這永遠(yuǎn)令我們后人高山仰止.。

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