想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東全詩(shī)方面的知識(shí)都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東全詩(shī)方面的知識(shí)分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

1、襄邑道中

2、宋 陳與義

3、飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。

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5、臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。

6、①襄邑――現(xiàn)在現(xiàn)在的河南省?。╯uī）縣，在開封（北宋京城）東南150里，惠濟(jì)河從境內(nèi)通過。

7、②榆堤――長(zhǎng)滿榆樹的河堤。

8、③不知――原來不知，現(xiàn)在才知道了。

9、④俱東――同向東。

10、春末夏初時(shí)節(jié)，詩(shī)人從京城開封出發(fā)到襄邑去，乘船惠濟(jì)河?xùn)|行。這天天氣晴朗，兩岸原野落花繽紛，隨風(fēng)飛舞，將滿河春水照得紅紅的，連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。船帆趁順風(fēng)，一路輕揚(yáng)，沿著長(zhǎng)滿榆樹的大堤，半日工夫就到了百里以外。

11、兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風(fēng)百里，詩(shī)人這次遠(yuǎn)行，何等輕松暢快，心曠神怡呀！

12、詩(shī)人靜臥船艙，仰看藍(lán)天白云。咦，滿天云朵怎么定在那里一動(dòng)也不動(dòng)呢？轉(zhuǎn)瞬之間詩(shī)人就恍然大悟了：原來白云正默默隨我同行，和我一道向東飛去呢！

13、天上的云和小船上的帆，本來是一道乘風(fēng)前進(jìn)的。船艙的詩(shī)人，行是看到白云在空中處于靜止?fàn)顟B(tài)，但仔細(xì)一想：船行百里，白云一直在頭頂上，足見它并沒有靜止不動(dòng)，而是和自己所乘的帆船一樣，正在向前行駛?！芭P看滿天云琺勸，天知云與我俱東”，動(dòng)中見靜，似靜實(shí)動(dòng)。詩(shī)人的觀察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，給人以有益的啟示。譬如，有人只顧欣賞自己的成績(jī)，卻往往忽略旁人的進(jìn)步，如果讀到這首詩(shī)，他大概會(huì)有一些感觸吧？

14、地年動(dòng)工種現(xiàn)樣但管，老較西干給光術(shù)。

15、陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人。他生于宋哲宗元祜五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。陳與義在北宋做過地方府學(xué)教授、太學(xué)博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位愛國(guó)詩(shī)人，其主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂國(guó)憂國(guó)的愛國(guó)詩(shī)篇。

16、經(jīng)歷介紹

17、陳與義自幼聰明好學(xué)，能詩(shī)文，為同輩所敬重?！端问贰繁緜髡f他“天資卓偉，為兒時(shí)已能作文，致名譽(yù)，流．輩斂衽，莫敢與抗”?；兆谡腿?1113年)登上舍甲科，被授于開德府(今河南濮陽(yáng))教授，累遷太學(xué)博士，進(jìn)升為符寶郎，掌皇帝八寶及國(guó)之符節(jié)，不久被貶為陳留郡(今河南杞縣境)酒稅監(jiān)。

18、靖康二年(1127年)四月，金兵攻人宋都汴京(今河南開封)，擄走宋徽宗、宋欽宗二帝，北宋遂亡。陳與義自陳留避難南奔，經(jīng)襄陽(yáng)，轉(zhuǎn)湖南，繞廣東、建，于紹興元年(1131年)抵南宋首都臨安(今浙江杭州)。陳與義為高宗舊臣，高宗得知他的忠心，便任命他為禮部侍郎。不久，以徽猷閣直學(xué)士知湖州(今浙江吳興)。召為給事中，參與討論政事，抄發(fā)章疏，稽察違失，以備顧問應(yīng)對(duì)。又以顯謨閣直學(xué)士提舉江州(今江西九江)太平觀，旋而復(fù)用為中書舍人、直學(xué)士院。紹興六年(1136年)十一月，拜翰林學(xué)士、知制誥。七年正月，授參知政事(副宰相)，唯師禮用道德以輔朝廷，尊主威振綱紀(jì)而嘔心瀝血。

19、陳與義性格沉重，不茍言笑，待人接物謙虛謹(jǐn)慎。被他推薦和提拔的官吏很多，他從來不向外人流露，也不向被推薦、提拔的人表白，更不提出任何要求。因此，他在士大夫階層中具有較高的威望。朝臣們多愿向他坦露心跡或請(qǐng)求指正迷津。當(dāng)時(shí)，丞相趙鼎在朝廷放言：“人多謂中原有可圖之勢(shì)，宜便進(jìn)兵，恐他時(shí)咎今日之失機(jī)。”高宗說：“今梓宮與太后、淵圣皆未還，若不與金議和，則無可還之理?！必┫嗟囊馑际?，多數(shù)人主張打回汴京，收復(fù)中原，若不如此，恐怕將來因失去機(jī)會(huì)而受到追究。而高宗則認(rèn)為，二帝被擄，連同太后、嬪妃、宮女都在金人手里，若不議和恐難于返回。陳與義聽了之后，贊成丞相的用兵，反對(duì)高宗的議和，便婉轉(zhuǎn)地說：“若和議成，豈不賢于用兵；萬一無成，則用兵必不免?！备咦谠唬骸叭?。”從道理上以為陳與義的話很對(duì)，但事實(shí)上他甘心于偏安江左，以求茍延殘喘。陳與義看出高宗無意收復(fù)中原，他很失望，便以病托辭退職，朝廷復(fù)以資政殿學(xué)士(授予罷政宰相的職銜)知湖州，加提舉臨安洞霄宮(今浙江余杭西南，宋代凡執(zhí)宰大臣去位者，皆以提舉洞霄宮系銜)。紹興八年(1138年)十一月病逝，終年四十九歲.

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